玉机真脏论19018

2025-08-30  本文已影响0人  关刀

玉机真脏论

肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死。心受气于脾,传之于肺,气舍于肝,至肾而死。脾受气于肺,传之于肾,气舍于心,至肝而死。


1.肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死

- 对应五行:心(火)→ 肝(木)→ 脾(土)→ 肾(水)→ 肺(金)

解读:心(火)的病气先侵袭肝(木,火生木,病气沿“相生”路径先累及子脏),再按“相乘”顺序传至脾(木克土),病气暂留于肾(木的“母脏”,水滋生木),最终传至肺(金克木,肺为肝的“所不胜”脏)时,病情发展至危重。

2.心受气于脾,传之于肺,气舍于肝,至肾而死

对应五行:脾(土)→ 心(火)→ 肺(金)→ 肝(木)→ 肾(水)

解读:脾(土)的病气先侵袭心(火,土生火),再传至肺(火克金),病气暂留于肝(木,木生火),最终传至肾(水克火)时,病情危重。

3.脾受气于肺,传之于肾,气舍于心,至肝而死

对应五行:肺(金)→ 脾(土)→ 肾(水)→ 心(火)→ 肝(木)

解读:肺(金)的病气先侵袭脾(土,金生水?此处为“相生”路径,金为土之子,病气可逆向传母脏),再传至肾(土克水),病气暂留于心(火,火生土),最终传至肝(木克土)时,病情危重。


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