魏晋名士为何仙风道骨，原来是服用它的功劳

当人们提及风骨时，时常会想到魏晋时期的风流名士。说到魏晋名士就不得不提到“竹林七贤”。这七位大才子常常流连于竹林之间饮酒、纵歌，故得此称谓。而他们放荡不羁，蔑视名教礼法，表达对当朝统治者的控诉和抗议被后人敬佩和称颂。但这些魏晋名士的洒脱形象是天性使然，还是另有隐情呢?

其实魏晋风流名士衣袂飘飘，坦胸露乳的形象并不是他们自己想要的，而是食用“五石散”这种药物带来的效果。在医学不发达的古代，道家思想盛行。皇帝和贵族们总是想谋求长生不老之术，故遍寻各种长生不老之药物以供自己享用。而这些所谓的长生不老之药物其实就是炼丹家们从金属、矿物、植物中所提炼出来的。在现代看来这些东西当然不能食用，但却被古人视作灵丹妙药。

受玄学和老庄思想的影响，魏晋时期的贵族注重养生，追求长生不老，羽化成仙。从而在社会上形成了吃丹药成癖的风气。

五石散又称作寒食散，因为这个是由有紫石英、白石英、赤石脂、钟乳石、硫黄等五石配剂而成而得名的，最初五石散方子是出现在最初出现《备急千金翼方》，主要用来治疗伤寒病的治疗汤剂，并不是长寿的仙丹。据史料记载，五石散之方，早在汉代就已经出现，但服用者很少。到了魏晋时期，曹魏政权的尚书兼驸马何晏首先带头服用五石散，功效相当不错。于是这位何尚书分享了自己的服药心得：“服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗。”此后，五石散的功效越传越邪乎，服用者也越来越多。因此渐渐地当时的文人雅士都喜欢上服用五石散这种药物。不光是竹林七贤，很多文人名士包括大书法家王羲之、美男子潘安，都服此药来消磨光阴。

但是五石散服用后会全身发热，需要脱掉衣服，坦露身体以降低身体的热量。喝这种药就像喝酒一样脑袋昏沉醉醺醺的，可怕的是这种药还会令人上瘾，长期服用对身体的副作用是非常大的。严重者还会精神恍惚，急躁发狂。著名的还有竹林七贤中的刘伶吃完这药后赤裸着身体满大街地跑，被别人看不下去还反问：“天地为我庐，房屋为我裤，尔何入我裤中？”想想真是可笑至极。

再加上当时社会处于动荡时期，司马氏和曹氏争夺政权的斗争异常残酷，导致民不聊生。文士们不但无法施展才华，而且时时担忧生命，这些文人才子们索性就不融入这纷繁的世间，就常常喝酒，服用五石散来麻痹自己的神经，无形之中也为他们避世享乐找到了合适的借口。

看完了这些，你还追捧魏晋风流名士放浪形骸，仙风道骨的形象吗？无非是郁郁不得志嗑药带来的后果罢了。