东西方文化溯源与东西方哲学之五

人类文明分化的因素（二）

东西方文化溯源与东西方哲学之五

古希腊是西方文明的火种，怎么解？举个例子。今天的西方文明普行世界，但是你要知道，在近代数百年，西方文明其实没有任何重大建树。比如，今天西方的政治制度叫两院制度，上院参议院，下院众议院，早在2600年前古希腊就是两个院民主制，上院叫元老院也叫贵族院，下院叫公民大会，西方今天例行的自由市场经济和民法体系早在公元前五六百年，古希腊就以不成文法力行，就连今天的西方司法制度都在古希腊全部形成，古希腊人不信任法官，他认为法官也是人，他凭什么像上帝一样决定被告的生死，于是他要建立律师，不公如此，他还要找一群没有法律知识的普通老百姓组成陪审团，法官没有定罪权，陪审团才有定罪权，所以法官才是陪审。律师和公诉人都面向陪审团辩论，由陪审团的老百姓按照生活常识判定被告是否有罪，这叫定罪，法官依照定罪行使量刑权。

这样的司法制度，古希腊已全部出现了是，这就是说，西方文明是古希腊文明的再现与张扬，因此西方文明近代得以博兴的一个重要运动叫文艺复兴，所谓文艺复兴绝不是达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗，而是发生在十二世纪，欧洲人通过拉丁文把埋藏在阿拉伯文中的古希腊文献重新翻译回来，这个过程启动了文艺复兴。

这就是东西方文明乃至东西方文化是怎样发生的，因此文明过程完全是自然过程的继续。 那么还有一个问题，任何一个结构一旦形成，它的内在规定性就会逼迫它朝某一个固定方向运行。

例如：生物学上有一种生物叫角鹿，雄鹿的角长的极大极宽，竟然比它体长还长，这么大的角对它是非常不利的，有碣它穿过密林躲避天敌。它为什么会有一个越来越大的角呢？是因为雌性角鹿只找那个鹿角长的最大的雄性角鹿才能嫁给他，性选择参与到自然选择当中，越长越大，直到灭绝。又如孔雀的美丽尾羽也是同理。

东西方文明最初差别极小，一个是纯粹的农业文明，一个是半农业半工商业文明，失之毫厘 差以千里，这也是两种文明到如今成为两种各不相融的文明的原因。 这是人类文明得以分化的第一个主因：生存结构。

东西方文明的第二大要素，思维方式，它最终决定了东西方文明的整个内涵发生区别。

一点题外话：我们中国人现在持有的基本观念叫进步论，也就是我们认为，凡是进步的就是好的，以至于今天进步、先进已经成为褒义词，落后、原始已经成为贬义词，评论所有事物的唯一标准就是进步论。但是大家要知道，进步论这个东西是近代从西方传入中国的舶来品，中国传统文化的基调恰恰相反，叫保守论。例如：孔子曾经对自己有一个描述，他说“述而不作，信而如古，窃比于我老彭”。述而不作：我只叙述前人的东西，绝不创新和创作；信而好古：我只相信和爱好古人的东西，凡是当代人的创新一律反感。谁也没有来研究过进步的当真就是好的吗？

下面讲一点甲古文。为什么讲一点古汉字学？是因为人类的思维方式，受到文字符号形态严重制约，如果我们要追究东西方文化思维方式的差别需要从符号学讲起。 西汉早年出过一本书叫淮南子，作者曾经用一句很惊人的话形容中国人造字，说仓颉作书，天雨粟而鬼夜哭，自从造出方案，天上下的雨都是谷子，鬼到晚上哭都是群哭群嚎。因为人类使用文字符号对人类的思维产生了严重的影响。 中国最早的文字叫甲金文，所谓甲指甲骨文，甲骨文是指刻写在龟甲片上和牛的肩胛骨上的文字，金文是指比甲骨文迟几百年，铸造或雕刻在青铜器上的文字，简称铭文。最早金文甲骨文，据出土文献研究有4500字之多，3000多被淘汰，现在的文字是余下的1500字组合的，为什么被淘汰？最初创造文字是手眼的传输，与语言口耳的传输没有达成一致，很多复杂的文字不能用单音来表达，从而被淘汰了。甲骨文是象形文字，全世界224个国家，只有中国在使用象形文字，其实凡是开始有文字以来，所有国家都是从象形文字开始的，如古埃及，5500年前就开始象形文字，古巴比伦的锲形文字也是象形文字的一个变种。象形文字在中国的甲骨文中半抽象化，比如，古埃及象形文字非常具象，可在中国甲骨文中，它早年就是半抽象化的。埃及古时有一种草叫纸杀草，铺开用碳烧过的木就可以随意在上面作画，所以可以很具象，而中国古时是用刀在坚硬的骨头或青铜上刻画，所以用符号比较简单容易，所以有代人捉刀的说法，这就是中国古方字半抽象化的原因。

中国甲金文在音节和音律上都是单音节的，每一个字发一个音节，不像拼音文字，发音复杂，所以中国同音字特别多，因为人的口和舌只能发400个单音节，凡是同音的字或字形上相近的字，叫通假字，这就叫为什么你看古人的书很多错别字，你现在没有错别字了，其实更证明了你没多少文化^_^，多音节拼音文字很少发生一个词汇跟另一个词汇在发音上重叠的情况。 比如古文中的而，像人的胡子，上面一捋胡子，下面一捋胡子，由于有两捋胡子，因此发二的音；还有耳，因为它有两个；还有一个字发“er”的音，这个字”日“，因为早上一轮红太阳，晚上一轮红太阳。因此在古代，同音字可以通用借用，叫通假字。在现代文字中它是虚词和介词，但是在古代只有实词，没有语法逻辑关系，每一个字都是一个实词，每一个字都是一个意思，复合词不成立。例如：池塘，池是方形的水池子，塘是指圆形的水池子；比如朋友，朋是画了两串贝币，友是两只手，朋是共同干活共同挣钱的人，友是共同分钱共同分享的人，人这个东西历来只能同苦不能同甘，朋友这个词不成立；荣华富贵，荣华，草谓之荣树谓之华，中国古代商人富而不贵。

建立这些基本概念，可以谈象形文字的造字规则。这些东西是为了让大家了解文字对人类思维的影响，同时补一点识字课，现在真正认识中国字的人不多了。中国古代乃至世界古代，但凡缔造象形文字，都遵循这三大原则。中国古代第一个研究古代汉字学的学者叫许慎，在《说文解字》里写，古人造字近取诸身远了诸物，近在自身远在物象上找符号。比如凡字象形文字，就是一个人撅着屁股，发音类似粪，在这个图像中间发一竖线，就是用字，在青铜器表面发现大量这个符号，是用木棍在屁股上抹一抹的意思，这个木棍很有用，所以是一个用字，这种造字叫近取诸身；另外齐字的象形字，画的是麦穗很齐麦浪很整齐，这叫远取诸物。又比如，帝这个字，古代是女祖的意思，它的象形文字意思是，上面是代表女性生殖器的符号，中间横向穿通，代表七大姑八大姨，古代的男祖符号就是现在的且，画了一个阳性生殖器符号，古时候就念祖。我们在古代出现的青铜器上也出现且字，后来人类从生殖崇拜发展到祭祀文化时代，在旁边摆上祭祀台，上面摆上牺牲，就是宰杀的牛猪羊，这些牺牲在滴血，就成为了现在的祖，他表达着人类象形文字随着时代的变迁，而发生字形的相应转化，这叫以形表意原则。

造字的第二个原则是共性经验原则。比如闯字，为什么不在门里画牛或其它动物呢？古人非常聪明，他们发现豢养的动物出圈门都是很慢的，唯有马例外，马出马厩是跳跃着出，于是门里画一匹马是闯。所谓文明进步，就是人类把事情越解决越多，也越解决越糟的过程。

未完，待续……