山光月色皆相和

刘禹锡在《望洞庭》中写道：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”要是把那“两相和”也用到无锡的锡惠月泉来，倒也觉得最恰当不过的了。再一想，你还会觉得“两”字用得太小气，锡惠月泉简直是一部哲学大词典，你翻开每一页都会觉得荡气回肠、禅意绵绵。不信请翻开第一章：“显与隐”、“刚与柔”的哲学。

　　“水是眼波横，山是眉峰聚。”最美不过四月天，在濡湿的烟雨中沿着草木掩映的惠山石径拾级而上，悄悄避开凡尘中的喧嚣，学着做一回与世无争的隐者，与花草为伴，与鸣雀为友，与太湖烟波、渺渺帆影相望，不知不觉已独占了天地间最动人的山水共氤氲的景致。

　　山路曲折如绸缎，像一幅丹青长卷，但是这幅画不是平铺直叙，也不会整个儿打开让你一览无余，它会循着你的脚步慢慢儿开启，在某一个转角将另一番景致呈现在人们的眼前。移步换景，层出不穷，每一重山水到了尽头的时候，新的山水又从脚下出现了。而龙光寺里的那座龙光塔，则在影影绰绰的春光中吸引着人们的目光，伴随着悠远的钟声，将阵阵禅意播洒在葱茏的青山上。

　　翻开第二章：”失与得“的哲学。

　　明朝万历年间，“公安派”文人袁宏道辞去县令，寄居在无锡友人家中，在他第一次游览了惠山风光后，满怀欣喜地写出了《游惠山记》。与美妙的自然风光相比，官场中的尔虞我诈、蝇营狗苟是何等渺小的事，唯有这悠悠禅意、渺渺秋声才应和着胸中博大宽厚的情怀。

　　东坡爱茶，他来到江南一带为官，专程携福建名茶“小龙团”来到惠山汲水煮茶。茶烟浓浓，暖意缭绕，隐约还有几丝古琴的余音，伴着几声孩童的欢笑；一边是泠泠的山泉，一边是紫砂壶内沁出的芬芳，山间竹影婆婆、落英缤纷，天边夕照漫漶、明月初升，一杯清铭入口，但觉尘世间所有的纷扰都烟消云散。

　　“泉与月”的哲学赫然出现在第三章。

　　惠山的泉与月，仿佛带着扑朔迷离的牵连，将一份长久的因缘抒写至今，你可以在苏轼的诗中寻找，可以在陆羽的茶中寻找，可以在倪攒的画中寻找，亦可以在阿炳的琴声中寻找。那丝丝缕缕的诉说，为水墨点染的江南铺陈开柔美灵动的韵律，在时光的研磨下漫漶成江南的文化履痕。

瞎子阿炳沉默无言，当泉水的叹息声敲打着他寂寞的心灵时，他听懂了这月与泉的故事。不知道是哪天夜晚，这个在无锡城里走街串巷的盲艺人悄悄逃离了红尘的喧器，独自在惠山小路，循着泉水的声音在月色中奔走。月与泉交织在夜幕中，撩拨着阿炳透亮的心，他的手指在颤抖，他的眼角渗出了泪水，当琴弓胆怯地滑过琴弦，细若游丝的琴声让整个山谷宁静了下来，绝美的泉音回荡在月光下，他用父亲留下的旧二胡，把泉与月化作了一曲《二泉映月》，完成了让指挥家小征泽尔敬佩得“应当跪下来听”的中国命运交响曲作。

锡惠的禅意与哲学，我不能尽释。要是有空，你来品悟，定让你醉倒在山光、月色、诗酒茶的“和”味中。