在生命里颠沛流离的日子
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“前面走着的男生，退学了。”
“好像是读汉语言的，这专业大学毕业也没有用，不如退学该干嘛干嘛。”
这是学校门卫的对话，他们说的男生叫杭望。
杭望在之江大学就读，因为对中国文学狂烈的热爱，第一志愿报考了汉语言，开学不久的普通话课上，他知道了本专业第一志愿报考的不到十人，全班55人，有近四分之三的人是由其它专业调剂的。
汉语言很水这是大家公认的。
热爱文学到痴迷的境界，古代汉语是他的最爱，但是这科的教授，他不喜欢，尽管人很好。
他是一个只会念PPT的教授。尽管他是名校生毕业的老师。
杭望想的大学生活和现在不一样。现在每天就除了睡觉，就是去图书馆，他认为上课没水平。
学校的图书馆不大，小到杭望在花了不到两年就读完了，里面全部的藏书，因此，他经常去学校不远的新华书店。
他在书店回学校的车上，司机师傅和他寒暄起来。
“之江大学的学生吧！什么专业的？”前面的司机问。
杭望抬头看了他一眼回到：“汉语言”。
“那你普通话是肯定很好。”
“我普通话不好。”杭望无奈和他争辩。
这是什么逻辑，普通话不用学就会说，汉语言也不用学就会。这大概就是司机先生的意思，杭望心想。
世人眼中大多有此偏见，杭望无话可说。
大学将赋予杭望足够的时间和实践去认真思考，怎样的一生才是有意义的人生，帮他重新树立的价值观，人生观世界观。
在这里能集中解决很多困惑，从而形成自己的原则。让他有机会释放自己的能力，用实践去检验大胆，新奇甚至疯狂的梦想。
所以他退学了。
杭望对我说：我不想干了，我想去外面闯闯，你觉得怎么样？
他的话令我震惊，这本没有询问的意思，话语坚定有力。
他是什么时候有这个想法呢？也许是他说出：人之不贤不肖譬如鼠唉，在所自处耳！这时就在心底埋下了这个念想。
“你对以后人生不感觉恐惧？”我问。
“我有恐无惧。”杭望的回答，有点无可奈何。“当然我对人生也有感到恐惧的时候。不过，我不把那个当前提条件。我想靠自己的能力，想要什么就去争取，不想要的就不争取。我打算这样生存下去的。万一不行。到了不行的地步再想过。我说这是个不公平的社会，反过来想：这也是个能够发挥个人能力的社会。”
“好像挺自相矛盾的理论。”我说。
“不过，我并不是个守株待兔的人。我依照自己的方式一直在为梦想努力，就如同我读汉语言时的坚定，也如同退学时的坚决，实在不想继续眼下的浑浑噩噩，不应该改变吗？”
“说的也是。”我承认。
“有时看遍这个世界后，真的令人厌烦。为何有些人不努力呢？没有努力又怎能光是抱怨这个世界不公平？”
我惊诧地注视杭望的脸。“在我看来，世人都在辛辛苦苦地努力工作啊。难道我的看法错了？”
“那不叫努力，只是劳动而已。”他简扼地说。“我所说的努力不是这样。所谓的努力，应该要有主题，更要有目标。”
“你的意思是，像你决定就业了，在其他人还在发呆时，你已开始工作了之类的？”
“正是如此。到了你四年毕业，我就可以完全在自己的领域如鱼得水了，你想这些成就不努力可以达到吗？”
在河边的马路多处还有雾气未散，在风的吹拂下在山坡上徘徊荡漾。我送杭望远行闯荡的路上。
我在途中几度伫立回头望，或者无意义的叹息。因我觉得好像去了一趟重力稍微不同的行星似的，然后想到他要去外面的世界时，心情就悲哀起来。
然而，现实就是现实，并不是空有一身豪情壮志，可以抵抗的，这么做也可以，那就是头破血流。
杭望说：此刻我穿着拖鞋走在荒草丛生的城乡结合部的路上，一手端着四块钱一个的塑料盆一手拿着两块一个的劣质面包，想不明白，什么才是生活，我大脑里一片混沌，翻来覆去只有一句话——人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！！！
他给我抱怨说，蜗在这鼠居之地，我感觉自己仿佛呆在了十七八世纪欧洲的手工业时期。把人当机器人一样使用。他在袜子厂，吃住全包，工资2000每天从早7点工作到晚9点。
你知道欧洲当时发生了什么情况吗？他问。
“圈地运动”我想回答，却忐忑心里有没有说错。
他要退学去上海我是保持中立的。有个性，特立独行，不安于现状，是他的风格。
他在上海的第122天时，已是上雨旁风，身无长物。一连在天桥下睡了两夜。
在改变现状的时候，也许是要付出代价的。毕竟现实丰满，理想骨感。
在工作，学习时，每天都得勉强自己不厌其烦的做同一件事，可是再怎么自律的人，也会有厌烦的时候。放平心态，学会坚持。在这个极其盲目的时期，追寻自己的内心实属不易。
我只是觉得通过各种的磨练，我们才能认识到自己几斤几两。谁都没什么了不起，别拿理想敷衍现实，一步一个脚印，我们现在所受的苦不及未来的十分之一。静下心来思考一下人生，选择自己的道路。
这里的他，是你，是他，是我们，是这个血淋林竞争世界的影射。
杭望说：“总有一天，我可以养活自己，也能完成理想。”
我信他。
颠沛流离的生活中，杭望在追求自己的文学梦，陪伴他的是一间茅草，半碟小菜，以及那永远也饮不完的酒。
