好风好水从哪来？

海德格尔说：“人，诗意地栖居在大地上。”

让我们居住的建筑像一首凝固的诗歌，体现的是一种人与自然环境和谐相处的生活理念。这种观点与我们传统的风水学有共通之处，都是讲究人与环境的关系要和谐，不和谐就会影响人的健康乃至命运。

风水学有一定的科学性，但过分强调环境的作用，就会陷入迷信的窠臼。

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在我的老家，流传着这样一个故事。很早以前，村里有两家财主，老爷子同时去世了，他们就花钱请一位有名的风水先生，帮忙看两块风水宝地，安葬各自的老人。

风水先生拿了钱，很卖力气地跑遍了村前村后的所有地块，最终找到两块坟地。他对两家财主说，这两块地都不错，但对后人的影响各不同。一块地，老人安葬于此，后人会越来越有钱。另一块地，老人安葬于此，后人会当官。一个财主觉得自家虽然很有钱，但不算最富裕的，就选了那块能让后人更有钱的地。另一个财主觉得自家已经很有钱了，不如选那个后人能当官的地。

过了几年，第一个财主家果然越来越有钱，可是对长工比较苛刻，而且一门心思挣钱，对读书不重视，三代以后家族就败落了。第二个财主对长工百般照顾，而且崇尚读书，后世孙子果然出了很多当官的。

据说这个故事是真实的，大家口口相传，用以说明风水的重要性。但我觉得，两家财主命运的不同，应当不只是风水的作用，而是人心与观念的不同造成的。古人常说：为善最乐，读书便佳。善待他人与勤奋读书，才是第二个财主家族兴旺的根本原因。

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小的时候，我听过这样一个民间传说。一年夏天，一个风水先生风尘仆仆地来到村里，看到一个妇人正在挑水。由于天气太热，口渴难耐，他就向妇人讨要一碗水喝。妇人拿碗盛上凉水，并且洒了点麦麸才递给他。他本想痛痛快快喝点凉水，可是一看上面漂着麦麸，只能吹一吹，喝一喝，心里就十分恼火。

妇人听说他是个风水先生，就说自家老头子刚刚去世，想请他给相个坟地。他想惩罚一下这个妇人，就答应了，还说不要钱。妇人家穷，一听相地不要钱，满口称谢。他故意找了个风水不好的坟地给那个妇人，然后就离开了。

几年以后，风水先生路过此地，发现妇人一家不仅没有出事，反而越来越兴旺了，门庭开阔，房屋气派。这时，那妇人衣着华丽地走出门来，一眼就认出了他，感谢他当年给找的宝地，才让命运越来越好，而且还说当年家穷没钱，现在要拿双倍的钱来给他。他疑惑不解地问那个妇人，为什么当年向她要水喝，她却在水里放麦麸。妇人回答道，天气炎热，喝冷水太快会生病，放麦麸是为了让他喝水慢一点。

风水先生愧疚得脸都红了，心里也更加明白了一个道理：风水为次，人心为上，阴地不如心地。

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范仲淹是北宋杰出的思想家、政治家、文学家，在《岳阳楼记》里写下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。他在母亲去世后，按照当地风俗跟着一名风水先生一同去选坟地。风水先生指着一处说这儿是宝地，葬此地者后世当出贵人，又指着另一处说这儿是“万箭穿心”的绝地，葬此地者后世子孙断绝。范仲淹听了以后说：“我既然知道这里是绝地，怎么能让别人葬于此地而绝后呢？就把我的母亲埋葬于此吧。”范母下葬这一天，忽然风雨大作，坟地周边发生了很大的变化。风水先生感叹地说，天道无亲，总与善人，原来“万箭穿心”的绝地已经变成了“万笏朝天”的宝地！

虚云法师是一位德高望众的僧人，在他刚到南华寺的时候，据说当时曹溪水直冲山门而来，在风水上讲是不好的。在他到来的当天晚上，一夜之间狂风暴雨使得泥土沙石填将过来，把溪水变成了与山门平行的，把南华寺变成了山环水抱的风水好格局。

福人居福地，福地福人居。自古名山僧占多，那些名山最初也只不过是普通的山，只是有名望、有德行、有学识的人居住于此，慢慢就变得越来越有名了。所以，不必刻意寻找什么风水宝地，还是多在自己身上下点功夫，只要自己心地好、品行好、学识好，自然会召感好风好水的好环境。