史铁生《写作的事》|向被赋予生命的静物学习

《写作的事》是史铁生老先生在1996年出版的一本书。以作家的角度来告诉读者们如何写作，告诉读者自己对于文学的思考，是珍贵而完美的杰作。

上午的学校图书馆人数寥寥，多数人都去上课了。正巧我的老师是四川大学聘请的资深教授，每月来一次上课，这周属于没有课的星期五，于是我来到了图书馆，找到了这本久闻大名的书，来清清静静的精读一下。

该书中有一些插图，插图背后是一些简单而哲理的文字，其中图片摄影部分是由沈继光老先生完成的。沈大师为此书而作的努力，丰富了书的内容，从图像的角度更直观的展现了，要想把一些日常生活中显而易见平平常常的东西，赋予其生命，写活在文字中，达到这样一种无与伦比的精神享受，是一种多么美妙的事情。

长椅、墙、柴门、渡船、院落等等，这些对于农家百姓来说，是再平常不过的事情。作家之所以区别于普通黎民百姓，在于能够从普通的事物中看到不一样的自己，从万事万物的特有规律中寻到一些普遍的规律，从而更好的去指导人们的日常生活。

色调的深沉厚重，给此书带来了不少的点缀。那个被作者称为“上帝的长椅”，在这页的背后是这样写的：他等待每一位可能来到的凡人，共享晚照的宁静辉光；墙：挂在墙上，靠在墙上，何等安闲；柴门：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”；渡船：没有任何多余，也许装饰真是一种罪恶；院落：相见无杂言，但道桑麻长。

从这里，我们看到了一种超凡脱俗的人生态度。沉静而不失雅致，无言而内心无比强大。我们人类何尝不需要向这些被赋予生命的静物来学习？

对于文学的根和文学作品的理解，史先生说出了他自己的看法。他认为，文学的根即文化，而文化是人类面对生存困境所建立的观念。而文学作品则是对人类的困境有察觉，用自己的脑袋大胆做出新鲜的思索。这里他用了“困境”一词，而不是现状或者是日常事物，这里面是有着深刻的寓意的。真正的经典作品绝对不是在对普通的日常事物或者现状进行无关痛痒的描述以及感慨，而是通过这个东西看到一些特质或者规律，而这种特质或者规律是现在大家都普遍缺失的，作者想通过这些简单的人们唾手可得的东西，而给予人们以启示，唤起大家心中的那一抹真、那一抹感动，从而改变我们的社会风气。

对于写作，史铁生先生当然是有自己独特的看法。他说，写作就是要为生存找一个至一万个精神上的理由，以便生活不只是一个生物过程，更是一个充实、旺盛、快乐和镇静的精神过程。他在其中提到了自杀，说为了不自杀，所以才进行写作的行为。人类本来进行着生老病死的自然规律的过程，而除开这样的生物过程，人类还懂得自杀。这就赋予了人类不同于生物过程的精神过程。这其中我认为有这样几点含义。其一是，写作是为了探寻生活的本真意义；其二是写作作为一种娱乐，可以舒缓人们的身心，让人们的负面情绪大为降低。这二者又是相互联系的。写作给我们带来了更多世间的真相与呼吁，这些真相让人们的心灵得以升华，思想更为健全，这样人们的身心就更加健康，可能就是减少自杀率的原因吧。另外一种说的就是以日记的方式或者以文学游戏的方式来使情绪得以稳定和愉悦，增强幸福感。所以很多很多人在心情不好的时候，会提起笔，安安静静的坐着椅子上，把愤怒付诸于笔下。大概这就是史老先生所说的“不自杀”的威力吧。

史老先生说，一件作品的伟大之处，全在作品本身当一整体来看时的质量问题。也就是所谓的经典问题。经典，即被人们耳熟能详的书，这样的书一定是质量非常高，受到了人们的喜爱，所以才显示出了其伟大。

书里除了谈论以上的一些思想和观点之外，我认为最为重要的是阐述了一点，就是小说的作用，他说，小说给我们提供了一个机会，一个摆脱真实的苦役，重返梦境的机会。也许我们看过很多的文学小说，几乎所有的作家都喜欢写自己的梦境，因为在文学的国度里，梦是支撑这里的基石。因为有梦，因为感性，才会有伟大文学作品的诞生。因为有梦，才会天马行空，才会有无穷无尽的想象力，才会呈现给人们在另一个世界中的虚拟的美好，无论是幸福的美还是凄清的美。

史老先生的伟大，不仅仅在于其作品的震撼人心，更重要的是一种精神。和大多数作家不同，老先生的身体残疾，不得不坐轮椅以支撑人生，毅力就更为之强烈，战胜不幸、战胜命运，在他的身上得到了最好的诠释。

虽然我们现在已经离史铁生老先生很远很远，已经相隔两个世界，但他的宝贵精神和经典作品会永恒地陪伴我们度过岁岁年年。