《人类简史-从动物到上帝》读书笔记 贰 农业革命
《人类简史-从动物到上帝》读书笔记 贰 农业革命
农业革命
人类在250万年时间里依靠采集狩猎获得食物和营养。
人类的身体并不适合弯腰锄地、也不适合骑马放牧修剪羊毛，而是更适合去从事采集果实和奔跑狩猎。用模因或者“返祖”这些稍显神秘的理论解释，就可以理解：为什么现代都市人喜欢的原生态生活方式里，那些经过岁月蹉跎还留存在偏远地区的采集狩猎的生活习惯，并为之着迷。
农业革命从大约12000年前开始，到公元前3000年基本在智人早起活动的区域接近完成，但延续至今（人类历史不是一段接一段的串行结构，而是并行结构）。
农业革命改变了人类生活习惯：从采集和狩猎进入到了种植和畜牧，人类获得热量和蛋白质的途径更加专业、单一。
人们驯养植物和动物，把它们作为食物等用途。人类历史学家为此歌颂人类的伟大，认为农业出现让人类繁衍昌盛，为文明继续发展奠定基础。
可是如果小麦也有历史学家会怎么看呢？也许小麦历史学家会认为是小麦驯化了人类，让人类把小麦这种杂草的基因拷贝最大化，满足了生物体最大化复制基因拷贝的终极利益。小麦历史学家有理由认为：人类为了播种小麦、培育小麦、收获小麦并周而复始，强行修改了自己的行为习惯，做耕地、播种、除草、捉虫、施肥、浇水、收割、脱粒、储存等一切针对小麦的工作，而这些都不是直立行走的人的生理特征所适合的。因此，是小麦驯化了人类。如果小麦历史学家的结论有效，那么鸡、鸭、鹅、牛、羊、马等牲畜历史学家也可以得出类似的结论。
农业革命不是人类单纯的胜利，而是相互依存的“历史生态圈”成员相互妥协的结果。这似乎在挑战人类的尊严，否定万物之灵的神圣。但事实如此，就像经济学第一原理一样：万物权衡；也像第二原理：得到必将失去是为成本。
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农业革命让人类开始了“奢侈生活”，并在“虚构故事”的推动下，文明丰富多彩。文化肯定会结出奢侈之花，奢侈就像可以自己长大的金字塔，越来越高。神灵出现了、圣人出现了、经书出现了、宗教战争开始了、高等种族的优越感泛滥了、各种崇拜交错往来、艺术生活精彩纷呈......农业革命让社会从简单的食物和安全，增加了内容，包括：经济、政治、文化、宗教、艺术、习俗、战争、征服......
农业革命也有受害者：生物多样性锐减，仅仅相互驯养的族群野蛮生长。
野蛮生长的族群很强大，但其生活方式非常格式化。以奶牛为例：被关在很小的地方食用饲料，不停地怀孕产奶，直到老去死亡。奶牛的主要用途是产奶，于是奶牛的生活方式被规范成为产奶最优化。养殖的鸡、猪、羊，种植的农作物也是如此，甚至人类自己何尝不是如此？
我们大家--人和我们互相驯养的生物--都是农业革命的收益者，也是受害者。
农业革命哺育了“想象的秩序”。历史学认为：剩余实物和产品出现，让一部分人不用直接从事食物和生活必需品生产，他们就开始“构想”、“设计”各种“想象的秩序”，并付诸实施，因此成了神、圣、先知、王、皇帝、执政官、第一公民等，当然还有牧师、律师、圣徒、哲学家、科学家、艺术家等等。
会虚构故事、行动力强大的人，占据了农业革命时期的历史。哲学的理性、宗教的神圣、帝国的尊严、贵族的荣誉、艺术的崇高、组织的圣洁是农业革命时期历史演进动力。这让想象建构的秩序与真实世界深深地结合起来，想象建构的秩序塑造了人类的欲望，并且想象建构的秩序形成了网络连接了人类个体和组织。
人们可以因为信奉同一本经书而成为兄弟；人们可以因为种植同一种作物放牧同一种牛马成为竞争对手；人们可以因为使用同一品牌的产品而成为朋友......这些都是在现实之上建构的想象，却在深深地影响现实中人们的生活。
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农业革命催生的最重要的文明成果是文字、书籍和以此为依据的信息膨胀与传播。
人类思想很少成为荒漠，但容易荒芜。原因是“虚构故事”的人越来越多，故事越来越精致动人。人类的大脑虽然为了思考、记忆、虚构故事而进化，但在大量的信息之下，还是产生过载，于是人们开始研究学习方法，企图给大脑制定使用规范，按照人类的社会地位安装“预装软件”，这就是教育。
很多人和机构宣传为了正义和代表正义，并采取行动，影响了历史。但历史没有正义。依靠虚构故事建构的世界，根本取决于虚构时的基本假设。就好像欧几里得几何的那五条公设。既然平行线存在那么欧几里得几何就是艺术品，完美的让很多哲学家、艺术家和科学家呻吟。突然有人认为平行线不存在了，那么整个欧几里得几何大厦就变了，变得不那么神圣高大。农业革命时期的历史重大变革，往往都是由新故事推动。为什么小孩子喜欢听故事？为什么创业者们喜欢编故事？这也许是人类的基因决定的。
人类社会规模因农业革命而庞大复杂，虚构故事越发细致完善。从出生到死亡都被虚构故事围绕，被教育成以特定方式思考、有特定准则行事，按照特定规范获得某样东西满足欲望，这就是农业革命给出的文化，并且延续至今。
文化多样性是人类的重要任务。事实却是“文化帝国主义”远比“军事帝国主义”或者“经济帝国主义”来得更快更彻底。世界在农业革命后文化种类迅速减少，优势文化快速融合其他文化，目前全球化内核就是文化趋同。
以上帝视角，用卫星一样开阔的眼界，用大历史的方法来理解目前的世界与生活，被称为“全球视野”。全球视野核心是金融、信用、各种福音、投机、帝国主义。
农业革命最重大的悖论：一边谨慎地防备帝国主义侵袭一边热切地享用帝国主义带来的好处。帝国是在文化和地域两个方面可以相容、增长的国家。可以说没有帝国就没有现在的文明。可是人们一边享受帝国的文明成果，一边反对帝国主义。
宗教面临的问题与帝国类似，人们一边依赖宗教一边警惕宗教。宗教大多设定世界拥有超级的秩序和超级规则的制定者和管理者（神），并以此建构一套为了顺从、尊重、崇拜这个规则的制定者和管理者的系统，并因此获得好处。偶像崇拜、唯一的神、善恶区分、自然法则、神的代理，这些关键词就是帝国和宗教纠缠几千年的总结。
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全球化导致单一文化必将发生。农业革命让人类在理性哲学、宗教哲学、神圣光环、牺牲精神、奢侈生活、精神满足的圈子里转了几千年，战争了几千年。认知革命开启了智慧，开始了虚构故事的时代；农业革命大开了脑洞，让虚构故事互相战斗。没有真正的科学发轫和加持，历史就像随机游走的微尘，飘荡到了下一个变革点。
