小议“春韭秋菘”

喜欢“春韭秋菘”这几个字，让我看到了田野上绿意盎然生机勃勃的画面。

春韭秋菘是一种生活状态。这也是我所期盼的生活，面水背山而居，有一方小房子，有一畦菜土，种上韮菜菘菜，春天吃韭菜，秋天炒菘菜，闲散舒适，没有压力，自给自足。春日万物醒来时，在园子里把弄青菜，秋高气爽时，摘一把小菜，踏着余晖照在身上，日子过得别有乐趣。

春韭秋菘也是一种生活态度。想起美国作家亨利•戴维•梭罗远离嘈杂的都市，到瓦尔登湖住了两年时间，真正离群索居，从盖房子到日常饮食，全部是亲力亲为，简单到不能再简单。在这种不受外界诱惑的生活中，他用心去体味瓦尔登湖的四季景色变化之美，写下了畅销的《瓦尔登湖》名作。同时，也留下了很多人生至理名言和至真感悟。不同国度的梭罗不也是过的“春韭秋菘”式的生活吗？

春韭秋菘更是一种生活精神。第一次看到这个词，是在梁实秋《图章》的文章中。知道了中国图章自春秋战国起至今2000多年历史的发展，既是凭信记号，又兼具艺术的价值，到明清文人雅士把小小石头作为直抒胸臆的媒介。他曾喜爱一块“春韭秋菘”的闲章，和收购的外国人讲起了这个故事的由来，我也才知道“春韭秋菘”的由来。南齐的周颙家清贫，文惠太子问颙：菜何味胜？颙曰：春初早韭，秋之晚菘。早春韭菜鲜嫩，晚秋菘菜肥美。代表的是清贫之士的人品清高，后人赞扬其安贫乐道的精神。

愚认为，春韭秋菘，就是一种返璞归真的生活。用今天时尚的话来讲，要善于断舍离，清理掉放弃掉看起来有用实际毫无使用价值的东西，找寻到内心深处真正需要的营养滋养。借用梭罗的话：他越是让生活变得简单，宇宙的法则就越显得没那么复杂，到时孤独将不再是孤独，贫穷将不再是贫穷，而软弱也不再是软弱。