时间是什么？世界有多大？———清风班时间和长度测量板块教学回顾（
时间版块黑板画
结束了为期两个礼拜的农耕版块后，我们进入了测量版块学习。
三年级的孩子开始走出梦幻的森林，自我意识逐渐清醒，这个阶段学习测量，就是为了帮助孩子认识世界，更好的立足于世界上的。三年级的测量包括：时间，长度，重量，容积。由于时间更具有精神性，班上大多数孩子还没到九岁，相对而言还较梦幻，所以我们从时间测量开始。
开始的第一节课，我问孩子们“时间是什么？”，孩子们不约而同地看向了教室墙上的挂钟。难道时间就是挂钟？是手表？
时间看得见吗？摸得着吗？孩子们陷入了思考中。。。好像都说不出所以然，都说好难描述啊。突然，坤坤说：以前小时候，我姥姥总对我说“要抓紧时间”，我很不明白。我问姥姥，时间在哪？我又看不见它，怎么抓呢？
孩子听了都笑了。说，是啊，时间长啥样？抓得紧吗？太奇怪了。
接着，我让孩子们回想很久很久以前，古人怎么知道时间的？他们怎么知道什么时候起床，什么时候睡觉呢？这时，有孩子说，农耕的时候住在巴农叔叔家，我听公鸡打鸣就知道要起床了。大家好像突然被启发了，打开了话匣子。陆续有孩子说，我们可以看太阳，一天有日出和日落。还有看月亮，月亮每个月会有阴晴圆缺。还有看星星，北斗星会转动等等。。还有，看树木怕，由绿变黄。看动物变化，看自己，由小变大，变老。。
经过一番讨论和交流，我请孩子们把自己对时间的理解写成一句句话，最后，变成了一首“时间的诗”。
时间是一年的四季。
时间是一天的二十四个小时。
时间是黑夜和白天。
时间是日历一页一页被撕掉。
时间是魔法精灵，把我变大。
时间是生命，值得好好的珍惜。
接下来的两周课程，我从探讨古人如何发现时间开始，到如何记录时间，以及太阳历和太阴历的出现，天干地支纪年等等。
主要讲了中国的时间纪年，对孩子来说根植于中国文化大地上是很重要的。孩子们在主课本画下了“日出而作，日落而息”， 画下了一年四季“春，夏，秋，冬”，还有十天干，十二地支的故事，以及十二时辰对应的十二生肖。关于太阳历，太阴历，以及中国特有的阴阳合历，我们只是点到即止。之前我们给孩子讲过一些二十四节气，让孩子对古人如何用阴阳历进行农业耕种有所了解。我们在以后的学习还会去深入理解。
日出而作
十天干
天帝生了十个太阳，每个太阳轮流值班一天，分别起了名字叫：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十天为一旬。
十二地支
古人认为天上有十二个月亮，每个月亮轮流值班一个月，还给月亮分别起了名字：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
十天干和十二地支相配，就有了六十甲子年纪时。还请孩子们把家人的出生年份都换算成天干地支纪年。
六十甲子纪年表
时间的诗
十二时辰
十二时辰对应十二种动物，每一个时辰都有一种动物特别的活跃。一个时辰叫“大时”，等于现在说的两个小时。
孩子们发现，十二个时辰对应的动物就正好是十二个生肖嘛。听着每一个时辰动物的故事，孩子们对中国古代的记时方法都赞叹不已，说古人真是太有智慧了。有的孩子说我们班有七只老虎，两只兔子，和一只猪。寅虎，卯兔，亥猪。孩子们根据2019年是己亥年，都分别推算出了自己出生年份的纪年。
简陋的日晷
除了主课本的抄写，孩子们还到户外做了许多跟时间测量相关的活动，比如，做日晷测太阳影子，在地板画出不同时间点的自己的影子，制作古代计时器“沙漏”，或“米漏”，或“油漏”等等。我们还两人一组数一分钟，一个人看，一个人听表针走动的声音，还有数自己一分钟的脉搏，呼吸次数，等等。
简陋的日晷
我的影子
摆个帅点的姿势
我的影子怎么那么短
我来帮你画影子
别动，我还没画好
我再加工一下影子
搞笑的是，学习时间测量的那两周，太阳总是被云挡着。太阳出现一会儿又不见了，想画影子都看不清楚。于是，有了孩子们突发奇想的“拜日仪式”。
太阳啊，求你快出来吧
我给你上香了
我们给你跪下了
没有太阳也没关系，我们用手电筒来模拟太阳的走动。我们在教室里做了这个实验，孩子们直观快速的看到了“日晷”上指针的影子在走动。
手电筒太阳
哇，指针在动！
我的太阳很高
孩子们做的各种计时器，“盐漏”，“油漏”，“玉米漏”。。。雨泽做的盐漏最好用，被我用来做下课前收拾的计时器，计时约两分半钟。
孩子们做的沙漏
孩子们的沙漏
时间是什么？对于三年级的孩子来说还是懵懵懂懂的，但带着他们用身体，用活动去感受，去测量，也许每个人心中都有自己与众不同的理解吧。待你们再大些，会找到时间是什么的答案的。
长度测量版块黑板画
接下来的两周，我们一起学习长度测量。大原则是以中国古代的长度测量为主，兼顾外国的一些古代长度测量故事，让孩子对长度测量有一个整体的图景。除了主课上的学习，也带孩子们做了许多活动，和实际操作来理解长度。
手
首先，从我们中国的长度测量说起。古代人没有尺子，他们用什么来量长度呢？孩子们纷纷举手，说用手，用脚，用身体，用头，等等。于是，我们就按照“手”，“足”，“身”这三个方面来讲。
以前，古人还没有统一的长度单位，都是按照自己的身体部位来描述长度的，有“一掌”，“一指”，“一拃”，“一臂”，“一庹”，有“布手知尺，布指知寸”的说法。
当说到“尺和寸”，悠悠就问，一尺是多长，一寸又是多长？于是，我们就一起来认识尺，寸这些词是怎么来的。
古代用黍米来做长度测量标准，一颗黍米为一分，十颗为一寸，一百颗为一尺。
孩子们还亲自做了一把“黍尺”，非常有耐心，非常安静的在白纸条上将一百颗黍米摆成一条直线，孩子们很直观的看到了一尺的长度。从用手测量到制作“黍尺”，其实已经是由我制单位，向他制单位过度了，最后国家与国家之间才发展到公制单位。
黍尺制作中
数一百颗黍米
用卡片帮助我摆直
用笔摆直黍米
我最有耐心
我努力的静下心
我摆得多直
我差不多摆好啦！
孩子们拿着这把自己亲手制作的黍尺量了各种东西，书桌，教室，黑板。。。
我知道班上有几个男孩子喜欢三国人物，便布置了一个任务，让他们查查张飞关羽刘备分别有多高。当他们用古代黍尺在墙上量出这些人物的高度时，都惊呆了，都说好高啊！关羽都快到空调那里了！
我来量量张飞有多高
我看看这门有多高
我的黍尺
接着，关于用脚来测量，我们讲了一个“郑人买履”的故事：
有一个郑国人，他只知道读书，有一天读书读得入迷了，踢到了地上的炭炉，鞋子被烧破了一个洞。于是，他想去买鞋，可是不知道自己鞋子的尺寸。正在发愁之时，突然想起父亲在他小的时候曾经写过一个条子，上面有尺寸。于是他又翻箱倒柜找那条子，终于在一本破书里找到了，上面写着：吾儿七岁着些六寸。
他拿着那张字条去到集市上，走到一个鞋店门前。掌柜主动的问好，“客官，您要买鞋吗？我看你这脚应该穿十寸鞋吧！”可是，这个郑国人却摇头，说：“非也，非也。我爹说了要六寸的。”说完 把纸条递给了掌柜。掌柜看了直笑，只好拿了只六寸的鞋给他。可他怎么也穿不进。最后，他还是穿着这六寸的鞋回家了。还说：“我宁可相信我爹量好的尺寸，也不相信自己的脚。”
这个故事孩子们听得津津有味，都说要画下来，还自己添加了许多细节。幽默风趣的故事总是被孩子们喜欢。孩子一下就记住了古代人买鞋的尺寸。纷纷拿出黍尺量自己的脚，看看有几寸。
郑人买履图
我们还说到“不积跬步，无以至千里”，一跬就是单脚迈出的一步，两只脚交替各迈一步就叫“步”。说完，我们走到学校的操场，亲脚丈量了一下它的周长。有的孩子反复量了几次，才确定的在主课本写下：我们的操场有__跬。
讲完用脚测量，我们又讲到用身体测量的单位，有“一仞”，古代一个人的身高就叫一仞，一片孤城万仞山，万仞有多高？就是一万个人叠起来站着！“一寻”，两手臂上下伸直的长度叫一寻，所以“飞来山上千寻塔”里千寻有多高？孩子们就知道了嘛。
作为版块结束，我们绕着整仙葫半岛走了一遍，用双脚亲自丈量了这片土地！
仙葫半岛路线图
仙葫半岛
放飞自我地走着！
边走变记录
经过灯塔
在土地庙休息
观景台留影
画出走过的路线
除了中国的长度测量故事，我们还讲了外国的故事。比如，英国国王的脚，还有埃及法老胡夫，还有诺亚方舟有多大。
国王的脚
英国古代有位国王，用自己的一节大拇指关节的长度定为一英寸。罗马帝国曾有位国王规定他的脚长为一尺。后来这说法传入了英国。英国国王也把这个长度规定为一英尺。后来还用他的鼻尖到右手食指尖的长度规定为一码。所以，码成为了英国的主要长度单位。一码等于三英尺。一英尺等于12英寸。
法老胡夫
在埃及，每年夏天尼罗河的河水总会泛滥成灾，淹没了河两岸的良田。人们因为分不清良田的界限而争吵不休。后来法老胡夫就规定自己的手肘的长度为一肘尺。人们就用这个长度标准去衡量自己的土地。据说，胡夫金字塔的高度有300肘尺。
圣经故事里有关于“诺亚方舟”的大小描述：长300肘尺，宽50肘尺，高30肘尺。讲完故事后，我们走到空旷的田野里，亲自丈量了诺亚方舟有多大！孩子们都感叹，要装那么多动物，真的要很大的船才行。
诺亚方舟
诺亚方舟
每一个故事的背后，都饱含着古人对世界孜孜不倦的探究精神，测量不是孤立的技能学习，而是与生活息息相关，是从生活中的吃穿用住行方方面面自然产生的。
短短的两周时间，孩子们不单用头脑学习，还用情感去感受，用身体去丈量。大家都说测量版块太有意思了！我看到了孩子们在逐步认知世界之后的那份自信！我也感受到了孩子们内心逐渐成长的力量！
很高兴能跟孩子们一起重新学习测量，认识这个世界！
