“自在”，三重境

“自在”有三重境界。

第一重境界，忍辱负重。

到农村去你会看到挑担子的自在，空手的不自在，就是这个道理。老子说“君子终日行，不离辎重”，也是这个意思。

第二重境界，随遇而安。

过年就放鞭炮，清明就踏青，但无需“断魂”。

第三重境界，不遇而安。

这个境界好的很，不遇而安比随遇而安更好。“随遇而安”，讲虽非所想，毕竟有所遇，因此知足者常乐，安然自适，这是陶渊明了。他过的不是自己想要的桃源生活，但毕竟手中有菊花，抬头也可以看见南山，他知足了。

比“随遇而安”更可贵的是“不遇而安”。一个人最终什么也没遇到，但他居然也很安心。

孔子就是这种人，周游列国十多年，没有一个人用他，但他“返鲁而乐正”，思想境界上升到了新的高度。

有人要问既然一无所有，他不遗憾吗？为什么还安心？

还是那两个字：认命！

“认命”这个词有两个意思：一是忍命，二是认清自己的命，二者缺一不可。

认命着一日千里，他放下包袱，终于凭借命运之风迎来人生的辉煌。

有人曾发下以下三个大愿：

一愿心中理想永远不要实现。

二愿心中想见的人永远不要见面。

三愿做事永远失败。

这个誓言毒吗？这个誓言很毒么？还有更毒的就不说了。

佛法云：世上一切皆空，若执着将会坠入更惨境地。苦海茫茫，回头是岸。

当放下一切外在的理念，才会找到内在的生活。

自由自在的菩萨道，总有生活的死囚悟出。所谓天堂也不过就那样，若我们安心，地狱里都能开出莲花。

末了，分享两句诗：

抬头不见三尺天，一人一枝地狱莲。

一切，皆，相