从崔雪莉事件来看：网络暴力与舆论监督的边界在哪？
从崔雪莉事件来看：网络暴力与舆论监督的边界在哪？
1
「2019年10月14日，韩国女艺人崔雪莉被发现于家中身亡。」
当手机推送我这则消息的时候，我正在瘫在沙发上哼着小曲听着歌享受在家的快乐时光，就是一个很正常很普通的下午。
普通的让我以为不会有任何特殊的意外发生。
所以推送的消息跳出来的时候，我甚至抱着“垃圾营销号又在标题党博眼球”这种想法点开了推送。
当满屏入目都是及其严肃的新闻报道和照片时，我脑子控制不住的嗡了一下，接着迅速点开微博热搜，才确信：崔雪莉离开了。
我控制不住的有些恍惚，甚至没法把这个离开世界的崔雪莉，和那个笑容明媚个性十足的美丽的崔雪莉结合在一起，就像是两个完全不会重合的人物形象。
上次对崔雪莉有印象，还停留在她因为直播时被拍照上热搜，再往前是因为穿不穿内衣的争议、退团的争议......
留给我印象最深的是身边朋友总会拿她的照片当头像，笑容甜甜的，极为好看的样子，尤其长在我的审美上。
我以为她就会这样张扬肆意地做个漂亮而又有争议的美人活下去。
然而她离开了，
就这么在众人惊讶错愕的默剧中突然退场，就好像我们认为一直会鲜嫩多汁的水蜜桃，突然在眼前迅速溃败腐烂。
接着，营销号开始狂欢，「再无人间水蜜桃」「雪崩论」激情转发。哪怕，他们中相当一部分是曾经对崔雪莉网络暴力的拥护者和发起者。
2
是的，我称之为网络暴力。
这也是我一直以来想谈论却迟迟懒得描绘的，网络暴力与舆论监督的边界感。
写文初衷冒昧以鲁迅先生的话概括：“我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。”
舆论监督和网络暴力的边界感在于对个人边界的尊重。
人是什么？
我认为，人就是许多标签的总和。
在这些标签里，有的是被法律禁止、被道德摒弃的，这些标签是公众生活的道德法律底线，暂且称之为「红色标签」，比如杀人、吸毒、家暴等；
而其他的标签没有危害性，这些「其他标签」构成了形形色色的人，我们各有不同，在不伤害他人的前提下享受自己的人生。
3
这些伤害他人的「红色标签」又是以什么为评判标准呢？
以红色标签为向导的行为会切实伤害到我们的利益，不管是从身体还是心理，这种行为一旦被模仿，对整个社会来说，都是巨大的不稳定因素。因此这种标签带有了社会性质，接收社会公众监督，接收公众批判。
但是，“看不惯”不属于此列。
我们不应该因为看不惯、我看着觉得有伤风化而去干涉他人，并肆意用恶毒的语言进行批判，跑到对方面前说其有伤风化。
不穿内衣太骚了！就是想勾引男人！
胖的像肥猪！辣眼睛！
娘丽娘气的没有男人样！
不裹脚还是女人吗？！
丑还不让人说吗？！
熟悉吗？
“看不惯”的想法在实践为行动之前，不算恶行。
毕竟每个人三观想法各不一致，无法强求。
真正的恶行，是我看不惯，我还要跑到大家面前挥臂呐喊寻求支持，跑到受害人面前大肆辱骂。
而这，在互联网生活中，就是网络暴力。
4
所以，不要再把网络暴力扣上舆论监督的虚伪高帽了。
舆论监督是理性的、有法可依、有章可循的对社会民生问题的大众讨论。它建立在充分的客观事实依据上，是对整个社会秩序的探讨。
而网络暴力是非理性的，是群众对于个人的情感宣泄。这种宣泄的批判带着严重的主观情绪的渲染，掌握信息并不全面，但这种群体宣泄带来的后果往往伴随着对个人沉重的伤害。
网络暴力的本质是多对一的舆论暴力，最开始的时候，它可能是小规模的街里邻坊的恶意猜测与诋毁，到了互联网时代，它发展壮大，不仅仅是发声人数，乃至于隐藏在网络虚拟皮囊下更加无所顾忌的恶言恶语。
在人数众多的浩大声势下，仿佛自己的恶意更显得微小而不足为提。特别是加上了“公众人物”的头衔，仿佛所有恶毒的批判都有了依据、都变得合理而正义。
可是再怎么粉饰，暴力依旧是暴力。
「如果网暴者站在受害者面前，还会说出那么伤人的话吗？」
END
欢迎来公众号：Mori说，找我玩嗷！
