争辩论等于做傻事（上）

三国·魏·阮籍《达庄争辩论》有曰：“岂将以希咸阳之门，而与稷下争辩也哉?”唐·韩愈《衢州徐偃王庙碑》有曰：“（周穆王）同王母宴於瑶池之上，歌讴忘归，四方诸侯之争辩者，无所质正，咸宾祭於徐。”《三国演义》第四四回有曰：“二人互相争辩，孔明只袖手冷笑。”为什么孔明会冷笑，因为孔明知道，争论都因为事，凡事皆为存在，人观某一存在都以自己眼睛所见为实，可是不同的人站在不同的方位，它们对某一存在的观察都具有片面性，由此不同的人看到的同一存在是不同的，各据自己所见而谈怎么谈得拢。

当人们意识到自己的想法、意见与人相左时，或是当自己的言行遭人非议时，人们的第一本能一般就是奋起辩驳。许多毫无意义的事情往往就在这时发生了。如果有一方对于人们视角误差有所认识，这样的争辩就不可能发生了。

具有人们视角误差认识的人，绝不会投入争辩，他所干的事情肯定是带着别人绕着涉及争辩的存在兜一圈，对涉及争辩的存在大家再从各个不同角度去看一看，听一听，闻一闻，尝一尝，摸一摸，触一触，感觉感觉，而后大家再坐下来就事谈是。这样一来基本上争辩是不会发生了。

在人们平时的生活中常常会因为某一件事情发生争执或辩论，我现在每当这种情况刚一露头，立马向对方做个手势：暂停。因为这种傻事我可不愿意再干了。有时候对方不明白究理，还以为是我示弱了，为此我也不再讲些什么。何必干傻事。