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神奇少年何来神奇?(阳明心学解读系列一)

2016-08-05  本文已影响100人  3a0faa193a99
阳明先生

      又来到周五了,周五是五百年“老字号鸡汤”阳明心学课堂。(看清楚了,五百年“老字号鸡汤“是申请过商标专利权的,侵权者必究啊

      上周五我发表了第一期内容(五百年老字号鸡汤阳明心学),把王阳明的生平及其重要影响跟小伙伴略作了介绍。总之,圣人一个,大儒一个,牛人一个,后世伟人名人无一不朝拜的厉害人物。所以呢,咱们也跟着凑凑热闹,看看人家王大儒究竟留下什么经典思想理论,若能习得一二,也够你我享用半辈子了吧。

     在上一期内容中,我上传了百家讲坛董平教授的《传奇王阳明第一集》,不知有兴趣的小伙伴是否认真观看了没有。我这么说吧,比起看圣贤哲人写的书,听别人讲故事会更有意思一点吧。

      但是呢,你不仅对书本没兴趣(千万别说什么你没时间看书的扯话,你都好意思说?),而且连听别人讲故事的心情都没有,我只能说:可惜了、可惜了、如此人间罕见的精神大餐你都无福消受了哟......


进入正经模式:

【百家讲坛传奇王阳明观后笔记】

一、中国古代有“三不朽”的观点:立德、立功、立言。真正做到这三者是极其困难的,道德高尚的人不一定有功;在现实生活中建功立业的不一定有思想;能创造一家之言的不一定道德很高尚。但是牛人王阳明做到了,古人对他的评价“真三不朽、古今完人”,可见阳明先生在古人心目中的崇高地位。

二、古人的名字比我们今天要复杂的多,古人有姓有名有字有号,姓王名守仁,字伯安号阳明,在古代,直呼其名是非常不恭敬的。所以,小伙伴们以后看古装电视剧,如果听到“守仁兄”,你就可以换台了,一看导演就太没文化了,哈哈。

三、著名教育先行者陶行知名字的由来:原名陶文睿,接触到王阳明知行合一思想之后,大为钦佩,遂改名:陶知行,又改为陶行知。

四、著名思想家章太炎说过:日本维新亦由王学为其先导。几百年来,心学传播东亚、朝鲜、日本并带来深远影响。

五、1905年内的日俄战争中,指挥部下以少胜多的日本海军大将东乡平八郎的取胜秘诀也只是“一生低首拜阳明”七个字。日本是一个求胜心好学心非常旺盛的国家,他们也是在近代被洋人的坚船利炮打开国门之后,开始贪婪的吸收着世界上先进的思想文化和技术,迅速开始明治维新,尽管在二战栽了一个大跟头,但是在美国的扶植下,又一跃为世界强国之一,弹丸之地不可小觑,日后给大家好好说道一下日本那些你不知道的事儿。

六、历史知识小普及:廷杖---明朝开国皇帝朱元璋制定的变态刑罚--对不听话的官员打屁股。被扒了裤子的官员来说,想死的心都有了吧。


【神奇少年的小时候】

      史书记载,王阳明出生日期:公元1472年10月31日,因此可以断定为天蝎座,天蝎座的人啊,一个字:狠。这个小孩不简单哪。且听我慢慢道来。

      王阳明最初不叫王守仁,叫王雲,他改名字也是有故事的。神奇的得不得了。

      小王出生在诗书人家,爷爷饱读诗书,一生两大爱好种竹子和弹琴作诗,爸爸满腹经纶。他妈怀他十四个月还未分娩,这可把一家人急坏了。奶奶太着急抱孙子,有一天晚上做了一个梦,梦见仙人给她送来一个婴儿。没想到隔壁屋里孙子真的就出生了,于是取名王雲。寓意仙人踏着祥云送来的孙子。奇怪的是过了一年又一年,小王雲到五岁还没有开口讲话,家人又开始担心小家伙会不会是先天聋哑。直到有一天,小王雲在门外玩耍,远远走来一个和尚,走过来摸着小王雲的头说“多好的孩子啊,可惜被点破了”,这句话一下子被爷爷听到了,他一拍大腿,立马说“改名字!”于是乎,改叫王守仁。名字守仁取自论语中的一句话。

知及之,不能之,虽得之,必失之。【论语 卫灵公】

      这句话是说,一个人的智力很好,能够让他达到某种境界,但是他如果不懂得用仁去保守住这种境界,即使他得到这种境界,也会让他丧失掉这种境界。爷爷给孙子改名守仁,就是希望他用仁保守住他的天赋智慧。

      改完名字孙子立马就说话了。咦,太神奇了!你知道为啥他爷爷给改名字吗?现代人的解说是这样的。仙人踏着祥云送来的孩子,这本是天机不可泄露,起名雲就是道破了天机。所以惩罚小孩不让他开口说话。听着有点邪乎吧。当然我们今天没必要去追究其真假,历史书记载的牛人总会把他们的出生来历描述的跟普通人不一样,就像史书记载汉高祖刘邦是龙跟他妈生的,一出生左大腿就有七十二颗黑痣,呵呵,非凡人物果真奇葩一朵啊。

     有一天,爷爷读完一篇文章,小守仁立马接出下文,爷爷很惊奇从来没教过他啊,小守仁说每天和爷爷在一起读书作诗,耳濡目染,其实早就记住了,只是那时候说不了话,现在可以开口了。爷爷惊喜不已,我这孙子果真不一般,从此更加注重对小守仁的培养教育。

      小王十岁那年,他爸中了状元,爷爷早就想好了,带着他的小孙子一起进京,路途虽遥远,但一路上风景秀丽,沿途可以让小孙子开开眼界,长长见识,了解下异乡风土人情,正道是读万卷书,行万里路嘛。另一方面呢,一路上有个小孩陪伴可以解解闷,祖孙三代共享天伦之乐。

      途中路过金山寺,就是白娘子住的地方,不是有个水漫金山寺吗,就是那里。爷爷带着小守仁会会老友,席间众人兴起要不来个诗歌比拼吧,没想到老头们一个个憋坏了也想不出来,这时候站在角落的小王语出惊人:

金山一点大如拳,打破维扬水底天。

醉倚妙高台上月,玉箫吹彻洞龙眠。——王阳明

诗词大意:金山立在长江的中心,虽然是个不起眼的小岛,但是长江流过它的时候也要转一圈。我喝醉了酒,斜靠着妙高台上的月亮,吹起玉箫,以至于使洞中的龙也沉沉睡去。区区十岁的小屁孩竟然能作出意境美妙,潇洒独特的诗句,想象力之奇特可见一斑。

      有位老朽表示不信,怕他是拿提前准备好的诗糊弄大家,让小王根据蔽月山房(就是他们现场待得地儿)现作一首。

      只见小王嘴角一扬,张口就来:

山近月远觉月小,便道此山大于月。

若有人眼大如天,还见山小月更阔。——王阳明

诗词大意:山离人近,月亮离人远,就觉得月亮小,然后就说山比月亮大。假如人长个天一样的大眼睛,看到的一定是山小月亮大。这首诗他想说的是,平时知道的常识不一定真正反映事物的真实面目,应该打破事物常识的束缚,去探索事物的本质。十岁的小屁孩就已经有了辩证的思维,不简单啊!

      十二岁那年,小王问书馆的先生:读书的头等大事是什么?先生答道:像你的父亲一样,考取功名做大官啊。小王歪着脑袋想了想说:不是的,我认为读书的头等大事是做圣贤。他爸爸正好听到了:就你这德性,还做什么圣贤,开玩笑呢。之后的事实证明:一个懵懂少年立志成为尧舜禹汤那样的圣贤,这样的志向确实奇特,也令人难以理解。然而他意志坚定,矢志不渝,一生磨难,几次面对死亡,最终实现了自己的理想。


      如果你以为童年的小王果真非同一般,奇小孩一个,那就错了,其实他跟所有淘气的小男孩一样,顽皮打闹,爱搞恶作剧,爱编瞎话,带着小朋友逃学等等。我现在思考,为什么小小年纪的他比一般孩子更有智慧、而且从小立志高远。这应该与他的家庭环境教育分不开。

    你想啊,小王生在诗书之家,爷爷尽管没有做官  但是满腹诗书,情趣高雅,从出生到会说话,祖孙两人一老一少天天相伴,除了读书就是弹琴作诗,要不带着孙子种竹子。家里没人打麻将,没人上网,没人看电视,更没人吵架,当然这些在那个时候确实没有,但是充分证明了孩子教育环境的重要性。

       我们现代人缺乏古人那种舒缓而安静的精神环境,我们大人活得非常焦躁不安,无法给小孩子一个良好的精神环境。 无形的精神环境是客观存在的,比如我们跟朋友一起聊天,如果和你在一起的人是比较平静的、快乐的、舒缓的,即使聊一些很简单的话题,结束后也能体会到平静的满足感,好像有东西在滋养你,让你放松,甚至让你能够把自己调整到更好的状态。跟小孩相处也是一样的,需要给他提供有滋养的环境。我解释的不一定准确,看看儿童心理教育方面的专家如何解读的吧。

英国著名儿童文学作家、阅读研究专家钱伯斯说:“如果我们的小读者,能够有一位值得信任的大人为他提供各种协助,分享他的阅读经验,那么他将可以轻易排除各种阅读障碍。”因此我们的建议是:父母尽可能参与到读书中来,成为一名可以交流的陪伴者。

儿童心理学家赵心芸认为:一般来说,学龄期尤其是6岁以下孩子,他们对各种事物表现出极大的兴趣,这中间就包括他们对专业、职业等方面的初步雏形。家长要为孩子们提供丰富、整洁、优美、爱阅读、爱提问、爱操作的操作环境,帮助孩子们养成自我学习的能力。

一名从事幼儿教育的老师认为:尤其是0~3岁的孩子,这个阶段从心理学上来说,自我还没有显现,是一个相对无我的状态,他的精神状态和节律,是与爸爸、妈妈的精神状态和节律,乃至整个生活环境的状态和节律同步的。作为父母,要有意识地让自己的震荡减少,让自己的意识、精神、内心清晰稳定,不乱不暴躁,这对孩子来说是非常重要的滋养。这些无形的东西,远远超过我们用金钱、用关系得到的资源。我们现在太在意那些有形的东西,但是这些无形的东西,作为父母可以做到的却不做。这就是舍本逐末。

一名从事儿童心理辅导的医生认为:很多家庭的电视、电脑一直都开着,没有安静的时间,这是震荡的来源之一。我接诊的时候问:“孩子几点睡呀?”“晚上11点吧,太早睡不着的。”“睡前干什么呀?”“跟我们一块儿看电视。”大家可以看看自己家里是不是这样。 一家人要互相提醒一下,家里需要多一点安静的时间。要留意环境和孩子的精神变化。我们现代人已经习惯时时刻刻都让外界的刺激把我们联系在各个端点,我们不停地看东西、听东西、收信息,跟人联络,不停地在跟外界联系,架构未来。心里很难清静,所以家里很难安静。


        后来成为教育家的王守仁源于他自己的经历,回忆自己的童年,对儿童教育也发表了独到的见解:

大抵童子之情,乐嬉游而禅拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎。

王阳明【传习录】

     是说:小孩子的性情都喜欢玩耍,害怕受到约束,像刚长出的嫩芽,你给他创造一个良好的环境,自然就能枝繁叶茂,如果那个树的嫩芽,刚刚长出来,你给压上一块大石头,压抑它约束它自然生长不好。

今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已,譬之时雨春风沾被,卉木莫不萌动发越,自然日长月化,若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。【传习录】

      是说:顺着孩子的性情,了解孩子的性情,使他自然的天性能够自然的抒发,就像树木,给它一个很好的环境,给它一个自由生长的空间,自然能够成才。教育更重要的是,激发起孩子一种好学的心,随着他好学的心,家长给与培养,孩子懂得自觉学习,就能好好学习,天天向上。现在的家长把自己的意志强加在孩子身上,参加各种培训班、辅导班,结果往往事倍功半。

     在以后的心学学习过程中,结合实际再细细品读,这次先做一个理论讲解吧。


    【文末小结】 把半个小时的视频总结了之后,可以学到这么多内容。受益匪浅啊。读书、读圣贤,你以为只是了解过去吗?只说对了一半,他们的故事对我们自己的言行以及下一代的教育都是有非常重要的指导意义。最后跟你们分享一个犹太人的家庭教育观

在每一个犹太人家里,当小孩稍微懂事的时候,母亲就会翻开《圣经》,滴一滴蜂蜜在上面,然后叫小孩去吻《圣经》上的蜂蜜,就是从小让孩子知道,书本是甜的。

再来个中国对照版:

书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉

——节选宋真宗赵恒《励学篇》

     希望与爱读书的你共勉。

最后附上百家讲坛董平教授的传奇王阳明第二集--另类青年,建议在wifi环境下观看,土豪随意。


百家讲坛_传奇王阳明02_另类青年 - 腾讯视频
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