哪里有利益，哪里就有伤害

文/无语

去泰国旅游，骑大象已成为很普通的旅游节目。当你看到大象绘画，是不是觉得很新奇？认为它们真聪明，居然能用鼻子画画。然而背后的谜底揭开后，你会为它感到悲痛和心酸。

幼象从两岁与母亲分离开始接受长期的训练。由于绘画不是它们的特长，在训练时它们经常会遭到毒打、忍饥挨饿。通过多年的痛苦折磨，它们拿生命换来了绘画的本领。

如果不是金钱的诱惑，它们怎么会受到人们如此的迫害？这种悲惨的遭遇不只是大象，还涉及到其他动物。

“很久很久以前，使鹿人的祖先生活在拉穆湖一带，就是现在的贝加尔湖。部落沿着勒拿河分布，自由自在，快活得很。”

《白驯鹿的九叉犄角》讲述了使鹿人在政府的扶持和帮助下搬出森林后，现实带给人们的不安和盗猎者为了金钱不惜违法残害野生动物的恶行。

本书的作者张云是一名80后作家、记者、编辑，安徽灵璧人，字号“搜神馆主”。他喜欢诡异野史和民间怪谈，这也给他的写作带来了灵感。他的作品有：《赤焰苍云》、《伽蓝秘录》、《傒囊三目之婴》和《双头怪佛杀人事件》。

2018年，他开始探索人与人，人与自然之间的关系，出版了《鲸背上的少年》和《白驯鹿的九叉犄角》。

书中的故事发生在60年代，国家为了扶持使鹿人，收购他们的鹿茸来增加他们的收入。后来国家又兴建定居点，有计划有组织地帮他们搬下山，希望他们过好富裕的生活，却忽略了当时的实际情况。

驯鹿离开森林，没有苔藓的充足喂养，再加上环境的不适应，它们出现大批地生病死亡。

同时，国家开始重视生态保护，禁止人们砍伐树木。当使鹿人失去了森林和驯鹿后，变得无所事事。许多人在利益的驱使下开始干起了盗猎的勾当。

书中的每个人物都具有他的代表性，作者从人物的语言和行动突显了人物的性格品质。

老警察郝仁与大兴安有着深厚的感情，为大兴安的形势操碎了心。他把大兴安当作自己的家，不仅因为对这里了如指掌，还因为他的妻子埋在这里。他要守护她，甘愿孤独，于是上级几次调离，都被他拒绝了。

穆鲁是使鹿人的大萨满，也是他们的首领。在其他人搬离后，他仍然呆在自己的撮罗子里，舍不得离开。

他目睹着驯鹿的减少，使鹿人生活的改变，盗猎者的猖獗，感到无奈和痛苦。

有了买卖，就有了杀戮。三个儿子因盗猎者而丧生。所有的一切让他更加相信这是使鹿人祖先对人们离开森林，停止驯鹿的惩罚。

哪里有利益，哪里就有伤害

穆鲁认为：“九叉犄角的白鹿是神鹿，它是使鹿人神灵玛鲁神的坐骑。使鹿人死后，九叉犄角的白驯鹿就会出现，会引领死者的灵魂穿过大河与山岭，到祖先的神殿中去。不管生前做过什么，只要看到它，就会得到救赎，灵魂就会得以净化。”

他曾为儿子报仇杀死了盗猎者。使鹿人对祖先和神灵的背叛让他绝望。过去美丽的山林已面目全非，作为首领的他决定用生命来赎罪，希望自己的死亡能改变使鹿人的现状。

他知道只有用枪结束生命才是对祖先和神灵的最大尊敬。

一旦一个人对一件事执着追求，其他人是无法改变他的。

麻子是个抢劫犯，他想逃到国外开家餐馆，实现父亲的梦想。

他需要有人带他走出山林，而穆鲁需要用他的枪来赎罪。

他们在森林中相依为命，几次的死里逃生增加了彼此的信任。面对困境，他们不惜牺牲自己，也要帮助对方完成使命。

盗猎者为了盗猎下套伤人，只因为获利颇丰。

如果不是山外那些人喜欢穿驯鹿皮衣彰显他们的有钱阔绰；如果不是那些所谓的文化人喜欢用鹿头制成标本挂在书房，彰显他们的文化层次，如果不是有人认为鹿肉可口，鹿鞭壮阳……。如果不是有人愿意花大价去购买，哪会有盗猎者的蜂拥而至，哪会有珍贵动物的惨不忍睹？

驯鹿的消失，森林中其他野生动物遭到的残杀破坏了生态平衡不说，还破坏了当地的安宁。

故事最终以许多人的死亡而收场，为了金钱他们不惜违法犯罪，伤害无辜。每个盗猎者看似光显的背后都是血的代价。

法网恢恢，疏而不露。迈向罪恶的初始就注定了他们的结局。

愿我们每个人都能善待所有的生命，远离那种以动物生命为代价的买卖。