王阳明:答案在自己身上
当良知判定一件事是你应该做的时候,按王阳明的说法,你一定有能力做到,因为我们与生俱来有顽强的意志力。应该做,就是担当精神,就是中国五千年来诸如大禹、秦始皇、汉武帝这样的人。
而然,为什么很多人明知有些事是自己应该做的,却不去做,做不到知行合一呢?
原因在于:对利害毁誉的计较。很多人遇到事后,先不专注于事情本身,而是先专注这件事能给我带来什么样的利害毁誉,人一旦专注于事情之外的附加值——利害毁誉,那就不可能专注于事,要么做起来思前想后,要么干脆不做。
古语说,世上无难事,只怕有心人。“有心”的“心”其实就是:应该做的事肯定有能力做到,先不管其他,运用你的意志力先把事做成,其他的问题再说。
哪些事是你应该做的,只有一个衡量标准,它来自你的心,那就是“义”,心得其宜为“义”,意思是,当你做一件事时,它能让产生持久的快感,内心无所亏欠,很适宜,那这件事就是你应该做的。
汉武帝对匈奴的反击,陈汤突袭匈奴后说出的“犯我强汉者,虽远必诛”,这都是内心适宜的事,就是该做的事。在我们的人生中,你做的事如果感到心累,那只有两种情况。第一,事情本应该是你做的,而你没有用心、用力去做,所以内心有亏欠(这种亏欠,你是感觉不到的,它在你内心最深处干扰你),于是你感到心累;第二,这件事恐怕不是你应该做的,对一份工作的百无聊赖或是心神不宁,如果你用心做一段时间还是如此,那趁早跳槽。
在知给出我们决断后,你在行动的过程中,会遇到障碍。大多数人遇到障碍后,会身心俱疲,要么咬牙继续,要么放弃。在放弃前,你要问自己的良知:当初为什么要做这件事,这叫初心,其实就是良知中的道德感。如果这件事是正确的,我应该做的,那你再问,为什么我做起来很吃力?
王阳明说,天下一切正念的事的吃力不在能力,而在心,你可能根本就没有用意志力。
王阳明还说,一切都在心中求,他的意思是,当你遇到问题时,先从内心求起,反思、复盘这件事的来龙去脉,用良知中的三个要素来评估这件事:道德感——是不是我应该做的;判断力——我有能力做到否;意志力——我用力否!
答案,就在你自己身上。