我们的自由在高处

读完《自由在高处》后，有颇深的感悟，序言中提到“愿岁月不负天地，愿此生辽阔高远”，的确，站在高处，方能自由。

现代社会的高速发展与人性的堕落绘制成了一张网，对于自由，人们不假思索地去定义它，并且投射在虚无的网络上，正如书中所说“每一位信息成瘾者更像是信息时代的逃犯，享受信息斋戒的日子只是逃亡的日子，过不了多久，他便会听从内心的召唤，心甘情愿的被网络引渡回来”，网络抓住了人类与生俱来爱好神秘的好奇心，在这场周而复始的“逃亡”中，你看不到生活的绚丽多姿，更感受不到自由的意义，这样的生命是处于底端的。

站得高，望得远，这是对高处最直观的描述。在我看来，高处是一种境界，思考得多，对生命越发敬畏了解。而自由，是每个人都追求的理想生活状态。思想精神到达一定境界，自由也会随之而来。

那么究竟什么才是高处的自由？书中给到三个方面的回应。

于个人而言，“一个人，既要守住自己心灵的边界，同时又要有开放的思想。”心灵的边界，是一个人内心操守的“城墙”；开放的思想是心灵接受外物的“城门”。若心灵过于固执，则会自我封闭，走向衰亡；若过于奔放，则狂妄自大，做事不合条理。所以既要开放思想，如同打开城门迎接到来的新思想，也应做好日常维护以便需要时抵御与内心操守相悖的“外敌”，如此才能如同城墙保护城市一般，保持自己内心的良好运作。

于社会而言，“没有众人遵守的秩序，就不可能有真正的自由。” 如同西方著名法谚所说：“你挥舞拳头的自由止于我的鼻尖”，对于整个社会群体，没有绝对的自由，只有相对的自由。回想往昔漫长的革命历史，目的是为了赋予每个人生活的基本权利，但权利与义务总是对等的，不应肆意享受着权利却忘却了应当履行的义务。就像如今网络生活中，人们享受着肆意评论他人却因匿名而无需担忧所叙的言论会对自己产生影响，“键盘侠”们应运而生，但他们忘记了“三人成虎”这一可怕的社会现象，欺骗、谎言漫天飞舞，他们看不到客观真相，看不到因此遭受精神创伤的人，也看不到因此变得厌世、变得愤世嫉俗的人，他们仅仅能看到他们自认为正确的片面的“真相”，仅仅能看到那些“同流合污”的“友军”，整个社会的戾气越来越盛，我们的生活越来越小心翼翼，自由也就成了一纸空谈。

于国家而言，“所谓本土情感或爱国主义，既取决于本土文化与国家有着怎样的价值与美德，同样取决于民众的价值判断与审美。”本土感情本不是逆来受顺的，对于爱国民众应当是理智的，用心去爱护的同时也要避免一味盲目叫好，有理有据的提出问题也是爱国的一种。

足够强大，足够自由，探寻高处，你我皆为自由者。