《老子》新注第五十二章

原文：

天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。

注解：

文明事业总有开始的起点，可以称为文明事业的源头。既然形成了文明事业的源头，那么就可以知道文明事业的后续；既然又知道了文明事业的后续，那么转过来就更加要守住文明事业的源头，直到人类消亡也不会产生危害。遏止人类社会里淫滥的借口，杜绝人类社会里恶俗的邪门，生命的过程不会陷入浮躁式操劳。开放文明事业里淫滥的借口，催化其中纷乱腐化的情形，那么生命的过程便无法得到纠正和补救。能够明察微小是真正的明达，能够保持柔弱是本质的强大。运用文明事业的光华，反过来一定要保持文明事业内在的光明，这样才不会给文明事业的机体造成遗留的祸患，这可以称作透彻不变的常理。