罗马书信息第二十七讲：将身体当义的器皿献给神。

【罗6:12】所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。

【罗6:13】也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给　神，并将肢体作义的器具献给　神。

【罗6:14】罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。

　今天我来学习罗马书六章十二至十四节的经文。保罗论到基督徒应当“向罪死，向神活”之后，接着要告诉我们要怎么做“所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。”

我们的身体是必死的。死是一个人不愿提到的字，但人人却都要死，是无法改变的事实。基督徒今天不再害怕死亡，不再怕提到死这个字，不再怕谈论死亡的问题。为什么会什么都不怕呢？是因为神应许我们因信主耶稣基督就可以得到永永远远的生命。有一天虽然我们的身体也要死，但我们的灵魂在与身体分家的时候，却会回到天父那里去，并且主耶稣再来时，父神会给我们的灵魂配一个永远不朽坏的身体。既然是这样，就不要容罪在我们必死的身上作王，也不要顺从身子的私欲。

“也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给　神，并将肢体作义的器具献给神。”　

在这里保罗把我们的身体比做“工具”，我们向着罪就会把自己的肢体当成“不义的器具”，沉沦在肉体的私慾中；如果我们向着神，就会让自己的肢体成为“义的器具”，被神使用。同样的一个身体，可以用在不义的事情上面，也可以用在义的事上。　

不义的器具是被罪使用的，义的器具是被神所用的。我们原先不信主时，罪是我们的主人，我们行事随从今世的风俗，行事随着心中所喜好的去行，行事随着自己的私欲而行；今天我们信了主，耶稣基督是我们的主人，我们行事为人的准则就是神的话，神的话都记在了圣经上。当一件事临到我们时，我们想圣经是怎样教导的，如果想不起来经上的话，我们祷告神，圣灵就会提醒我们了。所以我们不再将肢体做不义的器具献给罪，倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。

已经信了主耶稣的人，罪还能作他的主吗？十四节的回答是肯定的：“罪必不能作你们的主。”，罪必不能作我们的主。这话是多么地宝贵。无论罪的权势有多大，死亡的权势有多大，在基督徒的身上这权势却失去了作用，罪必不能作我们的主，死亡对我们不再构成威胁。原因便是十四节的后半节：“因为你们不在律法之下，乃在恩典之下。”感谢主给了我们这样的恩典，但这恩典我们怎样才能得到呢？回答也是肯定的：只有藉着信心，只有信主耶稣基督，我们才能得到神的恩典。

"在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”(提后2：20-21)我们今天是作金器银器呢？还是作木器瓦器呢？二十一节说的很好：人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。但愿我们各人都预备好了，行各样善事。“将肢体作义的器具献给神。”