《大道争锋》：七年的岁月，细数诗赋与古文（二十四）

大道争锋

二百零八、西沉洲（第五卷第两百九十四章 问道崖下玲珑石 鸿鹤已去难成仙）

西沉洲原名西源洲，传闻亿万年前，此洲独得天地钟爱，洲上灵机奇盛，孕养万物，为上古之时九洲最为灵秀之地，后才有炼气之士在此开立山门。

此地修道宗门原是冠及九洲，但后来起灾劫时，却是受创最烈，非但一洲灵机为之崩散，连洲陆大半塌陷，沉入海底，而今所见，只是其残损一部，但却造就了这西洲之地另一奇景。

远方海中拔起一座座险峻山峰，森森而立，半山处云雾缭绕，时有禽鸟长鸣作声，振翅展翼，自两山之间穿掠而过。

二百零九、火神（第五卷第两百九十四章 问道崖下玲珑石 鸿鹤已去难成仙）

烟尘蔽日，三月不见天光。

二百一十、三足虎纹彘（第五卷第两百九十五章 乾坤一动风云变 造化无情天道玄）

此妖十分凶悍，呼气为火，吸气为风，腾跃之间，可裂山岳。

由头至尾，约有三十来丈大小，鼻冲耳张，獠牙外露，背生黑鬓；腹下有三足，前一后二，前足好似一根短小肉须，蜷曲弯盘，后足粗壮如柱，其浑身有一层赤火环绕，好似披着红袍一般。

二百一十一、西绝洲（第五卷第两百九十五章 乾坤一动风云变 造化无情天道玄）

龙头于北饮苍澜，龙尾在南戏寒山。

乾坤一动风云变，造化无情天道玄。

二百一十二、西绝洲（第五卷第两百九十五章 乾坤一动风云变 造化无情天道玄）

此洲地陆狭长，放眼一望，可见一条绵延不尽的隆长山脊，由北至南，贯陆而去。

乃是龙盘之象，天下九洲之中，以此处地脉走势最为清晰，由天看去，好似一头活龙潜眠地底。只是灾劫之后，头落尾断，脊裂背折，好好一条地龙就此坏了。

二百一十三、白蜚牛（第五卷第两百九十六章 天外有语不留心）

其面生一目，尾如长蛇，通体如水晶璃玉，宝光湛湛。

二百一十四、西三洲蚀文（第五卷第两百九十九章 无情有情皆是道）

天人殊途，以人身窥天道，必要舍己从天，以其不自生，方能长生，不如此不可臻至道。

人之为物，秉天地至灵之气而生，所为之事，自在天理之中，天心即我心，我心即天心。坚己主道，则方寸之动，即成宇宙。

天地生万物，可毁亦可造，可灭亦可生。

再如何，这终归是他人之道，我之道，又究竟为何呢？

二百一十五、情之道（第五卷第两百九十八章 宣照宫中话前尘）

无情之道，那是以天地不仁，临于万物，无喜无悲，无念无想，修持之中，不觉来处，不知过往，只需把非己之道逐一斥去，最后自然得攀真道。

而有情之道，则是观天理变化之妙，察乾坤运转之机，万物万事存于一心，终而由感生悟，窥见一丸本真，自此触通灵玄，天人合应，始叩大道之门。

二百一十六、张衍（第五卷第两百九十九章 神木作巢不思危）

行前人之所未行，开前人之所未开，而我所求之道，却不也是如此么？

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