【国学课堂】蒙求(12)

2021-03-10  本文已影响0人  世纪恒通在线

世纪恒通在线提示:《蒙(méng)求》是唐朝李翰(hàn)编著的以介绍掌故和各科知识为主要内容的儿童识字课本。全书都用四言韵文,每四个字是一个主谓结构的短句,上下两句成为对偶,各讲一个掌故,总计2484字。

【原文】郄诜(qiè shēn)一枝①,戴凭重席②。

【注释】①郄诜一枝:郄诜,字广基,晋朝曹州人。郄诜为人学问深厚,才能出众,为官期间,能做到清廉自守,秉公办事,不徇私情。

一枝:形容自己是一枝香木。

②戴凭重席:戴凭,字次仲,河南平舆人。东汉时期大臣,著名的经学大师,以善于辩论而闻名。

重席,代指坐席的累加。

【译文】郄诜认为自己是桂树林中的一枝香木;戴凭学识渊博,辩论中接连夺得五十多张席位。

【典故】郄诜一枝:典故出自《晋书·郄诜传》。晋武帝时,郄诜担任雍州刺史,在送别宴会上,晋武帝询问他如何看待自我。郄诜从容地回答说:“臣子的才能,好比是桂树林中的一枝香木,昆仑山上的一块美玉。”晋武帝听后大笑,一笑了之。

戴凭重席:典故出自《后汉书·儒林传上·戴凭》。戴凭学识渊博,有一次汉武帝举行朝会,让大家针对经史中的问题展开辩论,并规定:胜者可以将败者的坐席拿过来垫在自己的座位下面。博学多才的戴凭,先后击败了五十多人,座位下面的席子也多达五十多张。

【赏析】郄诜的自信,是建立在他雄厚的知识才学积累之上,这才令人敬仰;反之,没有知识或才能的自信,是一种自大或自负,最终会摔跟头的。戴凭学问深厚,舌战群儒,始终立于不败之地。从中不难看出,一个人只有深厚的功底积累,才会有厚积薄发的从容。

【原文】邹阳长裾(jū )①,王符逢掖②。

【注释】①邹阳长裾:邹阳,西汉散文家、文学家,以文辩而出名。

长裾,古时儒生的一种服饰,衣长而下垂。

②王符逢掖:王符,字节信,安定临泾(jīng)(今甘肃镇原)人,东汉著名的文学家、思想家、政论家。

逢掖,古时儒生的衣服样式,后逐步引申为儒生的代名词。

【译文】穿戴儒生长服的邹阳劝谏吴王不要犯上作乱;王符虽然是身份卑微的儒生,但依然受到了皇甫规的重视。

【典故】邹阳长裾:典故出自《汉书·邹阳传》。邹阳曾在西汉吴王手下任职,吴王想要造反,邹阳劝谏吴王不要这样做,不过最终吴王并没有听从邹阳的劝谏,一意孤行,后兵败被杀。

王符逢掖:典故出自《后汉书·王符传》。东汉时候的王符,学问渊博,一直隐居避世著书立说。东汉大臣皇甫规辞职解回到安定,雁门太守前去拜访他,皇甫规对他很不热情。然而等到王符前来拜访时,高兴的皇甫规,竟然倒穿着鞋子跑出来迎接王符。当时的人们纷纷说:“国家二千石一级的官员,在皇甫规面前的地位,还不如一个穷儒生啊。”

【赏析】忠言逆耳利于行。吴王不肯听从邹阳的劝谏,最终导致丢失性命。皇甫规礼贤下士,如同三国时期的曹操一样,虽位高权重,不过一旦听到名士来访,也是倒履相迎,赢得了人心,自然能做出一番大事业来。

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