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读《游子吟》~好奇与疑惑并存

2017-07-13  本文已影响0人  在水丫丫
读《游子吟》~好奇与疑惑并存

          是关于基督教的书。信主的闺蜜借给我看的。主要内容是一位博士、作家、学者,结合自己的亲身经历,引用很多权威资料,从证明耶稣复活是固有事实出发,告诉人们:耶稣是神,是唯一真神。《圣经》乃神所作,不是人能写出来的,圣经上的一切都是真的。

        确实,让无神论和唯物主义惊诧。无数的学者从最初的怀疑,拒绝,经过了种种验证,最后都摒弃了之前的“偏见”,屈服于种种证据和“事实”,向主膜拜。但也有许多人,一直心存疑虑,不敢或不愿相信。

      耶稣复活,“在人是不能,在神却不然。因为神凡事都能~”,“祂”顺乎自然又超然。“祂的出生顺乎自然,祂的成胎却是超然的,祂的死是自然的,祂的复活却是超然的。正是超自然的童女生子,死而复活,充分显明耶稣是神的儿子。”~祂又是三位一体的:圣父,圣子,圣灵……圣父是祂,圣子,圣灵,也是祂。

      说实在的,理解作者列举的那么多论据,是有难度的,感觉表达的纬度似乎都不同。我甚至觉得那些证据不成其为证据,是我认知不足?

      “人们怀疑耶稣复活,是因为理性、意志和道德的原因。基督教信仰并不排斥理性思辩,但信仰是超越理性的。重要的是信心,只有在理性的基础上,借着信心飞跃,才能确立信仰。”~“当历史的证据(证明耶稣复活)需要一种超然的解释时,我们就面临一个十分困难棘手的抉择”,有信心的人就选择信主了,而无法抛弃“世俗思想”的人就困惑了。

      那么,许多尚未信主的人,也是因为“世俗思想”的阻碍了?当然,这里的世俗思想,应该是指多少年来因为所受教育因为自己的有限阅历而带来的思想和视角的局限,无法打破无法跳出固有成型的思维和眼界~天眼未开,任督二脉尚未打通?~所以需要超然?加信心?

      ~确实,很多东西,相信,就会幸福。~也就是说,一方面,耶稣复活是事实,另一方面,假如面对事实我们仍不能理解,那就需要我们无条件地相信。这样,就是一种“超然”的思想了?

      “从雅典的哲学家到今日的世俗思想家,一直有许许多多的人拒绝相信耶稣的确从死里复活。不是因为证据不够,只是对有些人而言,再多再好的证据都无法让他们重新调整他们的世界观”~他们不信,是因为他们不想信。

        “如果你接受了耶稣死而复活的事实,你就可以接受《圣经》中的一切神迹。你就必能放弃无神论,把神引入你的世界。那么,宇宙就变得有目的,有意义。人从哪里来,将到哪里去,也就有了明确的答案。而这,需要你彻底地重估自己的世界观~这就不只是调整,而是颠覆,大破大立,脱胎换骨!~这正是许多人不能面对的事情——认识自己进而否定自己。”

        “可是,只有修正错误才能把握真理。我们应该有在事实面前降服、在真理面前低头的勇气,应该有按认定的真理重新塑造自己的决心和毅力。”

        看了150页。也许受悟性所限,仍然不甚了了。

        如果说最初我是带着怀疑、后来带着“理性”、“客观”甚至自以为是的“包容”来看待基督教,近几年,因着闺蜜的虔诚信主拥有了力量(她还曾讲述自己亲身体验到主的真实存在)我开始撤除心中的藩篱,有了进一步了解它的兴趣,那么,读这本书,确实给了我很多更加具体的信息,书中引用了大量历史学家和科学家的言论,还有一些证明“神迹”的案例,虽然我对此也似懂非懂,却更加激发了对《圣经》的好奇与兴趣。

        只是,总觉得这本书的逻辑有点问题呢?循环论证?因果互证?有点乱。

        真的,只要相信,就ok?

      带着困惑, 到百度和知乎上搜索,发现对此书此人有不少的争议!我想,等读完此书,还是直接读读《圣经》吧。

      其他书讯:《为何是祂》,有机会也读读。

     

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