翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱
昨天的一首纳兰的《蝶恋花•出塞》，其中在“铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。”中提到了王昭君。
既然提到了，我们今天就聊王昭君（约公元前52年—公元前19年），名嫱，乳名皓月，今湖北省宜昌市兴山县人。
说到王昭君可谓家喻户晓、妇孺皆知，她与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。
而昭君出塞这个历史典故更是尽人皆知，她的美丽形象和高洁志向早已深入人心，成为载入史册的美丽传说。
那昭君出塞是自愿的吗？
王昭君出塞并非自愿，而是情势所逼。
自古就有昭君怨之说，但大多文人习惯拘泥于陈情。连诗圣杜甫也只是感慨：“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”
诗圣定了基调，后世更少见发人深省的意义翻新。历代女子中，王昭君获得的吟颂最多，而且几乎全是正面的。
难得没有什么“红颜祸水”的责难加诸在她身上，反而对她由怜生敬，由敬生爱。
这固然是因为王嫱女士做了件极漂亮的事。她不仅是绝色倾城，而且简直是绝顶地聪明，没有寻常女子的软弱拖沓，她勇敢而有主见，想到与其在汉宫中荒耗一生，还不如远走她乡。
王昭君原先只是一名普通的汉家女子，过着一般百姓的生活，因为适龄而被皇帝选秀选进了皇宫。
但是参加选秀的女子数不胜数，为了攀高枝而绞尽脑汁的女子更是不胜枚举。
这个时候的王昭君是没有机会见到皇帝的，同行的秀女为了能尽快得到恩宠，大多都贿赂画师，将自己画得漂亮一点。
但王昭君生性清高孤傲，如同冬季寒风凛冽中的梅花，所以画师在她那里并没有得到丝毫好处。
结果，同行的秀女都被画的貌美如花，宫廷画师毛延寿却将王昭君画得很丑陋。
当汉元帝选妃子的时候，画上不出众的王昭君自然而然就被淘汰，这也是情理中的事情。
因此，自她入宫五年，从未得到皇帝的关注。在深宫中的女子，若是没有皇帝的宠爱，迟早都会老死宫中。
竟宁元年，汉朝的归属国南匈奴首领呼韩邪前来觐见天子。
为确保两国的友好往来，呼韩邪特请自请为婿，向汉求女。
汉元帝当然十分同意，不费一兵一卒便可以缓解两国的矛盾，但汉元帝舍不得把自己的公主嫁去匈奴国，便挑选了一名宫女。
机缘巧合之下，汉元帝挑中了在画像上相貌不是那么出众的王昭君，并给她赐以公主的名号。
王昭君毫不犹豫地就答应了。一个清寒孤傲的少女想在宫中拔节而出，如同黑夜在海面上泅渡，希望渺茫。
人皆言塞外苦寒，匈奴人彪悍。可是和荒茫无尽的等待比，那又算的了什么呢？
十几岁的王嫱，有着超越一般人的坚定果敢，老天亦赋予她机会和能力，纵身扑入，因此成功。
比起深宫大院的幽禁，不如为国家做出一番贡献，所以，她宁愿自告奋勇为两国友好而联姻。
后世戎昱说：“汉家青史上，拙计是和亲。社稷依明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便拟净沙尘。地下千年骨，谁为辅佐臣。”
这才算是句摸着良心说的公道话。如果不是眼前身后逼仄到无路可退，谁愿意带着未完成的爱情将自己放逐到万里之外。
汉帝，应该比昭君更怨。昭君出塞，大殿上的临别相视，当汉元帝看到王昭君的倾城容颜时，他不可置信，这个女子相貌非凡，和画像上那个丑陋的人简直判若两人。
有那么一瞬间，汉元帝心理是想拒绝这门婚事的，但是话已经说出，天子一言九鼎不能反悔。
于是汉元帝咬着牙又惋惜又痛恨的把大美女嫁去了匈奴。事后，汉元帝直接腰斩了毛延寿，抄没家产，让他再贪污受贿！
而这女人已注定是他余生无法愈合的巨大伤口和耻辱。
他的江山是她舞着杨柳细腰为他擎住。她却对他跪拜谢恩。自古男人的江山就不能缺少女人支持，却羞于承认靠女人支撑。
王昭君是一个才女，更是一个心怀天下的女子。
她的一生都在不得已中度过，但她却将自己的一生发挥出了最大的价值。
如果说美貌是能量，那么昭君将自己的能量发挥到了极至，她利用自己的绝色姿容摆布了两个男人。
她让一个为失去她而饮恨终生，从此视后宫粉黛如飞尘；她让另一个为得到她而心满意足甘心放弃争霸天下的念头，对大汉朝俯首称臣。
她所做的贡献是巨大的且不可估量的，近百年的矛盾都因为她而化解了。
她让汉朝与匈奴友好和平地相处长达六十年的时间，让百姓安居乐业，安享太平，不再担心无情的战争带来的妻离子散。
昭君出塞，带来的不仅仅是两国的和平，更是两个民族之间文化交融。
汉朝与匈奴的文化迥异，它们属于两种不同的文化：农耕文化和游牧文化。
汉朝较匈奴而言要先进很多，所以昭君去了匈奴之后，一心为了匈奴的发展而着想，让匈奴吸收了汉朝的文化，逐渐改变了落后的局面。
由于和亲政策，双方都有了发展的机会。匈奴经过了长期的成长，已十分强势，也渐渐整合了草原各个部落，成为了草原上的霸主。
她以女儿身做出一番千秋赞叹的事业，以身许国，一如清高之士所标榜的气节“富贵只可直中取，不可曲中求”。
《怨词》
秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑。
养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。
虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。
翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。
父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。
——两汉•王昭君
作品赏析
《怨词》原属乐府《相和歌辞·楚调曲》。诗起手点出离宫出行的时节，然后回顾自己选入后宫的经过和入宫后的抑郁，再说明为什么会有远嫁匈奴这样的选择。
最后是对草原辽阔风光的赞叹，和对自己的选择不无自得的流露。
当然远离故国，不论对眼前的处境多么满意，思乡之情是难以断绝的。
这首诗是一首抒情诗。是王昭君自我身世的表述。
此诗四言古诗体，分章咏唱，一脉相连。全篇四章、各六句，格式结构相同，整齐。此诗通篇四言，比兴寄托拟物手法，以燕子自比，寄身世之慨。
秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑。
养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。
第一层的意思是说秋天里的树林郁郁苍苍，满山的树叶一片金黄。栖居在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。
故乡山水养育了丰满的羽毛，使它的形体和容貌格外鲜亮。天边飘来的五彩云霞，把她带进天下最好的深宫闺房。
苞桑：丛生的桑树。形容：形体和容貌。
曲房：皇宫内室。
第一层，以幼燕无忧无虑生活，比照自己幼年村居生活舒适。
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。
虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。
第二层的意思是可叹那离宫幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。梦想和思念沉重地压在心头，笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
虽说是美味佳肴堆放在面前，心儿徘徊茶不思来饭不香。为什么唯独我这么苦命，来来去去的好事总也轮不上。
颉颃（音xiéháng协杭）：鸟儿上飞为颉，下飞为颃。指鸟儿上下翻飞。
委：堆。来往：此处指皇内夜夜将佳丽送去给帝王宠幸。
第二层，以燕子长成后误入曲房的幽闭生活，喻自已身陷皇宫抑郁寡欢。
翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。
父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。
第三层的意思是翩翩起舞的紫燕，飞向那遥远的西羌。巍巍耸立的高山横在眼前，滔滔流淌的大河流向远方。
叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道路又远又长。唉！你们可怜的女儿呀，忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
西羌：居住在西部的羌族。泱泱：水深广貌。
第三层，只燕远游西域，实指自已远赴匈奴；最后，写燕子思念父母“父兮母兮”的呼唤，实则是自己的忧怨！形象逼真的描写，运用叠词，语言随口而出，四言古风特色。
纵观全诗，偶句押韵，韵脚在句尾，一韵到底。诗中韵脚：“黄、桑、光、房、藏、颃、徨。常、羌、泱、长、伤”同属阳部。
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