端午节

一年一端午，一岁一安康。今天上午的菜市场，没有粽香，只有艾草和菖蒲的草药香。凡事买菜的人，几乎人人手里都提着长长的艾草和菖蒲。端午门前挂菖蒲这一习俗，一直还在延续。

端午节，又称端阳节、龙舟节、天中节等，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪，注入夏季时令“祛病防疫"风尚。把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。

想起故人每年的端午都会抄一首楚辞，年复一年，楚辞也会有抄完的时候。回想自己曾经读过的楚辞，最喜欢的还是《橘颂》。

当时改革开放以后，看了一部名叫《屈原》的电影。屈原的学生婵娟，弹唱的《橘颂》，我也会唱了，就不费吹灰之力背到这首《橘颂》。

后皇嘉树，橘徕服兮。

受命不迁，生南国兮。

深固难徙，更壹志兮。

绿叶素荣，纷其可喜兮。

曾枝剡棘，圆果抟兮。

青黄杂糅，文章烂兮。

精色内白，类任道兮。

纷缊宜修，姱而不丑兮。

嗟尔幼志，有以异兮。

独立不迁，岂不可喜兮。

深固难徙，廓其无求兮。

苏世独立，横而不流兮。

闭心自慎，终不失过兮。

秉德无私，参天地兮。

愿岁并谢，与长友兮。

淑离不淫，梗其有理兮。

年岁虽少，可师长兮。

行比伯夷，置以为像兮。

《九章·橘颂》是屈原的一首托物言志的咏物诗，表面上是歌颂橘树，实际上是屈原对自己理想和人格的表白。