《最后的耍猴人》读书随记
1.弯腰
原文摘录:
爷爷去世的时候不是躺着的,父亲拿一床被子垫在他背后,爷爷就这样弯着腰,半坐在那儿,永远和我们告别了。
✏️随笔:
“弯腰”是一个动作,每个人一生都会做许多次,有少部分人弯了整个后半辈子。
《最后的耍猴人》里,孙宏杰的爷爷弯着腰度过了他的大半辈子,直到去世。这一刻我有点难过,忽然想到了大伯,他比父亲年长十几岁。由于父亲年轻时便去了城里,我从小很少见他,最近一次是在2015年的秋天。
我和姐姐回家探亲,在早已被堂哥重盖的奶奶家的院子里见到他。他整个人呈九十度出现在我面前,我跟他打招呼的时候,他用力抬起头冲我微笑,黝黑的脸上布满皱纹,眼睛眯成一条缝,像极了奶奶。那一刻的画面从此印在我的心里,此刻再想起有些心酸,或许那些我不曾看到的日子,他也被沉重地粮食压弯了腰,从此再不能直起身走路。
生活就是这样,你以为努力它就会给你甜蜜,有时候也会得到一个魔咒,虽然这对善良勤恳的人并不公平。别无他求,唯有祝福。
2.有福同享
✏️随笔:
书里的猴子可以与人共进退,一旦与主人熟悉便始终跟随。脑海里飘过我的两只,本就是动物中的宠爱者,加上略显高贵的品种和性格,如果有一日我们艰苦,不知他们能否一路同行。其实,从带她们回家的那一刻,就决定陪她们一辈子。
3.生活
✏️随笔:
他们为了生存四处奔波,冒着生命危险扒火车,整天风餐露宿,却不曾拿走车上物品。他们把猴子当做家人,不舍得动它分毫。他们辛苦一天却只有微薄的收入,还要忍受陌生人的侮辱和奚落,夜晚只有黑夜作伴,一边是大地的冰冷,一边是被褥的微温,包裹着夜色的巨毯入眠。他们用勤奋和虔诚描绘生命,不抱怨,有原则,朴实的面容用皱纹刻满沧桑。有些心酸,生而为人的差异如此之大,所幸他们始终努力,鉴定而执着,愿他们平安出门,平安回家。
4.现实
原文摘录:
我也问过杨林贵:“你不能干点别的吗?”杨林贵说:“种地一年只够家里吃的;想当官,但没人让咱当;外出打工,一年干到头却被拖欠工资;做生意,咱没本钱。耍猴是祖上传下来的,赚一个算一个,拿现钱,不拖欠,虽说辛苦,可也不比他们在家做小生意少赚钱。至于以后,肯定是越来越不好干了,这点手艺,我看也就是到我这儿就完了。”
随笔✏️
这是多数农村人的现实,他们勤劳善良,却面临着各种窘况。我们一边“高尚”地感谢他们,一边剥削着他们的血汗。他们贫穷却很有骨气,倔地保持真我,不逾越一点道德的界限。我们所驱逐的,或许不只是扰乱城市秩序的他们,还有这世界渐渐消失地纯粹的人与动物的和谐。
5.一张照片
✏️随笔:
返家途中,火车路过武当山,杨林贵他们和猴子一起看风景。
6.最后一张照片
✏️随笔:
最后一张图片看得人心酸,他们向往的幸福生活并没有因为勤奋而靠近,而是因为传统和无知走远。一边惋惜一边敬畏,感激他们让我们看清生活的本质。
7.逝去
原文摘录:
杨林贵的老猴死了。他找来一件自己的毛衣,把老猴包好,装入编织袋中,独自一人出门,到自家地里挖了个坑,把老猴埋了。他说:“耍猴人都不想让猴子死在自己面前,那场面太让人伤心了。”
✏️随笔:
忍不住落泪了,那只被紫色毛衣包裹的猴子像个睡着的孩子,老杨卖力地用铁锨挖出一个坑,面部的表情无法言语。猴子与人的关系看似“雇佣”,实则超越了家人的感情,相互依偎的日夜逝去,幸好还有会,让他在某个深夜怀念生命里的每一只猴子。人与动物的和谐于此才是最真,相互取暖的我们彼此陪伴,走过人生最黑暗的夜。
8.尾声
原文摘录:
如今,人们的文化生活也不像前些年那样简单无聊了,人们的同情心越来越浓,他们对于这种简单并带有虐待倾向的耍猴表演,已经不像以前那样单纯以看热闹的心态来对待。毕竟,城里人也不可能理解这些耍猴人的真实生活。
✏️随笔:
我也曾和他们一样充满反感,在街头偶尔遇到时也是躲避,总觉得他们是在虐待动物。直到看了这本书,我仿佛亲身参与了他们的故事,看到了生活的残酷和他们的淳朴。想起那个牵着猴子鼓起勇气走进商店表演的中年人,或许来自与老杨同样的地方,与猴子相依为命却被人误解,内心充满愧疚。
原文摘录
杨林贵他们收到卢布也不会拿去兑换,因为太少了,不值得去银行兑换。但人家给了也得要,人家是外国人,不要好像是看不起人家。
随笔✏️
如果国人中的多数能有这样的觉悟,就不会在异国他乡被人看不起。许多人总是无知也骄傲着,总以为哪里都可以像自家的宅院般可以为所欲为,殊不知规律未必条条写明,却容易刻在人心里。
9.最后的耍猴人
用了三天时间读完这本书,感触颇多。这些曾被我们误解为虐待动物的坏人的人,用他们的勤奋赚取收入,虽然受尽白眼却不曾拿到一分昧心钱。他们为了节省开支而扒火车,有些把生命留在了火车站,却仍然坚持外出。就算日子再艰苦,他们也要把第一口饭留给猴子,寒冷时拥抱取暖,猴子闹脾气就背在身上。我们以为猴子是他们的工具,其实猴子是他们视若珍宝的朋友。耍猴人的勤奋与朴实,豁达与执着,是我们正在失去的精神。
耍猴时代的过去,意味着一种文化即将终结。希望终结愚昧无知,保留传统与朴实。