人为活着而活着 ——读《活着》有感

人为活着而活着 ——读《活着》有感

一部好的艺术作品、文学作品、影视作品，可以产生打动人心的力量，《活着》就是这样一部作品。记得有位读者描述自己看《活着》时的经历，说他在飞机上看《活着》，看到徐有庆死了，失声痛哭起来，旁边的人关心地问他怎么了，他说：徐有庆死了，徐有庆死了。别人以为他有精神病，叫来了空乘，最后弄清楚是小说中的人物死了，大家都笑了。

如果你要问我，《活着》讲述了一个什么样的故事，我告诉你它讲述了一个老人徐福贵的一生，他身边的亲人一个个先他而去，最后只剩下他和一头老牛相依为命。听起来似乎平淡无奇，但合上书本时，内心涌动着难言的压抑，揪心的痛楚。

人为活着而活着 ——读《活着》有感

从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，三年自然灾害，那些动荡年月里的灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。福贵年轻时又赌又嫖，后来被龙二设赌局输光了房产和田地，他爹被活活气死。国民党后期被抓了壮丁，目睹几千号伤兵被倒垃圾似的扔在雪地里，在雪夜里活活冻死，伤兵的呜咽声一段段飘来飘去，凄凉得不像是活人发出来的。土改时，龙二是地主，被枪毙，死时哭着鼻子喊道：福贵，我是替你去死啊。福贵对自己说：这下可要好好活着。为了送儿子上学念书，把女儿凤霞卖了，学校校长生孩子时出血过多，让学生去献血，有庆的血型刚好相合，血不够用，医生差不多把有庆的血抽干了，有庆嘴唇都青了还不住手，等有庆脑袋一歪摔在地上，一听，心跳都没了。他的女婿二喜被水泥板挤死，身上全给挤扁了，连一根完整的骨头都找不动，血肉跟浆糊似的粘在水泥板上。外孙苦根发烧了，平时太穷，没啥好吃的，想着让苦根吃点好的，给他煮了半锅新鲜的豆子，苦根吃太多，撑死了。妻子家珍得病死了，女儿凤霞生孩子后大出血死了。一个又一个人的死亡过程，一波又一波无边无际的苦难，除了妻子家珍的死亡让人能接受外，其他人物都以一种惨烈的出乎意料的方式接连死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下读者错愕在原地。

人为活着而活着 ——读《活着》有感

这篇小说的厉害之处在于作者余华始终用一种冷静的客观的，近乎冷漠的笔调，不动声色的讲述着人类的苦难，读故事的人明明已经撕心裂肺，痛彻心扉了，但他还是那样不疾不徐，从容不迫，不煽情，不呐喊，仿佛发生什么都是理所当然的，把苦难写得跟家常便饭一样，这就是一种真实地生存状态，使人眼泪无处挥洒，悲悯同情之心也使不出来，只感到压抑揪心，但又无可奈何，反抗不得，逃避不得，只能接受。在这深重的苦难里，那短暂的温情脉脉的欢乐，也显得特别简陋。

尽管所有的亲人一个个死去，福贵和一头年迈的老黄牛相伴，乐观豁达坚忍的活着。《活着》最终展现的是人对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广，而活着，纵使要担当诸多难以承受的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这便应当是生命的力量了。

“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。