多数人为了逃避真正的思考是愿意做任何事情的

2019-11-07  本文已影响0人  桐人日知录

因为自己经常会有很多碎片想法,但又找不到明确的答案,所以就暂时记到笔记上。这些想法有时会和工作生活中一些重要事情关联在一起,于是这个想法就得到了进一步的理解。

1、关于「听过很多道理,依然过不好这一生」的问题我之前就写过这个问题,

听过很多道理,就能过好这生?​mp.weixin.qq.com,这篇用提问开头,用一个故事解释了这个问题的某一角度的答案-对一件事情的更深入的理解,可以帮助自己更好的控制自己的情绪。这篇不算标题党,却也不够切题。假如读者因为题目而进来,却发现内容只是一个角度的分享,甚至都算不上答案的话,会失望或生气。而如果这是命题作文的考试的话,这篇是不能及格的。这个想法和最近的一件工作相关。一个关于CRM的需求,做了很多调研、思考和文档,但最后结果却并不好,甚至可以说差。在结果导向的职场,这个结果几乎把前面所有的努力都废掉了。因为这个事情,想起了上面说的之前曾写过的问题,也想趁此重新去思考这个问题。回到开头的问题,好好审视这句话,这其实是在感叹一个现象,这个感叹源于一个想法,就是只要知道的道理足够多,就能凭借这些道理过好自己的这一生。这样去转述的时候,马上发现这两句话之间的逻辑并不成立,想要过好一生,凭借的条件太多了,出身、环境、家庭、奋斗、运气、智慧等等,或许还有很多道理,很多从他人听来的、也许没有理解的、没有体会的、或知道却不能做到的道理。总结起来,大概是因为从听到开始到过好要经过这么几步

听过到理解到吸收已经非常难了

而吸收离做到有很长的距离要走

做到和做好之间又有很长的距离

最后做好和结果很好之间又有运气和外部环境变化等很多影响

这么说来,听过很多道理,其实离过的好差太长的距离了。最后,听过太多道理,可能会以为自己已经活成了道理中好的结果。

2、关于「大道至简」和「指月」的问题“大道至简,衍化至繁”语出《道德经》,被儒道和后世哲学家重视,很多出世入世的境界就被这句话高度提炼。“大道至简”对于做产品,可先认为是以用户为中心,然后“衍化至繁”,则是以用户为中心的基础上,去平衡各方短期到长期的需求、利益和实现。这过程中,做事,也处人,于是做产品变成了一项异常简单而又繁杂的事。因为难,所以有了教,然后这个事情有了很多文、书、人来引导教授。精益创业是不是产品书?是。结网是不是?是。而用户体验要素、启示录到现在的增长黑客,通通都是。甚至可以说,乔布斯、张小龙、扎克伯格等人的存在本身都是产品书。我们认为大道至简,于是想通过他们归纳总结出成功共有的大道,总结出“道”,我们确实总结出很多,但却没有能超越他们的人,至少目前是。对于这个问题,谨以典故「指月」体会。在《六祖坛经》中有这样的记载:无尽藏尼对六祖惠能说:“我研读《涅槃经》多年,却仍有许多不解之处,希望能得到指教。”惠能对她说:“我不识字,请你把经读给我听,这样我或许可以帮你解决一些问题。”无尽藏尼笑道:“你连字都不识,怎谈得上解释经典呢?”惠能对她说:“真理是与文字无关的,真理好象天上的明月,而文字只是指月的手指,手指可以指出明月的所在,但手指并不就是明月,看月也不一定必须透过手指,不是这样吗?”

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