这个社会中,有太多虚假的完美偶像,由此,每个人都成了复制狂魔
这是单华伟的第二百九十三篇原创文章
1 批量复制
今日的社会,是一个可批量复制的社会,我们用同样的要求管理学生、员工,将他们打造成标准化的零件,这样才便于替换,便于剥削,一个不行,马上就能换下一个。
在这样同质化的世界中,人再也找不到那个真正的自我,而带着这种热烈的向往,试图在工业社会中寻找到自己价值的,最后都会落入自恋的深渊。
一个典型的例子,就是镜子,我所说的镜子,既是指那个作为实物的,我们平时用来照自己的镜子,也是指整个消费社会提供的虚拟的镜子,也就是一整套供你自娱自乐,供你满足自恋的体系。
在工业社会,镜子是一种很便宜的东西,比铜的要好得多,易得,制作迅速,廉价,如同病毒一般,进入所有人的卧室,化妆盒,进入商场,进入现代都市的各个角落。
学生宿舍中,流行着一个老掉牙的笑话,谁拿着手机自拍,大家就走到他旁边捣乱,还要一边说:“魔镜魔镜告诉我,谁是这个世界上最好看的人”。
欢声笑语之间,却在无中却道出了现代性的一个事实:现代社会,就是一个鼓励自恋,告诉每个人他就是“最好看”的人的社会。
今天的手机,难道不就是一面魔镜吗?你通过自拍,看到被自己精心修饰的脸庞,在社交媒体上,你总是被算法推送自己喜欢的东西,遇到看不顺眼的,可以随意骂,或者拉黑、删帖、禁言……总之,你就是皇帝。
2 高清的焦虑
古代世界的人,往往是通过水或者铜镜看到自己的面目,而现代工业社会的镜子,其清晰程度要比水或者铜镜高很多,由此,你会看到一个非常清晰的自己。
看自己看得更清楚了,难道不是好事吗?我们平时不是在说要有“清晰的自我认知”吗?
并非如此,所谓清晰的自我认知,是同时看到自己的优点和缺点,但现代社会被加工打磨,加入特殊原料打造出的镜子,以及如同手机一般的“魔镜”,只会让你看到自己的好,而且是被美化加工过的,一个完美的你自己。
在以前的文章里,笔者曾经表达过这样一个观点:谦逊是一种天赋,它不是对自己的能力客观评估的结果,而是生来就觉得自己不是很行,有很多要学习的。所以,某个人一旦意识到自己很优秀,意识到自己长得很好看,那他的心智就会发生变化,把持得好的人受影响会小一些,但那种朴素的心态早就没了,而多数人,都会因骄傲而走向堕落。
而今天的社会,却在反复地为大家“加油打气”,过度的强调和鼓励自恋,而之所以要这样做,不过是为了营造一种积极的假象,试图掩盖疲乏漫长的工作以及令人焦虑的金钱问题。
人不断的自恋,会最终导致他的失衡,今天我们觉得自己过得很好,很体面,但无数人又在感慨焦虑,便是明证。
3 偶像
在古希腊人的世界中,他们对自我的面目其实是比较模糊的,只有偶尔在水中,在铜镜里,他们才会看到自己。
相比之下,他们对神话中的人物的面目的了解程度,比对自己的了解程度,以及喜爱程度,都要高很多。
古希腊人讲观,讲看,不仅是用眼睛看,用眼睛看了,还要用灵魂去观,比如看到伟大的人,看到阿喀琉斯这样的大英雄,我们的灵魂会感受到他的气场、豪情与壮志,看到那些与我们卑微的人类有很大距离的东西,从而,这些英雄和半神,就会成为我们追求的目标。
但是在今天,情况完全不同了,我们看到最清晰的,反而是自己,不再有这样的人物,不再有这样的神圣性。
当我们只能看到自己时,便只能通过消费主义的东西,对自己的脸进行“精修”,自拍成为一种潮流,然后引发偶像崇拜。
今日世界的偶像包装以及崇拜,已经到了近乎邪诡的状态,一个明星总有好几个人设,并且每一面都是完美。
可是,人这个东西,怎么可能是完美的呢?真实的人,是必然有瑕疵的啊,但是你在明星的巨幅海报,以及微博中,你找不到任何瑕疵。
当然,有的人会说还有很多明星“自黑”,但这属于另外一个话题了,这其实是迎合现代人的“亵渎”情绪,今天大家喜欢看扒皮,看揭露什么什么本质,把一切都解构,所以这本质上不过是另一种形态的,满足现代人欲求的手段(后面会写一篇《亵渎社会》详细阐释)。
回到话题本身,被消费主义制造出来的面孔,是一种非常奇妙的东西,它什么也不属于,连它自己的主人都不属于,所以我们才说,这些东西是完全虚假的,是没有生命人造物。
今天的明星素颜外出都是秘密的,要被拍摄都要提前说,要化好妆,现在有的人还会去机场偷拍明星的丑照(弄几个人来激怒你然后偷拍),然后勒索,这也正说明其包装和隐藏的本质。
今天的人会觉得,偶像就是个嘻嘻哈哈,或者让你觉得很高尚的东西,但在古典时代,偶像崇拜是夺取我们生命,让我们的灵魂跑偏的东西,你跟随一种错误的秩序,你所面临的,就是灵魂的死亡。
(全文完)
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