4.12《论语》解惑之三十九：放于利而行

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人为财死，鸟为食亡。人之于财富就像禽兽之于食物一样，几乎就是“本能”了。尤其需要注意的是，这是一种只可抑制不可放纵的低级欲望。

孔子说：“放于利而行，多怨。”如果一个社会放任百姓发家致富，那么就会出现“笑贫不笑娼”的现象，就会出现官员受贿、军队经商、医生敛财、教师搞钱、全民行贿的情况，随之而来的就是百姓看不起病，上不起学，创不成业……整个社会充满怨气。

历朝历代，中国的最高统治者都千方百计把富与贵割裂开来——富的不可以贵，贵的不可以富。除了皇族以外，尽量减少“既富且贵”的情况出现。这不仅仅是为了彰显皇族的至尊。更是为了防止商人弄权，对政权带来威胁。所以，中国古代阶层排序为：士农工商，把商人压在社会最底层。

钱者，泉也，主要功能是利于货物流通。如果让少数人占据了，整个社会的流通性就出现问题。少数资本大鳄之于社会经济，就相当于癌变病灶之于人体。

如果商人成为豪强，成为门阀，成为“土皇帝“，肯定是”放于利而行“引发的大问题。