乡故∣最后一位神婆
电视截图
一
姚婆婆曾是一位十里八乡闻名的神婆。
她之所以被称为姚婆婆、姚婶或者姚大娘，是因为她本姓姚。
在农村，妇女的称呼本应随夫姓。然而，她的老伴徐爷爷一辈子没有在她的光芒中露过脸。所以徐姓在姚姓面前，彻底败下阵来。对于徐爷爷，这辈子最光辉的身份，便是姚婆婆的老伴。
姚婆婆和徐爷爷一生无儿无女，住在我们邻村二十里铺。外乡的人们，可能不知道二十里铺，但没人不知道姚婆婆。
那个时候，相近村子的人们关系密切，互有通婚。因此姚婆婆与我们家也算有些亲戚关系，但我说不上来是什么样的亲戚，长辈们也未曾对我说过。
因为这种关系，逢年过节的时候，姚婆婆与我家互有往来。每次来家里做客时，长辈们都对她很恭敬。而她也很客气，总给孩子们带些零食。
姚婆婆是个干瘦的老太太，个子不高，衣着朴素，烟不离手，说起话来慢条斯理，不急不慌。她精神矍铄，满脸皱纹，头上却没有一根白发。
那时姚婆婆并没给我留下多么深的印象，看起来就是个普通的农村老太太。然而，村里人口中的她，可没有那么简单！
小的时候，我就曾听村里爷爷辈的老人们说过这么一件事，据说那是他们曾亲眼目睹的。
几十年前的夏夜，阴雨连绵近一个月。
一对外出探亲的老两口因为多吃了两口酒，返回村子时已经深夜。
老两口踏着泥泞的土路，正走在田间地头。猛然间，二人发现，在不远处的麦田里，隐约站着一个瘦小的身影，正独自念叨着些什么。
虽然这里不是乱坟岗，但在深夜见到这般情景，还是把老两口吓得不轻。
不多一会，起了一阵凉风，天地突然明亮起来。老两口抬头一看，天上乌云快速飘动，露出一轮明亮的圆月，洒下一片银光。
再次低头去看时，老两口顿时吓得大气都不敢喘。
那个瘦弱的身影脚下，站着两个黄大仙。那是真正的“站”着——两条后腿着地，两只前爪合十，正在拜月。
农村人把黄鼠狼称作黄大仙，是自古就有的传统。人们认为这种动物最有灵性，容易修炼成精。而亲眼见过黄大仙拜月的农村老人不在少数。但像这种情形，赶夜路的老两口还是第一次见。
后来，老两口在跟邻里乡亲说起这件事的时候，加上了自己的猜测推理：由于连日阴雨，不见月光，黄大仙们不能修炼，便找仙姑求助。仙姑见黄大仙修行不易，便作了法术，拨开乌云见明月，帮黄大仙修行。而这位仙姑，便是当时还年轻的姚婆婆。
这次事件之后，姚婆婆“一战封神”。
那个时候的人们，无需分辨这些传说的真与假，在人们内心中，反而更渴望真的有这么一个法力高深的神婆在身边。在那个物质匮乏，思想落后的时代，人们总需要一个精神寄托。
我们村没有寺，没有庙，不靠山，不临海，家里没有神佛可以供养，大多数人也都不知道妈祖是谁，于是姚婆婆便成了十里八乡的保护神。仿佛有姚婆婆在，人们对未知便少了些恐惧。
早年间，农村生活水平落后。任何一点点小事，都有可能压垮一个家庭。比如旱涝、冰雹、家人疾病、牲畜暴毙等等。因此，只要人们觉得家里诸事不顺，便会请姚婆婆来“说道说道”。即便没有什么大事，大家也愿意找姚婆婆聊两句，看看有什么法子能让日子过得好一些。
那时的姚婆婆风光无限，走到哪里都会受到比乡长更高的礼遇。而姚婆婆和老伴徐爷爷的生活也很富足，尽管他们无儿无女，但没人敢说三道四。大家甚至认为，能抛开生儿育女这种传统观念的束缚，才真的是高人。
二
姚婆婆的名声鹊起，更多是因为她从未失手。
不管哪户人家，遇到分家选宅、动土迁坟等大事的时候，姚婆婆是必定要被请到场的。
姚婆婆看风水、看阴阳的方式特别简单，只需扫一眼，便知吉凶。因此，村里人总是有些不踏实，恳请姚婆婆多言几句。每当此时，姚婆婆便告诉他们，这里种棵树，那里摆一口水缸，便更好了。
经过姚婆婆指点过的家宅，虽不会陡然而富，但也不会发生什么大灾大难。
所以，对于风水家宅这类事情，人们对姚婆婆一直持着半信半疑的态度。尽管如此，大家还是要请姚婆婆“说道”几句，不然心里不安生。
奶奶告诉我，其实姚婆婆看宅子，看凶不看吉。只要宅子不凶，就不会过多干涉。让大家种树、摆水缸之类的由头，只是一个心理作用。
我问奶奶，为什么姚婆婆看凶不看吉？看吉不是更好吗？奶奶告诉我，那样就是泄露天机！生死有命，富贵在天，你姚奶奶是个明白人。
除了看宅子，姚婆婆最为拿手的便是“叫魂”。
老人们说，一些刚出生的孩童，由于阳气弱，特别容易被吓着。所谓被吓着，就是被一些不干净的东西缠上。加之农村的坟地与家宅离得都很近，去到哪里都有可能见到坟岗子。所以这种情况在农村特别多见。
小孩被吓着后，往往哭闹不停，发烧发热，无法入睡，这种情况去医院是没有用的，需要专门请人来叫魂才行。
这种事，但凡在农村生活过的人，几乎都听说过，甚至亲眼见识过。我曾经和其他省市的朋友们一起聊过这类事情，他们无一例外都听过，且深信不疑。
在不同地方人们的口中，“叫魂”的方式多种多样，有的人在门上贴个符文，让家长哀求一宿，孩子便好了。有的是在孩子枕头边放一碗糯米，用黄纸盖一夜，第二天，糯米变黑，孩子也好了。
诸如此类“叫魂”的方法，不胜枚举。
而姚婆婆与她们都不同。谁家的孩子被吓着，把姚婆婆请来后，不用准备任何东西，也不用做法念咒。姚婆婆只需坐在床边，跟孩子说几句话，不消几个小时，孩子便能安然入睡。所以我一直认为姚婆婆是个“天赋型选手”。
这种事情，在我们村发生过多次，只要姚婆婆到场，都会轻而易举的解决。因此人们也对姚婆婆奉若神明一般。
起初听到这些有关她的传闻，我一直都没放在心上。毕竟那时的农村，茶余饭后的娱乐活动主要是田间地头家长里短的闲谈，若是谁有些怪力乱神的话料，那便很快被添油加醋的传遍整个乡野。
直到我长大懂事后，亲眼见到一些事情，才对姚婆婆改变了看法。
三
那一年爷爷过世。
处理完丧事之后，爸爸把奶奶接到了我们县城的家里，让奶奶跟我们一起生活，免得孤单。
奶奶搬来以后，我未曾感觉到有任何异样，但奶奶和爸爸每夜都能听到家里有动静。有时候在卫生间，有时候在厨房。
几天以后，奶奶和爸爸害怕起来。于是奶奶吩咐爸爸把姚婆婆请到家里来说道说道。
爸爸买了最好的烟和茶，亲自从二十里铺把姚婆婆请到家里。而奶奶和妈妈早就准备好了一桌饭菜。叔叔一家也专门从村里赶来，这算是我们家最高的接待礼节。
姚婆婆和徐爷爷来到家，就像普通亲戚串门一样，进来以后就开始家长里短的闲聊。姚婆婆抓着奶奶的手，劝着她的老姐妹，让奶奶不要太伤心。
说了半天，爸爸恭敬的递上一只烟，妈妈亲自给姚婆婆点烟。不知为何，打火机的火苗突然晃动一下，整只烟被燎上一大片黑色。
妈妈并没有放在心上，但姚婆婆脸色一变，突然笑了，自言自语道：“怎么，还不高兴了？”
这句话说完，屋里鸦雀无声，没人敢说话。
姚婆婆也不在意，吧嗒吧嗒抽了两口，转头对爸爸说：“这烟很贵吧？”
爸爸笑道：“不贵不贵。”一边说着，一边给姚婆婆泡茶。
那是刚买来的西湖龙井。泡到玻璃杯里，有几根横着漂在水面，沉不下去。这本是正常的现象，但姚婆婆却又变了脸色。
她目不转睛的看着茶杯，嘴里叨叨念念：“你怎么回事？怎么还在这里……”
说着，我看见飘在水面的茶叶竖了起来，悬停在杯子中间，不上漂，也不下沉。
姚婆婆接着说：“你有啥事，告诉我，我给你办……”
杯子里的茶开始缓慢转圈。
“好了好了，我知道了，我给你办，你放心吧。”
姚婆婆说完，悬在杯子中间的茶，竟缓缓的落入了杯底。
整个屋里所有人都不敢说话，爸爸妈妈和叔叔婶婶，一个敢问的都没有。
然而姚婆婆和徐爷爷又恢复了客人的身份，说说笑笑，边吃边喝起来。
席间，一句正事也没提，说的都是些田里收成之类的平常话题。
吃着喝着，姚婆婆突然看了看我，夸我长得结实。
我只笑了笑，没太在意，但爸爸妈妈和奶奶的脸上均露出了紧张的神色。其实我明白，他们是怕姚婆婆说出什么不吉利的话，那可能比医院的诊断书都令人恐怖。
姚婆婆也觉察到他们的异样，便扯开了话题。我感到他们明显放松下来。
本来是请姚婆婆说道说道的，但席间姚婆婆什么都没说，爸爸和叔叔只能使劲的奉承姚婆婆，你一个我一个的说起她的种种“功绩”。
徐爷爷是个不爱说话的人，喝了两盅小酒，借着爸爸和叔叔的奉承，也拉开了话匣，给我们讲了两个故事。
一个是发生在李马村的事。
有一户人家盖新房，拉来了沙土和红砖，垒在老房的后面，便开始拆老房。第一天干完活后，没有什么异样。但第二天人们一去，发现院子里全都是红砖头，不知道是谁扔进来的。
大家把砖头重新摆好，接着干活。第三天一早，又是满院子的砖头。
主家最开始以为是村里淘气的孩子干的，在过道里扯着嗓子骂了半天，晚上打了个地铺，睡在院子里当值。
结果，当天晚上，漫天的砖头像雨点一样飞落下来。当值的人被砸的头破血流。
据他说，夜里突然刮起一阵旋风，数不清的砖头同时飞下来，这绝不可能是人干的。
人被砸伤，房子也没人敢盖了。主家没有办法，便托人请了姚婆婆来看。
姚婆婆到了以后，把人都支走，自己在院子里待了一夜。
第二天一早，主家和附近的村民匆忙赶了过来看情况。姚婆婆一宿没睡，但仍然很精神。她笑着问主家，你盖房子是不是占了人家的宅子？
主家委屈的说：“后面那家是个绝户，已经没了十好几年了啊！”
姚婆婆说：“那也不行，你不知道，你家后面住着一个黄大仙。你的砖头正好压在大仙的洞上。”
主家听完，吓的浑身哆嗦。连忙找人把砖头沙土都挪了位置。
姚婆婆说：“你把宅子往里面缩一缩就没事了。”
可主家说什么也不敢盖房子了，谁敢跟黄大仙住在一起。
姚婆婆笑着劝道：“你有什么好害怕的，这么多年，大仙一直托着你，要不你哪来这么多钱盖新房子。你还不知好歹，占人家的地盘，大仙不生气才怪呢。”
后来，主家听了姚婆婆的话，把宅子往里缩了三尺，果然顺利的盖起了一座新房。
这个故事讲完，家里人都听得津津有味。虽然我也听得兴致盎然，但心里总是对其真实性抱有怀疑态度。
接着，徐爷爷又讲起了另一个故事，这个故事给我带来了一些震撼。
“还记不记得那年你们村里坟头打架的事？”徐爷爷笑着问道。
这句话一出来，奶奶和爸爸都变了脸色。
这是一个很多年前发生的事，连叔叔都不知道。
那一年，我们村里出了一件怪事。夜晚人们路过祖坟时，总能隐约听到打架和吵骂的声响。然而四处看看，却没有一个人影。
久而久之，人们都说祖坟闹鬼，那条路也没人敢走了。村长觉得这不是办法，便出面请来了姚婆婆。
姚婆婆来了之后，依旧把人支走，自己在坟地站了一宿。第二天，姚婆婆兀自回村，谁也没有通知。但是从那以后，大家便不再听到“鬼打架”的声音了，村子又恢复了往日的宁静。
这件事从发生到解决的时间很短，也没有人知道姚婆婆是怎么处理的，于是这事便被人们淡忘下来。
徐爷爷旧事重提，跟我们讲了这件事的来龙去脉。
原来，我们村的祖坟的确发生了“鬼打架”的事件。
在祖坟的西北方，有两座坟头挨的很近，一个是信爷爷的坟，另一个是喜爷爷的坟。
但是，两位老人家后代的日子过得天差地别，信爷爷的儿子德生大伯家里过得很富足，而喜爷爷的儿子武大伯家里很拮据。
德生大伯逢年过节、忌日诞辰都要去坟头烧纸上香，而武大伯从来不去。
姚婆婆在坟地待了一晚后，没等天亮便去了武大伯家里。她告诉武大伯，坟地里“鬼打架”的原因，就是因为武大伯从来不去烧纸，喜爷爷在下面没钱花，便去偷信爷爷的供奉，因此两个老爷子打了起来。
可是，如果人穷的吃不饱饭，那里还顾得上这些。虽然武大伯没有明面上驳斥姚婆婆，但话里话外透露出不耐烦：人都吃不饱，还给鬼吃。
姚婆婆也知道武大伯的家境，便也不再多说，只能去找德生大伯。好在德生大伯知道后，立马赶去给两位老人家都烧了些纸，并表示以后上坟的时候，顺带给喜爷爷烧点纸，替武大伯尽尽孝。
这件事给我带来触动的原因，因为主人公都是我熟知的人。
德生大伯在村里卖化肥，日子过得有声有色，膝下子孙缠绕，前两年还买了辆帕萨特轿车，那是村里最好的车了。
而武大伯早在十多年前的时候，就查出了肺癌，折腾了大半年，撒手人寰。不久武大娘又得了中风，瘫在床上起不来，连累他们的孩子春生大哥哪里也去不了，四十多岁的人还没娶上媳妇，天天伺候那二亩薄田，艰辛度日。
徐爷爷说，是喜爷爷把福报都给了德生大伯，不再管自家的不肖子孙。
我心里想，这些灾祸和福报，不都是自己招来的吗？
徐爷爷讲完后，姚婆婆站起来说：“该走了。”
临出门时，姚婆婆拉着奶奶，小声耳语了几句。其他人都很自觉，站的远远的。
当天晚上十一点，奶奶突然要爸爸把她送回去。
爸爸说这么晚了，干嘛这么着急。
奶奶坚持要走，那个神情和姚婆婆极为相似。爸爸不敢再说什么，只能收拾东西。
因为太晚了，妈妈不放心爸爸一人回来，便也要跟着去。而他们担心我自己在家害怕，索性连我也一起带上。
一个小时的路程，回到村里。
奶奶吩咐我们待在屋里，然后拿出一摞黄纸，独自在院子里烧了起来。
院子里没有风，但火苗和纸灰打着旋的往上窜。
奶奶突然破口大骂起来，骂的是极为粗俗的话，而且越骂越激动，小小的身躯不停的颤抖。
我长这么大从来没听见过奶奶这么骂人，也从未见过她这么生气。
我问爸爸妈妈她这是怎么了？妈妈告诉我说，奶奶这是在“骂鬼”，把你爷爷骂走了，家里就消停了。
那天晚上，奶奶又哭了一宿。
爸爸想把她接回县城，可她说什么也不去了。
四
随着我渐渐长大，听到的有关姚婆婆的事情就越来越少了。
农村的生活变好了，人们不再靠天吃饭。生了病可以去医院，外出打工的人可以随时联系到，家里的骡马牛驴都换成了三轮车拖拉机，田里打了水井，也不用再怕旱灾了。
人们逐渐掌握了自己的生活，越能吃苦受累的，家里日子就过得越好。
于是，人们对于姚婆婆的趋之若鹜，逐渐变成了敬而远之。
原因很简单，大家都觉得自己的日子过得红红火火，他们不在需要姚婆婆“指点迷津”，反而害怕姚婆婆说出什么“不中听”的话，扰乱那平凡而枯燥的生活。
村里人态度的转变并没有影响到姚婆婆，跟姚婆婆比起来，他们的“段位”实在太低了。
在我成年后，听到的有关姚婆婆最大的一件事，就是她收了个干儿子。
这个孩子叫“傻根”，患有唐氏综合症。这是一种基因病，生来就有的。因此，傻根早早的就被父母抛弃，四处乞讨为生。
周围村子里的人几乎都认识他，甚至都打过他。因为他经常偷田里的地瓜、玉米。村里人甚至还怂恿孩子们只要见到他就拿砖块，石头扔他。
有时候，傻根被打伤，便会消失一段时间。没过多久，又重新回来，可能别的村子对他更不友善吧。
傻根脸上永远挂着傻笑，身上永远都是一件脏棉袄。没有人知道他多大岁数，因为从外表上看不出来。有人说他三十好几了，也有人说他四十多都快五十了。
傻根的生命力很顽强，饿不死，打不死，唯一怕的就是寒冬。
听家里人说，就在前年的冬天，傻根差点没撑过去，幸亏姚婆婆及时救了他。此时的姚婆婆和徐爷爷都已年过八旬。
村里开始有人说闲话，有人说姚婆婆精明一世，糊涂一时。有人说，真有善心，早干嘛去了。每当奶奶听到这些，都会很生气，她说：“那帮人知道什么！你姚奶奶说过，是因为傻根的罪孽已经还清了，她才把傻根接回来享福的！”
不管村里人说什么，从傻根进了姚婆婆的家门后，至少再也没有人敢欺负他了。而他也不用到处乞讨、偷东西，冬天也不再怕被冻死了。
有的时候傻根会拿着钱去买馍，人们对他也客气起来。他脸上依然傻笑着，除了一身干净的衣服，似乎跟以前也没什么变化。打过他，骂过他的人那么多，他好像从来没放在心上。
傻根进门以后的第二年，徐爷爷病逝。办完徐爷爷的丧事后，姚婆婆一病不起。
这成为了村里人茶余饭后的热点话题。
人们说什么的都有，但字里行间，都能听出些许幸灾乐祸的意味。有人说这么厉害还会生病？有人说天机泄露太多，遭报应了。
姚婆婆的病很严重，但她执意不肯去医院。
奶奶和爸爸曾去家里看望过姚婆婆，回来后，爸爸叹了口气说，给人看了一辈子，现在自身难保了。奶奶说幸亏有傻根忙里忙外，不然姚婆婆撑不到过年。
这到底是谁救了谁？或者是姚婆婆和傻根的相互救赎。
刚过完年，姚婆婆去世了。
亲戚们给她办了一场简单的丧事，受过她恩惠的人们默默垂泪，更多的人围在坟头，嗑瓜子看热闹。
姚婆婆的家变成了傻根的家。他偶尔还会出去买馍，人们对他依然客气。但是他的脸上再也没有那傻傻的笑容。
姚婆婆走后，二十里铺又变成了一个普通的村庄，十里八乡再也没有神婆。
人们都说姚婆婆是个高人，在我看来，她的高明不在于知晓阴阳，通灵鬼神，而是在于明辨黑白，洞悉人心。
作者：七户侯
