《道德经》第十五章

第 十 五 章 

古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；浑兮其若浊；孰能浊以静之徐清﹖孰能安以久动之徐生﹖保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

直 译 ：

古之善为士者，（古来善于行道的人，）；微妙玄通，（有着微妙玄奥的通达境界，‘’深不可识。（高深得让人不可认识。）‘’夫唯不可识，（正因为他们高深得难以认识，）；故强为之容：（所以，只能勉强叙说他们的仪容表现。）；豫兮若冬涉川；（小心谨慎啊，就像冬天行走在冰河之上。）；犹兮若畏四邻；（警惕戒备啊，就像畏惧四面邻里的攻击。）；俨兮其若客；（恭敬庄重啊，他就像一位客人。）；涣兮其若释；（涣然洒脱啊，他就像冰雪缓缓消融。）；敦兮其若朴；（敦厚朴实啊，他就像没有经过雕琢的素材。）；旷兮其若谷；（旷达宽阔啊，他就像深远的幽谷。）；浑兮其若浊；（浑蒙愚钝啊，他就像污浊低俗一样。）；孰能浊以静之徐清﹖（谁能在浑浊中镇静下来，让心慢慢得到澄清？）；孰能安以久动之徐生﹖（谁能安心保持长久，用行动让道德徐徐产生？）；保此道者不欲盈。（保持这种道行的人，不要想着盈满。）；夫唯不盈，（唯有不建立盈满的思想，）；故能蔽而新成。(因此才能除去旧的毛病，产生新的成就。)。