三十不惑，女人的生涯角色
大家好，我是从容君。
文/从容
01
有好朋友那天突然问我，有了孩子后是不是更爱自己？我从没想过这个问题，估计我的表情有一丝苦笑，朋友笑到，你很适合当妈。
谁又天生会当妈？还不是都被赶着鸭子上架，分分钟有种自由被剥夺，灵魂飘荡在风中的即视感。
最近知乎上又出大冒险真心话帖，一个女人发帖称她爱打游戏，老公也爱玩游戏，和老公家基本相安无事，各取所需。婚前说好丁克的。因为她很清楚，她和老公沉迷游戏，生孩子简直是犯罪！
结婚两年后，崩溃的事情发生了。她怀孕了 。事情在孩子出生后发生了天翻地覆的变化。那个哭着哀求要孙子的婆婆承诺的“生下来我带，你们不用管”的诺言并没有实现。
她坦言，让一个沉迷魔兽的死宅带孩子，她的怨气冲天。
读者脑补一下画面，不忍直视。
刚开始她挣扎，臣服，挣扎，想脱胎换骨，却又依旧走回老路。
说实话，对于这样的女人，大多数人都无法理解，你是妈妈呀，你是女人呀，怎么可以不顾家，怎么可以没有母爱？唾液星子喷着这个世人眼中自私的女人。
但是，很少有人责怪那位缺位的父亲角色，他同样不做家务，同样不照顾家里，同样不管孩子，同样只玩游戏，但喷子都只把矛头指向了那个母亲。
就好像前不久有篇爆文，为什么女人越来越讨厌生孩子，文章里那个女人也只是想选择自己的生活方式，没有妨碍别人，依然被哄着生了孩子，按照之前沟通的谁主张生谁照顾，她依然过不好自己想选择的生活。因为所有的人都在质疑她：你怎么回事，当妈的就应该照顾孩子，而不是过她自己想要的人生。
人类简史里提到，女人生孩子后，就容易衰老。可我见过很多女人，亲婆或亲妈告诉她们，女人生孩子后就是第二次发育，延长寿命的。自古到今，传统都喜欢哄着女人生娃。
我们是母亲，也是女人，更是人，我们渴望畅快淋漓爽过人生。
02
有多少女人为了家庭，为了孩子，放弃了自己的理想，停止追逐自己的梦想。
曾经，有位阿姨参加恢复高考后的第一届高考，考上了心仪的大学，此时却怀孕了。她忍痛放弃上大学，失去了人生中唯一的求学机会。和电视剧里《王贵与安娜》里的安娜为了孩子舍弃求学的境遇多么相似。
曾经，有位姐姐，本来志向是做一个游历山水的画家，她天赋极高，但为了孩子，婚后成为了全职妈妈。蓬头垢面地，炤台合作，与掃箃为伍，成了一个把饭菜做香的家庭免费保姆。
还有一位文友，我很喜欢她的真情原创文字，但她就像便秘一样一周才出一次刊。忍不住问她，她百般无奈，每天工作忙到虚脱，晚上教育孩子，周末带孩子出行。她能像挤奶一样挤出的时间就只剩下晚上十一点后了。夜深人静，她拿个本，在黑暗中书写人生体悟，直到困得不行，酣睡到清早闹钟响起。
很多女人结婚生子后真地把自己变成了另外一个人，一个曾经她有些讨厌的妇人，一个曾经她觉得乏味的母亲，一个曾经她想都不敢想的超级战士，稍有风吹草动，草木皆兵。
真的有那么惨吗？如果把自己想得惨，肯定分分钟都不爽，分分钟都想哭。
但！我们不能倒下！来，给曾经有理想，怀梦想，现在觉得自己怎么变成这样的女人们来碗鸡汤。
03
女人，究竟在结婚生娃后的生涯角色里收获了什么？
古典老师的生涯理论深深触动了我。他研究的领域——“生涯”，这个词其实是舶来词，英文对应“Career”。
“Career并不是仅仅指“职业生涯”，从时间维度，他包括了职业前的家庭教育、高考选专业、职业素质的发展、选择职业、发现优势、自我实现，也包括了退休后的转型、银发人生的重新设计、甚至到面对死亡。
Career的原意则是车辙，车轮压出来的痕迹——有过农村生活体验的人应该知道，土路上会留下很多车辙。一旦你选择一条路，这条路就会带你去很多地方。
中文翻译的“生涯”来自于庄子的“吾生也有涯”，它翻译出了人生的真实意蕴。因为有了“涯”，也就是边界，生命本身变得有了限制，因为有了限制，我们才开始思考什么是重要的，什么是不重要的，有了好坏，有了意义，有了思考，有了自我意识。
从生涯的角度来看，人生还有很多维度，至少4个——高度、宽度、深度以及温度。
生涯高度的追寻者，他们热爱竞争，有感召力与影响力，渴望资源与平台，希望自己有朝一日用自己的方式改变世界。你猜得没有错，大部分的领袖、政治家、企业家、帝王都是生涯高度的追寻者。
生涯深度的追寻者，他们选择自我发展之路，背后价值观是卓越与智慧。生涯深度指的是人们在思想、智慧、艺术与体能上达到的卓越与精进程度。诗人贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”的炼字；印度恒河边在冬天赤身苦修的瑜伽行者；小提琴家每天近10小时的练习；做了60年寿司的寿司之神小野二郎。
追寻生涯宽度的人的价值观是：爱与和谐。父母一辈往往都是生涯宽度的追寻者。
追寻生涯温度的人的价值观是自由与精彩。生涯温度是指我们的生命的精彩程度，以及我们内心有多认同和热爱自己的生活。这个维度是唯一一个完全内在的维度——高度有权力评定、深度有学术头衔、宽度有身边人反馈、而温度则只有你自己知道。
人生的时间、精力就好像能量一样，生涯四度一样也遵循着能量守恒之美——在一个封闭的系统里，生涯四度的总能量是不变的。
一个人在某个领域优秀，在一个维度特别杰出，就一定需要牺牲其他维度的可能性。
爱因斯坦的儿女们称他为“不负责的父亲”；爱迪生的太太则称他为“工作虫”；圣雄甘地的女儿们对他颇有微词。
博弈论的创始人——纳什，常年伴有精神分裂，长达30年无生活自理能力；梵高、卡夫卡在世时也是家里著名的祸害。
孔子有生之年大部分时光都是带着弟子游走六国，他自己说这叫“惶惶然如丧家之犬”，他从未获得过真正的在世权力……
《泰坦尼克号》《阿凡达》的导演卡梅隆则讲得更清楚：“什么人都能做父亲，做丈夫，但是这世界上只有5个人能做我现在做的事，所以我要做这个。”
乔布斯更是个“烂人”：忽悠哥们、抛弃老婆、不理儿女，但却不影响全世界喜欢他做出来的产品。
屈原、苏东坡、李白、杜甫，他们文采绝世，但他们都不算完人。
你可以选择在某一个维度特别突出，但是你必须放弃另外一些维度的圆满。这是能量守恒原则。”
04
大多数女人因为结婚生子牺牲了生涯的高度，甚至舍弃些生涯的宽度和生涯的深度来提升生涯的温度，仅仅因为传统的束缚，或内心的坚持，或母性的生长，由爱包裹，又被爱牵绊，受累于此，又欢喜于此。
当女人执着于生涯的宽度，不忍生涯的温度，肯定会影响生涯的高度和深度。
但倘若有女人某天突然丢失这些家庭磨炼，育儿修炼，从被羁绊到自由身，会不会如孙悟空一样自心自在?
法国新锐女导演的作品《将来的事》，讲述了一所中学的哲学教师娜塔莉的故事，她努力在家庭和工作之间寻找平衡，但接二连三的事让她的中年生活陷入危机。母亲去世了，丈夫出轨离开了，孩子长大了结婚生子也不在身边，学生也离去追逐自己的理想。
似乎就是一夜间，娜塔莉看起来稳定又充实的人生就完全崩塌了。她失去了母亲，失去了丈夫，失去了学生，甚至连自豪的事业都失去了。
那些曾经撑起了她生活的角色全部瓦解。她不再是女儿，不再是妻子，得意的学生也走了。失去了这些角色定义，她不再知道自己是谁。在母亲葬礼上，娜塔莉朗读帕斯卡尔《思想录》的一段话，来表达内心的感受：不知我是谁，也不知该怎么做。我既不理解我的处境，也不明白我的责任。
我们中的很多人，也是依靠着角色的脚本生活着的。因为社会对那些角色的期待，我们不必苦思自己究竟该做什么。尽管我们很多人都会抱怨这其中种种的束缚，但其实角色还是带给我们很大的安全感。
很多时候，我们都以为自己向往那种状态：可以不用工作，去过一种无拘无束的生活。但我们很少意识到，社会角色固然使我们被迫背负了很多责任，却也推动着生活，给予我们一种根本的、存在主义的安全感。它们为我们制定了诸多的人生内容，不断完成它们而不用做出选择，对大多数人来说其实反而是更容易的状态。而当一种重新选择生活的自由降临的时候，我们反而会感到恐慌。
我们感到恐慌，是因为一种不知所措。我们其实不知道，没有了那些角色脚本之后，我该如何度过这漫长的一生?
05
是的，作为女人，我们有每个月流血看似柔弱的身体，我们有社会既定的女性角色，我们听多了传统给我们设定的生涯，结婚生子，碌碌操持，曾经的伟大理想随着夹缝里的烟熏火燎的兵荒马乱的匆忙时光灰飞烟灭。
也许，那些像灰一样散落的好像蒲公英的种子，在天空中飞舞，延续着生命，延续着理想。
也许，有一天，社会的发达与进步，让我们这些进化为精神雌雄同体，超级玛丽般的女汉子，可以选择自己的生涯角色，过爽自己的人生。
但现在，生而为女人，既然赋予了女性的角色，那我们释然洒脱地诠释和把握好属于自己的角色。
