祥 瑞    ----王莽和他的时代

    汉高祖刘邦建立大汉（史家称西汉）政权后留下外戚掌权的传统，外戚们无需经学即可担任政府高官。每换一任皇帝，新外戚逐渐替换原外戚官员，循环以往；即一派治国学者大臣有领导能力，另一派无治学有亲戚联系对皇帝忠心耿耿，互为制衡，共保帝国平安。

  150多年后，汉元帝的王政君皇后娘家人，也循惯例获得政府高官要职；其侄子王莽是勤学苦读儒学后生，父兄早亡，孝顺母亲，善待嫂、侄，为人谦虚和善，极爱惜自己的“羽毛”，广受好评。

  在西汉主流大儒之士能夜观星象、天人感应，解祥瑞灾异、符命谶纬；王莽恰好恰好兼具儒学与外戚双重身份，在汉平帝时期即公元元年，再度担任大司马，后封为安汉公、宰衡，其居摄皇室、假皇帝，直至正式称帝。

  西汉晚期连续三朝汉成帝、汉哀帝、汉平帝都无子嗣。社会儒家思想学浓厚，效法尧、舜、禹禅让为人们所接受，王莽又擅长星象、天人感应、祥瑞灾异、符命谶纬解释，天命转移，把握舆论导向，不依靠军事力量，以和平方式实现了改朝换代和权力转移，就堪称一次重大的成功，是西汉政治儒学结出的最大成果。

  王政君皇太后极其长寿，享年84岁，历经汉元帝、汉成帝、汉哀帝、汉平帝及王莽朝代五朝，给王莽掌权称帝提供极有力条件。

王莽是学者型皇帝，执政前期，推行重现周公、孔学及尧舜古书籍里治世标准，公平正义较大提升，获得民众非常高支持率。执政晚期疏远贤臣，近说符之人，其推行降低关外夷国待遇标准，突出宗主国地位，引起边关动荡不安，又随后国内自然灾害频繁，流民盗匪与受严酷打压豪门侯族造反四起，遂灭。刘邦另一后代刘秀终结乱世，建立政权，中兴汉室。史称东汉。

    王莽朝标榜儒家。当王莽打造的儒家政教体系曾发挥重要作用，用当时话说，就是“孔子为汉制法”，在儒家今文经学的话语里，孔子是素王，为千秋万代制定了法度。

    儒家，玄言中不无政治的微言大义，但作为思想学术，受道家的影响，儒学已从政治哲学演进为玄学和义疏学。那些两汉的余绪，一部分成为纯古典籍里，一部分进入道教方术所用，特别是灾异、数术、符命、谶纬之类，随着后续王朝将其禁止，一小部分留在古代天文学领域；宫廷政治哲学转变至下而上的民间政治哲学。

  汉朝历史影响深远，我们都是中华民族汉族后代子民！