参禅随笔（2）蒋中正、王阳明、虚云老和尚轶事

说上一段虚老与蒋中正的轶事。南怀瑾先生讲的。

抗日战争期间，国民政府林森，请示完蒋中正先生后，邀请虚老到重庆南岸狮子山慈云寺举办“护国息灾法会”。

在法会某一早晨，蒋中正先生亲临拈香礼座，虚老特亦与之入寺接谈。蒋先生曾于宇宙生命缘起之说，特向虚老请益。当时其他人，都不知道怎么作答。虚老后来还为重申彼此谈话内义，曾补了一封信。信里内容大部分是楞严中：性觉必明、妄为明觉；觉非所明，因明立所。所既妄立，生汝妄能......等语。

这里我常常想，要是我们有机缘面见虚老，会请益什么问题呢？

蒋先生生平是笃信阳明禅。这里的阳明，就是大家都熟知的王阳明。

早年蒋先生曾为其母王太夫人抄写楞严经，并受雪窦寺一老和尚启蒙。后蒋先生每逢逆境巨变，必归雪窦寺韬光而闭门反省。蒋先生还在出任北伐总司令前期，曾皈依杭州灵隐寺慧明长老，参学旨要。蒋先生平常早晚，皆端身正坐专修静虑两次，无一日间断。

蒋先生平日以心得传授学生，即有：

穷理于事物始生之处，研几于心意初动之时。

生活的目的在增进人类全体之生活，生命的意义在创造宇宙继起之生命。

等等名言。

南老认为蒋先生颇皆自负已得见道之概。唯于心性本体之旨，疑情未破。末后牢关，向上一着，即如阳明先生，亦欠透彻，遑论余子。

这里我补充几句，王阳明之大名，当今无人不知，佛门不少大德曾提过其境界，有说是没有彻悟，牢关那是肯定未破。也有说已破初关，也有说还早。

阳明前身乃禅师，贴两段一看。

五十岁那年，王阳明已是名满天下的一代大儒，又是统兵讨贼的大帅。他在镇江时，去金山寺游玩。一路走来，只觉似曾相识，有一种很熟悉的感觉。后来，他看到一间关房屋门紧锁，破旧不堪，门上还贴有封条，就要求打开门进去看看。知事和尚解释说：这是五十年前圆寂老僧的肉身舍利所在，五十年未曾打开，不能看的。王阳明坚决要求开门，以他当时的声望权威，知事和尚也只好开门。开门一看，圆寂老僧依然端坐在蒲团上，五十年过去依旧栩栩如生，宝相庄严。墙上写有一首偈语：

五十年后王阳明，开门犹是闭门人；精灵闭后还归复，始信禅门不坏身。

原来老僧圆寂之时，已察知过去未来之事，所以特意留下偈语，提醒王阳明不要忘了自己本来面目。其实就是在提醒自己啊。

五十七岁时，王阳明病重，路过南安青龙镇丫山，去山上灵岩古寺参访。适逢寺中高僧数日前坐化，不接纳客人。后来经过交涉方才进去。来到寺中，在一间密室，看到案上一偈：

五十七年王守仁，启吾钥，拂吾尘，问君欲识前程事，开门即是闭门人。

看完偈语，王阳明自觉来日不多，随匆匆离去。不久，一代大儒就撒手尘寰了。

阳明前身知去处，仍未了生死，不是易事。我等尚未解脱，仍需多加努力！