吕氏春秋. 仲冬纪. 仲冬
【原文】
仲冬之月，日在斗，昏东壁中，旦轸中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中黄钟。其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。冰益壮①，地始坼②，鹖不鸣，虎始交。天子居玄堂太庙，乘玄辂，驾铁骊，载玄旂，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘，其器宏以弇。命有司曰：“土事无作，无发盖藏，无起大众，以固而闭③。”发盖藏，起大众，地气且泄，是谓发天地之房④。诸蛰则死，民多疾疫，又随以丧。命之曰“畅月⑤”。是月也，命阉尹申宫令，审门闾，谨房室，必重闭。省妇事，毋得淫，虽有贵戚近习，无有不禁。乃命大酋，秫稻必齐，麴蘖必时⑥，湛必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得，兼用六物，大酋监之，无有差忒。天子乃命有司祈祀四海、大川、名原、渊泽、井泉。是月也，农有不收藏积聚者，牛马畜兽有放佚者，取之不诘。山林薮泽⑦，有能取疏食田猎禽兽者，野虞教导之。其有侵夺者，罪之不赦。是月也，日短至，阴阳争，诸生荡。君子斋戒，处必弇⑧，身欲宁，去声色，禁嗜欲，安形性，事欲静，以待阴阳之所定。芸始生，荔挺出，蚯蚓结，麋角解，水泉动。日短至，则伐林木，取竹箭。是月也，可以罢官之无事者，去器之无用者，涂阙庭门闾，筑囹圄，此所以助天地之闭藏也。仲冬行夏令，则其国乃旱，气雾冥冥，雷乃发声。行秋令，则天时雨汁，瓜瓠不成，国有大兵。行春令，则虫螟为败，水泉减竭，民多疾疠。
【注释】
①壮：这里指冰的坚硬。
②坼：裂开，这里指地被冻裂。
③固、闭：都用作使动。五行说认为，冬宜闭藏，所以一切开启之事，都要禁止。
④是：代词，此。房：正室两边的房舍，这里比喻为天地闭藏万物之所。
⑤命：命名。畅月：此月阴气盛，人民空闲无事，所以被称为“畅月”。
⑥麴蘖（qū niè）：酿酒时引起发酵的物质。时：及时。
⑦薮泽：水聚集之处叫泽，泽旁无水之处叫薮。
⑧处：居处。弇（yǎn）：深邃。
【通译】
冬季的第二个月，太阳运行到斗宿的位置。刚到傍晚的时候，壁宿运行到南方中天位置；黎明时刻，轸宿则出现在南方中天位置。冬天的第二个月在天干上属于壬癸，主宰这个月份的天帝是颛顼，辅助的天神是玄冥，对应时节的动物是龟鳖一类的甲族，对应相合的声音是羽音，对应的音律是黄钟。这个月的数字是六，味道是咸味，气味是朽气，要进行的祭祀是行祭，祭祀的时候祭品用肾脏为好。这个月冰冻得更坚实，地开始冻出裂痕，鹖不叫了，老虎开始进行交配。天子住在北向明堂的中央正室，乘坐着黑色的车，车前驾着黑色的马，车上插着黑色的绘有龙纹的旗帜，天子穿着黑色的衣服，佩戴着黑色的玉饰，吃的是黍米和猪肉，使用宏大而敛口的器物。命令司徒官说：“不要兴动土木工程，不要打开遮盖掩藏东西的仓库，不要发动百姓做事，以此顺应时气的封固和闭藏。”打开盖藏的东西，发动百姓众人做事，地气就会宣泄，这就叫做开启天地用来藏闭万物的房舍。这样一来，蛰伏的动物都会死去，百姓中就会流行疫病，并随着死去。这个月，命名叫“畅月”。这个月，命令宫官的首领申明宫中的禁令，严加防范宫廷和房室的门窗，一定要层层紧闭。要减轻妇女的工作，不许她们制作过分奢华巧饰的东西，即使是尊贵的亲戚和王所宠幸的人，也没有不禁止的特例。命令酒官的首领监制酿酒，选用的高粱稻米一定要纯净，制作酒的麴蘖一定要合时，浸煮米麴必须清洁，所用的井水泉水必须甘美，使用的陶器必须良好，酿制的火候必须适中。这六件事情要处处兼顾，酒官的首领要监督好这六件事情，不得有一点差错。天子命令主管官吏祭祀四海、大川、水源、深渊、大泽以及井泉的水神。这个月，农民尚未收藏积聚的谷物、放牧在外的牛马，如果被他人取用，不必责问；农民有能在山林水泽中采取野菜果实捕猎禽兽的，主管山泽的官吏要教导并鼓励他们这样做，如果有人侵犯夺取他们的成果，一定要处罚，决不宽赦。这个月，冬至到来，阴阳相争，各种生物开始萌动。君子要整洁身心，居住的地方要保持深邃幽静，身心要宁静，摒除声色，禁欲绝贪，保养身体和性情，对各种事情都不要急躁，而要静观，以此来等待阴阳消长的结果。这个月，芸草萌萌而发，荔浦挺挺而生，蚯蚓屈曲而动，麋鹿犄角坠落，水泉开始涌动。冬至的时候，可以砍伐林木，割取竹子。这个月，可以罢免无事可做的官吏，可以除去没有用处的器物；涂塞宫廷的门户，修筑牢狱；这些都是帮助上天闭藏的措施。冬天的第二个月份施行应在夏天发布的政令，那么国家就会出现干旱，雾气就会弥漫，雷声就会震动。如果施行了应在秋天施行的政令，那么雨雪就会时时相杂而落，瓜果就不能成熟，国家就有兵祸侵扰。如果施行了应在春天施行的政令，那么虫害成灾，泉水枯竭，疫病肆虐百姓之间。
【学究】
这篇文章是仲冬的月令，详细描述这个月应该如何生活，具体内容不再复述。
每个月都有一篇月令，也就是每个月总纲，指导大家如何在当月做自己应该做的事，这是《吕氏春秋》整篇文章的架构，在当时能够做到如此系统和周密，也是吕不韦思想的高明之处。能够通过行文的方式来固定每个月的生活规则，大大提升了国家管理能力，也丰富了农业生产的生产力。
我们后人真的应该感谢这些先人们所做的贡献，因为有这样严谨的学问存在，才有了灿烂的文化传承。掩卷思古人，后人真感恩。
