“文宝杯"玉文化全国征联大赛点评:邓伟林
“文宝杯"玉文化全国征联大赛点评:邓伟林
“文宝杯"玉文化全国征联大赛点评:邓伟林
天伟之歌
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2019-10-06 21:26
“文宝杯"玉文化全国征联大赛
“文宝杯"玉文化全国征联大赛点评:邓伟林
赛事评委: 四会楹联学会评审委员
点评: 肇庆星岩书院楹联顾问讲师邓伟林
以下为本次“文宝杯”楹联大赛获奖名单:
一等奖
造化在山，谓天宝洁如月色；
通灵于世，为物华纯若冰心。
作者:邹立坚（浙江省）
简评:此联整体读来，如一股清新脱俗的山泉水，沁人心脾。造化在山，通灵于世，写出了玉石的前世今生。采用"造化"与"通灵"之词入联，可见作者之深厚功力。物华天宝，出自《滕王阁序》，写出了玉石出自天然，因通灵而为世人所尊崇。"月色"写玉之外表光洁，"冰心"写其内在之明澈。全联精妙处，在于无写玉字，而全联皆写玉。对仗工稳，读来流畅、大气，并以玉德喻人之德，更使其联意升华。但是，联中也有一个小不足，就是上下联二分句第一字"谓"与"为"(读违音)，粤语读音接近，普通话读音也很接近，影响了口感。不过，评委们考虑到地域情况，对字的读音可能稍有不同，而且换其它字可能会影响联意，所以适当放宽标准，权作瑕不掩瑜吧。
二等奖
1、
自璞浑以出，日月乃辉，信知不琢难成器。
凭洁美而传，瑾瑜其德，当记久怀可润身。
作者：刘成卓（山东省）
简评:这个作品，有一个特点，助词、连词这些虚字词用得非常好，如: 以、而、乃、其，使三分句的长联读来不觉得"滞″；灵活地运用上下对仗及句内自对。信知不琢难成器，这里的器，既指璞玉，也指人。当记久怀可润身，润身，既指润泽玉器本身，也引喻"谦谦君子，温润如玉"，怀德可使身心高尚。全联虚实结合，既写玉，也写人。有写实质，有写感悟，使全联联意得到升华。
2
耀目华光昭日月
精心巧艺载乾坤
作者：陈瑞龙（广东省）
简评:这个作品，上联写出了玉器种类之繁多，形态，色泽，光泽各有特色，琳琅满目，所以用"耀目华光"去形容。"昭日月″，指玉石的内涵，底蕴，生于天地，与日月同辉。下联"精心巧艺"，高度赞誉了文宝斋五代匠师的精湛玉雕技艺。乾坤，指每一件玉石工艺品都经过匠师的精心选材，设计，雕琢，使之注入神韵。艺术品题材丰富，自然"内有乾坤"。全联短短十四字，写出了玉文化之博大与匠师的崇高精神气魄，佳作！
三等奖
1、
题文宝斋玉器藏品
文墨传篇，千载古城弘玉德；
宝珍藏馆，九州雅客结心缘。
释义:
①文宝两字嵌入上下联首。古城指四会。
②心缘起源在心头，心缘感悟于内心。心缘是因物而结缘，这里是指由共同赏玉而结缘。
③传与藏，都是动词，一放一收，使上下联更生动形象。
作者 :邓伟林（广东省）
简评:此作品以鹤顶格嵌入"文、宝"二字，且嵌得巧妙无痕迹。上联写玉文化、玉艺术、玉品德在文宝斋，以致四会，延申至整个中华民族，得到传承与发展。下联写文宝斋藏品之珍贵，九州宾客慕名而来，以玉作带，凭玉结缘。上联"千古"，写出玉石文化历史时间之长，下联"九州"写出地域之广，使文宝斋馆藏的深度意义得到了彰显与升华。在整联结构布局上，上联的"传"与下联的"藏"，都是动词，用得恰如其分。一放一收，使上下联更生动形象。
2、
文光射斗诗流韵；
宝玉通灵月洒辉。
作者：吴进文（安徽省）
简评:此联短小精悍，以鹤顶格嵌入"文"字与"宝″字。文光射斗，化用《滕王阁序》中佳句；宝玉逼灵，也化用《红楼梦》中故事。上下联引经据典，使联语显厚重。诗流韵，写出了玉器之艺术层面。月洒辉，则写出了玉之形质，如月之澄澈。全联读来流畅、灵动，浑然一体。
3、
釆自深山，经细琢轻雕，璞玉终归成美玉；
融于五德，倚精工妙手，匠心犹可鉴初心。
注:
①五德，古人称玉有五德。
②细琢与轻雕；精工与妙手，属句内自对。
③璞玉与美玉；匠心与初心，属句内隔字自对与有规则重字。
作者:张巧云（广东省）
简评:对仗手法运用纯熟。三个分句间层层递进，更连接顺畅。精彩之处为三分句，运用隔词自对手法，还用运用有规则重字法，将玉石品德与匠工精神巧妙地展现出来。特别是"鉴初心"，既鉴玉之心，更鉴匠之心，使意境得到升华。
4、
温润千年缘五德
澄明一片鉴初心
作者：梁桂香（广东省）
简评:温润，写出了玉的外表，也隐隐刻画出"谦谦君子，温润如玉"的形象。澄明，写出了玉的底蕴与内涵。鉴初心，既鉴玉之初心，也鉴匠师之初心。表面写玉，而实在是写人，透过玉之德去赞颂匠师之德，手法不错。
5、
得精魄所钟，灵如神物偏无语；
凭匠心独造，巧夺天工更可人。
作者：王冬（安徽省）
简评:得字与凭字，是领字，可不论平仄。此作品一分句运用泰山压顶法，二分句前四字承接一分句之意，补充与描述，后三字再把意境进一步提升。整联读来，连贯，顺畅。特别是"偏"与"更"这两个字运用得非常好，在联中起到转折与递进的作用。
优秀奖
1、
文坛逢盛事，阳春白雪珠玑会；
宝地向昌期，玉润冰清翡翠城。
作者姓名：陈淡群（广东省）
简评:此联精彩之处，在于联句首尾嵌字，分别嵌入"文宝"与"会城"，写出了地域和馆名。另外，对仗也见工夫，无论是上下对仗或句内自对皆不错。"逢盛事"与"向昌期"，有所寄望与祝福，真情融入，不错！
2、
横批：文宝心意
文风逸雅真情意；
宝玉晶莹博爱心。
作者：杨玉英（广东省）
简评:此作品以鹤顶格嵌入"文、宝"二字。上联写文宝斋的文化底蕴与内涵；下联写玉器的形质与德性。整体布局不错。如挑剔，"真情意"与"博爱心"，这里意思接近，拓展不够，所以张力有所不足。
3、
文华独逸沧桑韵；
宝玉犹含日月辉。
作者：解云凤（安徽省）
简评:文宝两字以鹤顶格嵌入。上联写出文宝斋几代匠师的技艺传承，文宝斋有今天的荣誉与成绩，也是经历过风雨沧桑。下联写出馆中宝玉之光华与魅力。联中，"逸"与"含"两个动词运用得精妙，"沧桑韵"与"日月辉"，对仗工，意境好！
4、
宝气珠光，一馆琳琅开气象；
金声玉振，千秋蕴藉蔚人文。
作者：吴迟（安徽省）
简评:这个作品写文宝斋。全联的对仗工稳巧妙，既是上下对，也是句内自对。上联写馆中藏品之多之妙；下联写藏品蕴含的传统文化。如挑剔，上下联一分句，意思过于接近，如有所拓开则会更佳。
5、
一方融雅气，发清越音，生纯粹色：
五德立真身，同天地寿，并日月光。
注
一方，方，可作量词，即一方玉，也可代指玉器。也可指一个方面，层面。
作者:陈柏贤（广东省）
简评:上联写玉之形质，下联写玉之德性。布局非常好。另外，二三分句的俩四字句属于一三式句读，即:
发/清越音，生/纯粹色：
同/天地寿，并/日月光。
并不是通常的二二节奏，所以需要按照节奏去定平仄。这里的平仄是没问题的。(但如果按照传统的格律来定，135不论，246必须，那么，此联中还有个别平仄不合之处，这点也希望大家能理解) 二三分句属于句内自对形式，对仗工整，灵巧，使全联生彩了。
6、
文昌自古淳风化；
宝玉通灵慧性情。
作者：李金流（广东省）
简评:以鹤顶格嵌入"文、宝"二字。嵌字无痕。简洁十四字，写出了玉文化的底蕴与內涵。淳字与慧字，作动词用，灵动精准。风化与性情，对工意妙。
7、
文墨贯千秋，桑梓燃情崇玉德；
匠心传五代，琼瑶生彩鉴神功。
姓名：梁仕杰（广东省）
简评:此联写文宝斋。上联写玉之德，下联写匠之心，由写玉而引入写人，自然而然。整联对仗工整，有考究，尤喜"桑梓燃情"与"琼瑶生彩"之意。
8、
巧夺天工，慧心一点通璞玉；
尽如人意，福运千年耀宝斋。
作者：罗杰（贵州省）
简评:上联写璞玉，下联写宝斋，切入角度不同，但整体意思相通，都是写文宝斋之玉文化。整联的对仗非常工整，特别是"通"字与"耀"字，动词运用准确，出色。璞字，属仄声，此处不合，但评委考虑到整联的意境不错，换了其它字，可能有损其意，也就适当放宽了要求，选其为优秀。
9、
凝日月精华，腾文采宝光，匠心雕出成珍美；
萃乾坤魂魄，喜通灵达瑞，慧眼收来聚福祥。
【注】“文采宝光”、“通灵达瑞”属于句中自对格。
作者：宋贞汉（安徽省）
简评:一二分句领字用得恰当，出色，联中釆用上下对仗及句内自对手法。慧眼是一个汉语词汇，一般为佛教语。五眼之一，指二乘的智慧之目。亦泛指能照见实相的智慧。"匠心"与"慧眼"，取意不错。"雕出"与"收来"，上下联一放一收，更显灵动。另外，联中"文"、"宝"二字，嵌入无痕迹，不错！
10、
楹联•赞玉
上联：虽廉刚而不刿 ，好洁颜身，温慈润泽如君子；
下联：宁体碎岂求全， 观明表里，博智舒扬共日光。
作者：刘德玲（广东省）
简评:647结构，很稳当。三个分句连接顺畅。一分句领字运用到位。上下联切入角度不同，上联写外表之美，化用"谦谦君子，温润如玉"。下联写品德之美。联中运用句内自对手法，使整联读来更灵动。
