读书笔记|纯阳真人《道德经释义》3—无名天地之始

无名天地之始。

《释义》：天地之始。是混元纯一不杂。一团的性中之性为之始。连天地也在后生。连阴阳也在后剖。那时节。才是无为天地之始。

现在很多人谈到“道”就会说阴阳，好像“道”就是阴阳一样。阴阳是“道”，而“道”比阴阳大很多。因为“道”早于阴阳存在，早于天地存在，早于我们现在所知的和未知的存在。

《释义》：天地二字都合不上。这是太上恐后人不知。所以强安天地二字在此句之中。既无名之始。何尝有天地之形。既有天地。又何为无名之始。此天地二字。要另看。有天地之性。存於中。而无天地之形。这就是无名天地之始。

在还没有天地时，它已经存在。但是它就是存在，而无法被感知，无法知道它的存在，所以那时候，叫“无名天地之始”。

它是通过万物，而被人感知它的存在的。它有万物的性，才能生万物，万物因它的性而含“道”。

人通过万物而感知“道”的存在，这个过程就像盲人摸象。而“道”比象要大太多，不要轻言懂了“道”是什么。

明天我们继续“有名万物之母”。

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