什么是真正的“聪明”
看见这个标题,很多人就会笑了,聪明大家都知道,谁学习好,谁学东西快,谁事情做得好,这些都都是聪明的表现。
这里要讨论的聪明,并不是大家常说的这些表象的东西,而是内心的一种“悟”,再通俗一点是说,是发现事物变化的规律,并按照规律去做事。
我们习惯于用感官去总结规律,也就是说用“眼耳鼻舌身意”的所产生的感觉去看待事物。
“善于总结,不断完善,发现真理”,这看似是一个很正确的方法。
的确,绝大多数人都在用这个方法,我们的教育也是教的这个方法。
但是,这里面有一个问题。
如果,我们面对庞大的事物,一部分一部分的去感触,去完善,那么,什么时候才能是个头?
就比如盲人摸象,摸到鼻子,总结成大象像管子;摸到尾巴,总结成大象像棍子;摸到身体,总结成大象像堵墙;摸到腿,总结成大象像柱子。
单说其中一部分,肯定是不对的,我们常用的方法是:
一部分一部分的用感官去发现,然后不断的修正、完善,最后把所有部分总结在一起,得出大象的全貌。
这件事情这么做算是成功了,但是这只是大象,如若是更大、更抽象的事情呢?我们有限的时间不能穷尽去感触总结完成。
为什么这么说呢?
先看看下面的图,感受一下。
是不是感觉,有些事情光靠感官是无法总结穷尽的?
因此,我们需要另一种方法去发觉真理,发觉规律。
有的人会问了,世界上存在真正的规律吗?如果规律本身不存在,我们岂不是如何也无法探寻的到?
规律是真实存在的。
如果这个世界不存在规律,那么这个世界就是无序的,这个世界也根本就不会存在,人也不会存在。然而,人是一个完整有序的生命体,这个世界怎么可能是无序的呢?这个世界万事万物都是遵循某种方式在运行,所以,规律是一定存在的,我们要做的就是去发现这个规律,然后依据规律做事。
《道德经》说:
能知古始,是谓道纪。
意思是说:能认识、了解宇宙万物的初始,这就叫做认识“道”的规律。
那么,如何才能认识到“道”的规律呢?
要认识规律,首先要知道规律的特点:它是变化的。
因此,我们要去发现规律,一定要用发展的眼光,动态的去认识它。
那么,怎样才能发现规律呢?
我们要去除自己的偏私执念,也就是把眼耳鼻舌身意的感官去掉,静下心来,用心去感受、观察,看看事物是怎么开始的,它的发展过程是什么样的,甚至可以判断它接下来会如何发展。我们以一种客观、旁观的角度去看待,不掺杂自己任何情感因素,只有这样,我们才能发现规律。
当我们有了这种去除偏私执念的“无我”状态,我们做事就会很沉稳,有根有据,因为我们发现了规律,而且规律是变化的,我们会依据规律的发展情况,做出不同的行为,而这也往往有了“推陈出新”的效果。这才是真正的聪明。