一场关于放弃的勇敢
放弃还需要勇敢吗？用一次、一个、一波……会不会更通顺点？
首先，放弃需要勇敢，因为我们害怕失去，特别是对未来可能性的失去。对于这样可以决定自己未来的选择，必须要有壮士断腕的果决与勇气。
其次，“一场”代表的是对我们整个人生的思考，哪怕是一次、一个、一波……都是基于我们能够了解恐惧的源起、选择的前提、信任的难度、放弃的勇敢和踏实的行动。这不是一次执行，而是一种思维的延续，以及其后不断的迭代。
【恐惧的源起】
人类对未知的世界虽然充满了好奇，但是如果这未知会把当下的安全感破坏，分泌的多巴胺就会被肾上腺素替代。
这不是指紧张或刺激，那是在自以为安全的情况下才会出现的感受。如果这种刺激和紧张超出了自己的可控的安全范围就变成了恐惧。
是的，我们恐惧的不是未来，而是失控。人与人之间的信任源于对自己和对方预期的可控。失去这种控制感的同时，我们就失去了安全感，进而引发恐惧。这种恐惧很大程度上源于对未知的无知。
稳妥，是一个我们在纷乱世界赖以对自身生活环境的一个有力支撑。我们从零到一、从无到有构建了我们当下的生活环境。
也许并不是每一个人都对现状满意，但无论是否舒心，这都是我们通过很多很多次试错后，找到的最适合自己的生存状态。
我们会舍不得，我们会放不开，因为即使再糟糕的状态，都会有一部分是我们所能掌控的小确信。如果连这样的小确信都找不到，我们也不会止步不前了。穷则思变、物极必反，说的就是这个事儿。
我们总是想要自己稳稳地前行，只是这个世界总是在我们的去途铺满荆棘。有的人退缩、有的人放弃、有的人勇闯、有的人智取……于是就有了人与人之间的差距。
对未知的恐惧源于自身安全感的缺失，自身安全感的缺失又源于我们对未知的恐惧。如此往复，周而复始，不敢勇敢，因此深感不安。
【选择的前提】
这份恐惧表现到实际，就是我们的一次次选择。当我们恐惧时，我们选择的前提就是安全感是否稳固。而人类的演化，却让我们有时候会忽略一些安全感。
生活在城市的人，从小在动物园看动物，慢慢忘了老虎是吃人的。所以会出现，在野生动物园下车，被猛虎拖走啃噬的惨剧。在那一刻，人在生命和情绪之间选择了后者，因为对不稳定情绪的恐惧，而忽略了生存的重要。
打拼在职场的人，从一踏进这个圈子开始，就只知道要让自己的排名不断提升，要从说什么很重要，变成有话语权才重要。所以会出现，一幕幕过劳死的遗憾。在那一刻，人在健康和财富之前选择了后者，因为对财富不足以满足生活需求的恐惧，而忽略了健康的重要。
旅游在各地的人，从离开家的那一刻起，就只惦着拍照发朋友圈，用凡尔赛体低调地张扬，在人头攒动的景区，找到那个可以没有闲杂人等的摆拍场地。所以会出现，去过那么多地方，除了垃圾什么都没留下的窘境。在那一刻，人在舒适感和存在感之前选择了后者，因为对无法会觉得一定要证明自己来过并活过，而忽略了自在的重要。
由此看来，推动我们做出一次次选择的前提，却往往是我们内心的对于不安全感的恐惧，而不是我们人生中最需要和最重要的那个目标。
在每一次的选择之前，我们需要去衡量一下得失，估算一下自己的成本，在做出那个让自己的行为实现价值最大化的那个选择。
如果能以这个为前提，我们的选择是不是就更容易一些了。其实，我们的人生终极目标也许总结起来只有一句话——好好活着。
情绪也好、财富也好、存在感也好，不都是以自己好好活着为前提，才会出现的吗？
【信任的难度】
如果我们明确了选择的前提和我们人生目标，我们的恐惧感是否就能减少了呢？换句话说，我们的不安全感是否就会降低呢？
前天晚上有朋友跟我说：“全世界的疫情这么严重，怎么我们国家还在接收境外人员，每天还有这么多的病例出现，要是把我们也给霍霍了，那可咋整？”
问：“你是对国家没有信心吗？”
答：“再有信心，也不能这么放开呀，先要顾自己人呀。”
问：“自己人有被传染的吗？”
答：“现在是没有，但万一呢？国外病毒都变异了。”
我笑着说：“没有万一。全国只有少数口岸接纳境外人员，下飞机就检测，有问题就隔离，一追查就两层密切接触者，传染源切断，再变异也没有载体。”
问：“万一有无症状携带者呢，谁知道接触了多少人呀？”
答：“接触的人，两层密切接触者筛查，不管有没有携带，来不及传出去就发现了。还记得武汉封城吗？还记得青岛2天核算检测千万人吗？你担心啥？”
朋友想了想：“这倒是，咱们国家的力度还是很大的。”
我继续说：“你想的太多了，但是想再多也没有专业的医护工作者想的多吧。你想得到的，人家早都想遍了。各种可能性都会发生，那些就交给专业的人去考虑。你只需要知道，现在全世界感染的人都在井喷，只有中国，安然无恙。这是我们的幸运，也是我们的幸福。你相信，我们会平安吗？”
答：“我相信。”
是呀，要让一个人相信有多难。相信对方能补足自己的安全感很难，而相信对方不会利用自己主动放弃的那一部分安全感更难。
【放弃的勇敢】
安全感还会被主动放弃吗？
会，当然会。
从生理上看，我们不用思考五脏六腑的运作是否合理安全，因为物种的演化已经让我们这具躯体，按系统化的方式在运转了。
如果有问题，身体会用痛、痒、疲、瘫等感觉来提醒我们。除此之外，我们不用事先去感知内脏的运转，其实也感知不到。
我们的感知基本是对外在世界的反馈，在演化的过程中，我们最重要的是感知生存环境，保证自己的存活，我们的注意力就是集中在这个最重要的目标上，才保证了物种的延续。
从发展上看，这样的安全感的放弃和眼球进化成正面直视是一样的道理。我们的双眼的水平视角最大可达188度，和360度视角的生物相比，只有一半。
因为这样的注意力更集中。只要全力排除了前方的障碍，就能畅通前行，而我的背后，就会交给我信任的人来看顾，相信对方不会利用我主动放弃的那一部分安全感，悉心守护。
这就是人与人之间的信任，这就是人类社会的分工，这就是我们能够勇敢主动放弃部分安全感的基础，这就是我们能够凝聚注意力的前提。
从实践上看，我们在瞄准时，经常会闭上一只眼。这样会使我们对目标的感知更敏锐更准确。因为人两眼重合视域为124度，单眼舒适视域为60度。我们通过放弃更大的视野，保证了注意力聚焦。
闭上一只眼可以换取注意力聚焦的道理基本上算是个常识，我们却没有把这个常识用足用好。聚焦的点越小，我们看得越清楚。到这里我们需要考虑的是两个问题，是不是重要？有没有必要？
闭上一只眼不需要多大的勇气，因为我们知道哪怕视野缩小，也不会因为部分安全感的缺失而影响我们的生活。
但是，放弃与自己关联不大且对自己不重要，却一直在分散我们注意力的事情，却会给我们带来深深的不安。这样的放弃才会显得重要，这样的勇敢才是当下的必要。
【踏实的行动】
01 踏实社交
娱乐事业蓬勃发展，八卦消息漫天飞舞，我们不知道就落伍了，就没法融入别人的交谈，这会让我们孤独。社会型物种怕的就是社会性死亡。
可以是这些娱乐或八卦其实只是表象，这背后的底层逻辑，是否值得专注思考和探讨呢？它对我们的未来有什么启发和指导意义吗？
敢不敢放弃看娱乐八卦？凝聚我们的注意力，认真研读老庄孔孟，看一看流传千年的智慧，怎么诠释当今的社会？
博古通今，触类旁通，若有这份见识，何惧表象的万千幻化？
02 踏实学习
时代飞轮呼啸，信息爆炸狂轰，不学习要落后，觉得学得越多，肚子越有货，就越不会被淘汰。可是要学的东西太多，不知从何而起，这会让我们焦虑。
这里不得不说一下囤课囤书的心态，和我们看到的老人家囤副食品和日用品没什么区别。都是为了把自己的空间填满，营造一种满满地安全感。可是哪怕收纳整理的再好，也只是一一排排貌似华而不实的摆设，没用过其实就和自己没什么关系。
等到要用了，开始安慰自己，这么多，来不及消化；这么满，腾不出的地方。于是我们就把注意力，一直用在了时间管理和空间管理上，经过规划后的时间和空间很可能被下一轮的囤积所占满...于是，我们用有涯对无涯，怠矣。
敢不敢把千金所换的课和书暂且放下，就只听一门对自己有用课，或只看一本对自己有帮助的书？凝聚我们的注意力，踏实消化，纳入自身的认知体系，融入自己的日常实践后，再开启一段新的旅程。
弱水三千，独饮一瓢。若有这份担当，何惧信息的翻涌席卷？
03 踏实陪伴
早教辅导铺天盖地，孩子教育关系一生，不敢怠慢，必须全情投入，不然就输在起跑线上了，这会让我们负疚。
我们已经按照父母的样子长大成人，也不知有多少人对别人给自己安排的人生表示满意。现在，我们做着我们父母当年做的事情，按自己心目中的样子塑造我们的孩子。那个建立在我们意愿上的成长起来的人生，还是孩子们自己的人生吗？
之所以给孩子报各种各样的班，就是因为自己不会或者没时间带。口口声声说自己辛辛苦苦拉扯孩子，其实注意力都没有在孩子的成长上，我们关心的只有孩子未来的排名。
一边说着孩子太可怜，一边说着这就是现实。可实际上因为现实而变成可怜的，不正是天下父母心吗？
健康和快乐这两样最应该出现在孩子身上的东西，被为人父母的我们无情的剥夺了，培养出一台台在社会中超级抗打的机器，真的是我们繁衍的初衷吗？
敢不敢放弃对各类提升孩子能力的课程追捧？凝聚我们的注意力，了解孩子的需求，体会孩子的心态，用自己的陪伴，还孩子一个健康快乐的人生，并由此也让自己健康快乐起来。
豁达明义，知心相伴，若有这份胸襟，何惧未来的险途多舛？
面对未来，我们始终无法看透这世界的变化。因此，我们无比期待自己拥有上帝般的全视角，让我们可以总揽全局，获取更多的讯息，来应对未来的不确定。
可是这未来总是不确定的，危险总是与机会相伴的。如果我们不能勇敢的放弃一些安全感，我们的目标将始终隐藏在繁多的杂念之中，扑朔迷离，无从下手。
聚焦！因为勇敢的放弃部分安全感，而获得更清晰的聚焦。这不是一场无谓的牺牲，而是一场对人生的取舍。把我们的注意力紧紧抓牢，只投入到最必要和最重要的事情上去，才是我们对自己的人生负责的态度呀。
