皮萨罗为什么能在卡哈马卡战役中以一百多人打败印加八万大军?
1532年11月16日,在如今的秘鲁高原城市卡哈玛卡,新大陆和旧大陆之间爆发了历史上最大的一次冲突。来自西班牙的殖民者皮萨罗和他的168名士兵,与印加帝国皇帝阿塔瓦尔帕统帅的8万军队进行了一场力量极为悬殊的战斗,战斗的结果却令人瞠目。看似绝望的西班牙人仅用十几分钟便活捉了印加皇帝,并摧毁了整个印加帝国统治中枢。这场战役对西班牙征服印加帝国起了决定性作用,还因此改变了历史发展的进程,欧洲、美洲、非洲之间的人口和财富大规模迁移从此开始,当今世界的人口和文明分布格局,在很大程度上受到这场战役的影响。
当时,西班牙人已经占领了巴拿马,正打算向新大陆内部深入。随着欧洲人的到来,美洲大陆原本没有的天花大面积流行。1526年,印加帝国皇帝瓦伊纳·卡帕克死于天花,随后天花又夺去了他的许多大臣和原定皇位继承人尼南·库尤奇的生命。这个时候,发生了另一皇位继承人华斯卡与他同父异母的弟弟阿塔瓦尔帕之间的内战。印加军队因此发生分裂,并在内战中被大量消耗。最后阿塔瓦尔帕获胜,夺得帝位并拥有了8万得胜之师,他的权力和威望达到了巅峰,他是皇帝,也是万民敬仰和膜拜的太阳神。
阿塔瓦尔帕皇帝西班牙人获悉印加帝国内乱的消息后,觉得是一个可趁之机,于是决定派皮萨罗前往那里,征服这个庞大的帝国,但他所拥有的力量只是168名士兵和62匹战马。
皮萨罗敢于用这么小的力量去遂行这么大的使命,与他的好友科尔特斯征服阿兹特克的经验有关。1519年8月16日,科尔特斯率领400名士兵、15匹战马、3门大炮和300名印第安同盟者武士由希姆波拉出发,正式开始对阿兹特克帝国的军事征服,他在不到5年的时间内征服了人口达1500万的阿兹特克帝国。
虽然科尔特斯辉煌的胜利,给了皮萨罗鼓舞和信心。但仅凭168人的微小力量,在毫无外援的情况下深入拥有600万人口和8万军队的帝国中心,并试图征服他们,是需要极大的勇气和毅力的,应该说,皮萨罗身上拥有那种虽千万人吾往矣的彪悍气概。
皮萨罗性格勇敢、坚定,他不识字,却是一个虔诚的基督徒。他后来被刺杀,临死前用自己的血在地上画了一个十字,并喊了声“耶稣!”以示他的坚定信仰。他深信,他的行动得到了上帝的庇护,他是代表上帝去征服异教徒,并使他们皈依天主的使者。
另一方面,皮萨罗十分贪婪、野心勃勃,还极富鼓动性。为了攫取利益,他可以不顾一切,他在秘鲁的冒险活动曾经遭到巴拿马总督的制止,但他仍然决定在失去所有支持的情况下继续行动。他拔出剑,在沙滩上划了一条线,鼓动他的同伴们说:“朋友们!在那边是苦役、饥饿、赤身裸体、倾盆入注的暴雨、荒芜和死亡,在这边是安逸和欢乐;那边是秘鲁和它的财宝,在这边是巴拿马和它的穷困!选择吧,诸位!至于我的选择,我上南方去!”皮萨罗用宝剑向南方的秘鲁一指:“愿意去秘鲁发财的到这边来!”又向北方的巴拿马一指:“愿意回巴拿马受穷的到那边去!” 结果,有13个勇敢的人决定追随皮萨罗,一起去南方探险。在历史上,他们被称为“加略岛十三勇士”。
当皮萨罗带领他的人马向印加腹地前进时,阿塔瓦尔帕皇帝已经统帅他的8万大军驻扎在马哈马卡附近。并已经获悉皮萨罗正在前来,但他的探子告诉他,西班牙人微不足道,只需两百人的队伍就能使他们俯首就擒。由于印加当时既没有文字也没有书籍,所以他对西班牙人在巴拿马和墨西哥的劫掠一无所知,也不知道强大的阿兹特克帝国已经被毁灭,因此他对西班牙人的破坏性毫无防备。
皮萨罗派出信使,请求与阿塔瓦尔帕在马哈马卡谈判“和平贸易”问题,皇帝也派了使者来见皮萨罗。皮萨罗对信使说:“请转告贵国君主,欢迎他大驾光临。至于何时来和怎样来,都可以按照他的意思办。不管他以什么方式来,我都会把他当朋友和兄弟接待。我求他快来,因为我渴望和他见面。他将不会受到任何伤害或侮辱。”阿塔瓦尔帕于是同意第二天会面。
皮萨罗计划,首先向阿塔瓦尔帕传教,要求他皈依基督,成为天主的子民,如遭拒绝,他们就动用武力劫持皇帝,并以此要挟印加臣民臣服于西班牙的统治。
进入马哈马卡的前一天夜里,皮萨罗他们看到对面的印加军队营帐漫山遍野,犹如一座城市,而他们的营火犹如满天繁星。这令西班牙人十分恐慌,毕竟他们人太少了,印加可是有8万大军啊。当天夜里,西班牙殖民军全体动员,进入岗位,皮萨罗本人也不停地巡视阵地鼓舞士气。皮萨罗的兄弟埃尔南多为了让士兵们宽心,欺骗他们说印加士兵只有4万,但这个数字已经足以让他的士兵们不寒而栗了。
皮萨罗在卡哈马卡广场的周围做了周密部署。他把106名步兵一分为二,分别由他和他的兄弟胡安率领;62名骑兵也分为两部分,由他的另一个兄弟埃尔南多和德索托指挥。皮萨罗又命令坎迪亚和3名步兵带着喇叭和1尊小炮到卡哈马卡广场边缘的一个小堡垒上埋伏。他们的计划是:当印加大军簇拥着阿塔瓦尔帕进入卡哈马卡广场时,皮萨罗给坎迪亚一个暗号。得到暗号后,坎迪亚和他的部下便开炮并吹喇叭,埋伏在两翼的西班牙骑兵一同杀出,夹击印加大军。
1532年11月16日中午,阿塔瓦尔帕集中他的部队向西班牙人驻扎的广场开进。走在最前面的是2000名清扫道路的印第安人,他们身穿五颜六色的棋盘花纹衣服,一边行进一边捡起路边的石头和小草。他们身后是三群身着不同颜色服装、载歌载舞的印第安人。再往后是大批的印加武士。他们抬着巨大的金属盘子和金银打就的皇冠和许多金银制品。
在众人的簇拥下,坐在肩舆上的印加皇帝阿塔瓦尔帕出现了。肩舆的木支架用银皮包裹,四周插满五颜六色的鹦鹉羽毛,并用金银饰品装饰,由80名印加领主扛在肩上。阿塔瓦尔帕本人锦衣绣服,头戴皇冠,脖子上套着用绿宝石穿成的巨大项链,坐在肩舆中的装饰华丽的鞍型小凳子上。在肩舆两边的轿子和吊床上,坐着用大量金银饰品装饰起来的高级领主,后面又是抬着金银制品的印加武士。印第安人唱着嘹亮的歌声进入了卡哈马卡广场,挤满了广场的每一个角落,而源源不断的后续队伍还在不停地鱼贯而入。见到印加人如此庞大威严的阵势,埋伏在广场四周的西班牙人内心充满恐惧,他们感觉被大海淹没了一样,无助而绝望,有些人竟然吓得尿了裤子。
马哈马卡战役当阿塔瓦尔帕进入广场中央时,皮萨罗派出的托钵会修士文森特·德巴尔维德上前搭话。德巴尔维德一手捧《圣经》一手拿十字架,宣称“以上帝和西班牙国王的名义”要求阿塔瓦尔帕服从基督的权威,效忠西班牙国王陛下。阿塔瓦尔帕把德巴尔维德修士手中的《圣经》要了过去,想看看这个小册子里究竟有什么神秘的力量。印加人当时还不会造纸,更不知道书籍,所以皇帝并不知道怎样把书打开。德巴尔维德修士把手伸过去帮忙,可他不知道,这是对皇帝的冒犯,阿塔瓦尔帕顿时大怒,一拳把修士的手臂打开。随后,阿塔瓦尔帕把书翻开,发现里面并无他想象中的魔力,他觉得被愚弄了,满脸涨得通红,愤怒地把书扔出几米远,叫到:“我们只相信太阳,不相信上帝和基督。”
阿塔瓦尔帕亵渎上帝的举动激怒了虔诚的西班牙人,他们因此忘记了恐惧,准备惩罚这些桀骜不驯的异教徒。德巴尔维德回到皮萨罗身边大喊:“出来吧!出来吧!基督徒们!向这些拒绝上帝福音的敌人冲过去!”
皮萨罗立即向埋伏着的坎迪亚发出攻击信号,坎迪亚点火开炮。霎时,喇叭与枪炮声齐鸣,全副武装的西班牙人高喊着战斗口号“圣地亚哥!”从两翼杀出。西班牙人事先在战马身上系了许多能发出巨大而凄厉声响的警报器,他们还装备了十几支前膛枪,虽然这些枪支很原始,填装、发射,都很麻烦,实际威力有限,但其发出的巨大声响和烟雾仍然对印加人产生了巨大的威慑。第一轮齐射后,印加人惊恐地看到周围的人喷涌着鲜血倒下,他们无法理解发生了什么,因而陷入混乱。
虽然西班牙只有62名骑兵,却在战役中起了决定性作用。印加人没有见过马,当这些强健而迅猛的动物向他们冲来时,他们完全不知所措。在骑兵冲击下,印加大军完全失去控制,人们四处逃窜,但马哈马卡广场四周都有巨石磊成的围墙,人们逃不出去,于是彼此踩压,许多人窒息而死。皮萨罗一手拿剑、一手高擎匕首冲进了印第安人群中。他想亲自抓住印加皇帝阿塔瓦尔帕。皮萨罗冲到阿塔瓦尔帕的肩舆旁边,挥剑斩杀了几个抬着肩舆的印加领主,但马上又有几个人跑过来扛起肩舆。眼见皮萨罗一时难以得手,西班牙人想索性杀了阿塔瓦尔帕,一个士兵举剑猛刺皇帝,皮萨罗不顾一切地挡下了这一剑,自己的手臂也被割伤。这时七八名西班牙骑兵策马冲过来,撞翻了皇帝的肩舆。印加帝国的皇帝就这样被活捉,这一切发生在短短地十几分钟里。
西班牙骑兵攻击印加武士惊恐已极的印加人终于推倒了广场的一段围墙逃了出去,几十名西班牙骑兵继续追杀,他们边追边喊:“追那些穿花衣服的,用长矛刺他们,一个也别让他们逃走!”山谷中全是印加人的哀号声。直到夜幕降临,西班牙人实在杀不动了才收兵。
西班牙人大肆屠杀的过程中,离广场仅一英里的其他印加军队始终严阵以待,没有派出一兵一卒支援。他们没有得到命令,也不知道广场里发生了什么。因为广场上逃出去求援的印加人都被西班牙骑兵追上并杀死,这些军队得不到消息,无法判断形势。当他们看到漫山遍野疯狂逃命的印加人后,也被恐怖情绪传染,加入了逃命的人群。马哈马卡周围的山谷里塞满了奔逃的印加人,期间没有一个人拿起武器打击西班牙人,要不是天色已晚,西班牙人也精疲力尽,8万印加军队恐怕会全军覆没,即使这样也已经有7000印加人被杀,伤者更多。
事后统计,卡哈马卡一战中西班牙人损失很小,没有人阵亡。但他们却俘获了印加帝国皇帝阿塔瓦尔帕。皇帝身边的那些高级领主和大臣,在这场大屠杀中被悉数杀死。这一战后,印加帝国的整个统治中枢不复存在,帝国一时陷入了无主的混乱中。
皮萨罗率领的这支西班牙殖民军,从规模和装备来看,正好是以西班牙剑盾兵为主的一个连队,其中又混编了骑兵和火枪兵。
西班牙剑盾兵剑盾兵是当时西班牙军队中的一个重要兵种,士兵大都为军龄较长的老兵,经过了严格的剑术训练,身穿防御严密的全身板甲,使用的是西班牙制剑中心托雷多城生产的托雷多单手细刃钢剑和仅重二公斤用钢板木材铆接制造的西班牙小圆盾。托雷多生产的钢剑出厂需要经过及其严格的测试,包括扳成半圆型的弯折测试、砍劈牛皮的锋刃测试、戳刺薄钢板的穿透力测试等。西班牙剑盾兵的攻击大多由细刃钢剑突刺来完成,有时也使用挥砍劈刺类型的攻击方式,印加武士身上的护身软垫根本无法抵挡这种剑的攻击,很容易被西班牙人砍成两截。西班牙板甲是当时世界上防护力最强的盔甲,同时期的奥斯曼帝国和中国,因为块炼技术落后,无法生产出大面积的曲面钢板,还只能使用扎甲和锁子甲,防护力不如板甲。
西班牙板甲此时,著名的穆什克特火枪还没有诞生,西班牙火枪兵装备的是长度约1.4米左右,口径大约在30毫米的火绳枪,虽然其口径较大,但是枪管长度只有0.5米,发射的弹丸有效射程只有30-50米,装填速度很慢,即使是最优秀的火枪手也只能勉强做到每分钟能发射1次,杀伤力并不比弓弩强多少。
印加帝国此时还处在石器和青铜器混用时代,生产力远远落后于欧洲。印加武士的主要装备是石头、无棱的青铜或木棍棒、黑曜石短斧、弹弓和护身软垫。西班牙人精良的板甲在大多数情况下能防住印加武士棍棒和石块的击打,他们虽然也会受伤,但一般难以致命。在印加人眼里,他们犹如刀枪不入的天神一般;而西班牙火枪发出的巨大声响,更让他们有遭遇雷劈一样的感觉,使他们怀疑遭到了天谴,战斗意志被严重动摇。
西班牙人还因其战马而取得巨大优势,一匹马在冲锋时的冲击力、机动性、以及它所提供的居高临下的位置,使空旷地带的步兵毫无招架之力。在以后的战役中,几十名欧洲骑兵屠杀数以千计土著军队的战例一再出现。在皮萨罗朝印加帝国首都库斯科前进的途中,又发生了四次战役,它们发生在豪哈、比尔卡苏阿曼、比尔卡康加、库斯科。参加这4次战役的西班牙骑兵分别只有80人、30人、110人和40人他们的对手却数以千计甚至数以万计。
西班牙人对马哈马卡战役的胜利也十分自豪。他们事后是这样记叙的:“……从古至今,如此伟大的业绩在何时竟靠如此少的人对抗如此多的人,在如此广大地区,渡过如此多的海洋,跨过如此漫长的陆地来取得的?还有谁的英雄事迹能和西班牙的英雄事迹相提并论?我们西班牙人人数从来不超过200或300人,有时候只有100人甚至更少,但却在我们这个时代征服了前所未闻的广大领土……”
皮萨罗,阴险、狡诈,是一个冷酷的征服者。他抓住阿塔瓦尔帕后,以他为人质,向印加人勒索了大量黄金。由于阿塔瓦尔帕被印加人视为太阳神,在印加人中拥有绝对权威,他们甚至服从他在囚禁中发出的指令,使皮萨罗从容不迫地派探险队继续无阻碍的深入印加腹地,并从巴拿马调来援军,演出了一场西班牙式的“挟天子令诸侯”。将阿塔瓦尔帕囚禁8个月后,皮萨罗得到了他想要的一切,于是他背弃诺言,下令用残忍的西班牙螺旋绞刑处死了阿塔瓦尔帕。这位天真的皇帝还以为付了赎金皮萨罗就会释放他,根本没有想到皮萨罗他们的目的是对印加人的完全征服和对他们文化的毁灭,而不仅仅是几个赎金。阿塔瓦尔帕如此轻信,是因为他们没有文字,无法了解和传递外部信息,也得不到历史经验的传承和总结。阿塔瓦尔帕的社会对人类行为缺乏更多的了解,他们对西班牙人一无所知,对来自外部的任何入侵者毫无经验,他们甚至也没听说过以前在别的什么地方、什么时候发生过对什么人的类似威胁。而西班牙人从书本上知道欧洲外部的存在的其他文明,也可以从历史中汲取经验获得智慧,皮萨罗敢于袭击阿塔瓦尔帕,就是从科尔特斯征服阿兹特克的行动中获得了经验。这种知识和经验方面的巨大差距,是皮萨罗打败阿塔瓦尔帕的主要原因。
西班牙人对印加人的胜利,是先进文明对落后文明的胜利,是在文明出现代差时,先进一方对落后一方的单向碾压,这种胜利,与同一代文明中强者对弱者的打击有质的不同,这种争斗的结果往往是落后一方的彻底毁灭,这种情况在人类历史上曾经一再出现。如今人类主流文明间已经没有代差了,但地球与其他星球之间很难肯定没有文明代差,如果有一天,地球遭遇更加先进的外星文明,那马哈马卡的悲剧也许会再次上演。