城南韦杜，去天尺五

“城南韦杜，离天尺五”是唐代一首童谣，形象描述在长安城韦氏与杜氏两个大家族人亲近皇权的社会地位。

这句话是带有浓重的政治含义，用现代人说的话就是：“你这么能耐，咋不上天呢？”在封建专制的皇权时代，深陷朝政，去天尺五，就好像攀登珠穆朗玛峰，在接近顶峰时，实则更接近死亡。

在这里，我根据2021年底新出版的《韦姓史略》（著者韦清风），分享“城南韦杜，离天尺五”背景下的韦皇后真实情况！

一、韦氏中维一的皇后

韦莲，唐中宗李显妻子韦皇后韦莲，武则天亲自提拔的儿媳妇。天生丽质、聪慧，坚毅而宽和，与皇上李显相爱一生。但韦莲时运不佳，遭遇武则天篡权恐怖时期一系列打击，最后死在武则天孙子的报复中。

二、与中宗李显共患难

李显被贬幽禁期间，武则天每次派人前来稽察，李显害怕得想自杀，幸亏有韦莲不停劝慰，情绪才能恢复平静。几次虚惊后，李显感动得对韦氏指天发誓：“一朝见天日，誓不相禁忌”。

三、与中宗李显重返政坛

随着武则天年老多病，局势发生变化，不得不将已被软禁15年的李显召回京城，重立为太子，韦莲复为太子妃。长安五年发生恢复大唐的“神龙革命”武装“五王政变”，武则天专职被推翻，李显被推皇位。

四、重大政绩"天命维新”

李显恢复了地位，成为了唐中宗，在韦皇后与上官婉儿等维新派支持下推行重要政绩“天命维新”，后来的唐睿宗高度评价：“先皇拨乱反正，除旧布新，救人疾苦，绍天明命。”

在“天命维新”期间，大赦天下，赐酺三日，大规模平反民间期望的冤案。

为减轻人民负担，放宽男丁年限，减少服役之苦。韦后时”民以二十三为丁，限五十九为免”，又说：“韦后表民二十二为丁限”，这是由韦后也上官碗儿等提出并得到维新派支持的政策，其宽大程度史无前例。

史家称韦后“数改制度，阴储人望”，认为后后改制是收揽民心，对百姓是很有利的。扩大土人层面，纠正严刑峻法，统计国家户口，缓和周边形势，这些大政，恢复了唐朝自“贞观之治”以来的发展趋势，是社会进步的主流，为后来中唐时期的“开元盛世”做了准备。

韦后等人在“天命维新”时期，没有史书记载使用“暴力”报复社会，《唐书》记载的释放宫女3000人，允许宫女在节日期间请假外出，造成大批宫女不回宫的“淫奔”。这样的放任自由，离经判道，从封建道统看是罪不可赦的“乱政”，实则韦后无大错。

五、被冤枉“韦氏乱政”

唐中宗在神龙政变时被王同皎“扶抱上马”，其后“天命维新”一切大政都依靠上官婉儿等大臣们和韦后的操作，韦皇后“牝鸡司晨”，实为“惟新”隐忧。后来，韦后的贡献被新旧“唐书”简单抹去，只留下他的“罪行”与责任，以致“天命维新”被旧史家以“韦氏乱政”代替。《资治通鉴》记载的中宗史实比较细致，具体分析其史事，可供历史教训的总结。

中宗朝学武则天扩大官员的“斜封官”，卖官数千人，《新唐书》说韦皇后带头卖官鬻爵与其他史书记载有矛盾，《资治通鉴》说韦皇后本人没有参与。整体来说韦后参与国事大部分无可厚非，一些行为特别是儒家看不惯的宫廷活动，认为是乱了封建道德的“政”。

韦皇后韦莲帮助中宗，是大唐忠臣，根本没有像武则天那样篡政夺权。她是中国历史上少有的女政治家之一，中宗时期的一些腐败，韦皇后有责任，但不能一切过失都归过于她。

六、被政敌诬蔑淫乱之罪

按新旧《唐书》特别是《资治通鉴》史料，中宗朝的乱政是武则天残余势力武三思等团伙对“天命维新”的反扑。武三思是武则天的亲侄子，比中宗大，曾为武则天扫清道路。先后与武则天“面首”薛怀义、张易之、张昌宗结党，698年武则天欲立武三思为太子，遭狄仁杰等反对未果。在神龙政变，武后宠信的张氏兄弟数人被沉重打击，但武三思为首的恶势力没有受到清算。

中宗朝史事，《资治通鉴》记武三思37次，比韦后同一时段记14次多，其中有26次得到中宗支持。705年二月，中宗以爱女安乐公主嫁武三思之子，武三思攀上上官碗儿与韦皇后的关系，民间流传武三思与此二人都有男女关系。武三思与敬晖等矛盾加剧，采取挑拨离间手法，中宗和韦后都上当，史载“三思与韦后日夜谮晖”等，云“持功功专权，将不利于社稷”等等，这是中国专制社会屡试不爽的明升暗降政治把戏。

《资治通鉴》记武三思与韦后私通，谋害五王等事有可疑，把韦后与三思御床博戏，帝从旁典筹不为忤，把表兄与表嫂间玩笑打闹说成当着皇帝面淫乱并与“牝鸡之辰”的政治斗争联系，太过简单，纯属政敌的谣言炒作。

“天命维新”遭遇困境，除以武三思为代表的武则天势力反扑之外，儒家思想影响下的社会舆论，也是韦皇后参政不可避免的绊脚石。韦后对中宗政治上任何支持，都会成为“干政”的借口。

七、被陷害酖杀中宗李显

韦后酖杀先帝，在《资治通鉴》记载中，是唐隆政变的主要纲领和战斗口号。《旧唐书》《新唐书》虽均称“中宗崩”，没有说是韦后所为。中宗中毒而死的说法流传千余年，是否是韦皇酖杀成千古之迷。

《韦姓史略》一书认为，中宗并非韦皇后所杀，理由如下：

1、韦后没有酖杀动机，各史书都记载韦后与中宗曾经“备尝艰辛，情爱甚笃”。安乐公主也是中宗苦难中所得，血浓于水，父女情深;韦后恢复后位，太平公主，相王李旦，譙王李重福等都在争夺皇位，韦后身家性命全中宗这棵大树。

2、没有韦后酖杀谣言。《旧唐书》所说，“六月，帝遇毒暴崩。时马秦客街待疾，......”。谣言满天飞，仅有韦后“谋自安之策”，足以证明韦后无酖杀之罪。

3、李隆基没有深究韦后的酖杀。中宗去世后，李隆基发动政变，将中宗身边所有重要人物迅速杀掉。却从未将“韦后酖杀”大罪交大臣立案追究，显示案件难于深究，暴露“韦后酖杀”口号不实。

4、这是鼓动政变的借口，喊出韦氏毒杀中宗口号只有政变骨干果毅葛福顺一人。果毅属中级校尉，虽不满韦氏将军，但以其地位不可能知道酖杀情节，最多知道“马秦客待疾”的谣传。鼓动口号加上“罪及三族”的威胁，难以形成韦后罪证。

5、中宗突然去世，后世认为与家族有“气疾”“风疾”等心脑血管病史有关。家族中多位帝王也患有此病。

6、睿宗以礼改葬洗刷罪名。

八、韦氏人才辈出并非专政乱政

“去天尺五”如前所述，当时韦氏能人辈出，广参朝政，“韦杜”世族的精英确实达到“去天尺五”的巅峰，但并未做出韦氏专政、乱政的事。

李重茂为帝后，宗楚客与武延秀等竟“共劝韦后遵武后故事”宋楚客还上书引图觇，“谓韦氏宜革唐命”“然，后发共谋”，是说韦皇后发现其阴谋，没有上当，但当时也没有严厉处置宗楚客“逆谋”等人。韦后引入大批宗亲进入禁中，也确有重演武后“革命”表象，以致“韦氏革命”传言更加汹涌。编造“城南韦杜，离天尺五”的童谣就是政敌为推翻韦太后与少帝政变作的准备。

危机加深，谣言越来越多，韦皇后拒绝称帝而辅助年轻皇帝的真实情形，不足以抵御谣言。而相王李旦儿子李隆基与太平公主决定利用这大好机会组织政变，抢夺皇权。

在唐隆大屠杀这场惊心动魄的政变中，朝宰相群几乎被锅端。宰相群连韦后共16人，韦氏才5人，5人中3人被杀，2人遭贬，其余被杀，被贬者绝大部分不是韦氏族人，可旁证中宗、韦后朝所谓韦氏专政、乱政缺乏根据。

这场屠杀进行约一个月，到七月李隆基才宣布“韦氏余党未施行者，咸赦之”，韦氏被杀人数有说为一百余家，其时咐马房50、51世不到20家，也波及了韦氏其他房族。史称：“万骑恃讨诸韦之功，多暴横，长安中苦之”。近人《韦氏史话》认为韦皇后"毁了自己，也毁了家族几百口人，三代以内的祖坟也均被毁”。

九、蒙受委屈上千年

韦皇后韦莲生活在一个皇室倾轧、险象环生处境中，提出推动社会进步的“天命维新”，面临封“五王”去宰相，太子政变、宗室政变等，维新派也被武三思恶势力博杀，严重的政治事件不绝于朝，猛烈攻击抹黑的谣言，中宗去世后半个月便招来杀身之祸。

一位为人宽和、身居高位、失去强力支撑的皇后，注定红颜薄命！胜利者写历史说她是唐代最坏的女人，蒙受委屈上千年。

《韦姓史略》这本书还详细介绍“城南韦杜，去天尺五”中所受牵连的诸多韦氏宰相、韦氏忠良义士等。

各位读者如想仔细学习《韦姓史略》这本书，可私信我。

韦海培（老人回忆录摄制、毕业微电影、企业宣传片、广告设计、印刷包装）。

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