请等一下，我先念段经

01

《西游记》中，唐僧一行人路过西梁女国，国王对唐僧一见钟情，于是用水汪汪的大眼望着唐僧，问他既然说四大皆空为什么不敢看自己一眼。老实本分的唐僧努力把持住自己，一边擦额头上的汗，一边说：”请等一下，我先念段经。“

可是不是每个人都能这样不改本心的，倘若真的遇到漂亮姑娘，光念经也许是把持不住的，于是得想办法，不要坑了姑娘，也不要坑了自己，所以仓央嘉措说：”世间安得双全法，不负如来不负卿。“

这还是让了佛祖三分薄面的，还有那些完全沉浸在尘世当中的，他们经文也不念了，佛祖也不管了。就像济公，他说：”酒肉穿肠过，佛祖心中留。“

当然，这都是故事和传记了，还是有一点戏谑的意味在里面。不过我们认真看这一句”请等一下，我先念段经“，纵然是一句俏皮有趣的话，其实我们还是能从中体会出现实生活的道理。

02

朋友圈里有一个看着我长大的伯父，他是一个虔诚的佛教信徒，前几年移民去了国外。生活中的挫折加上在国外的举目无亲，让他的惆怅涌上心头，提倡淡泊的佛学也没能让他内心平静，有时我们隔着时差聊天，聊到动情处，他总是说：“今天就聊到这吧，我先去念段经。” 虽然我们相隔万里，但我仍然能想象到他叹气的表情。

我试着去鼓励他要像年轻人一样积极，但他总是说我不懂中年人的沧桑。后来他经历了一次工作上的变故，沮丧了一段时间，我差点以为他要消失在我的朋友圈了，从那之后，他仿佛变了个人——开始积极起来。他说他开始领悟到佛教当中真正的平淡与禅意，而他在微信中转发的禅语也开始偏向乐观的一派。

我觉得他开通了，不管是佛教给他的影响，还是疲惫生活给他的影响。其实，真正能放下的人终究是少的，我们大部分人仍然经历着这红尘炼心。我们总说念佛的人太洒脱、不执着，可是我们反过来想，好像这一份洒脱和不执着，正是我们需要的。

这就告诉我们，对生活要放开和坦然。

03

有次在课堂上，老师给我们讲了一个黑心环保公司的故事。这家公司盗用了品牌公司的名字，用劣质的技术手段为客户处理室内环境问题，并且勾结监测公司，给客户提供假的环境监测数据，有个客户在接触了未经正确处理的污染的环境之后，患病失去了生命。

我跟同桌都对黑心公司的行为表示痛心和谴责，同桌说：”他们做这些事情，难道良心不会痛吗？“ 我只能摊手表示无奈。倘若这些商家在招摇撞骗之前能想着佛经里的”慈悲为怀“，或许就不会出这样令人痛心的事情，可是在做事之前能想着”等一下，我先念段经“的商家，能有几个？

我们都说当代中国人已经越来越少宗教信徒，可我更想说，当代中国人越来越缺少信仰。我们不信天主，不信耶稣，也不信佛祖，宗教里面的教条束缚不了策马奔腾的我们，于是我们无所畏惧，于是我们为所欲为。不是说我们在科学的领导下还要回去信奉神灵，只是说，在我们心中理应有准则，以规范我们的良知。所以在做事前，不妨”请等一下，先去念段经。“

这就告诉我们，对生活要有敬畏和信仰。

04

很久之前我看过一个视频，博主教我们趣味解读心经。视频中，博主拿着李叔同大师誊写的一版心经，给我们逐句解读心经的内容。透过心经，我可以理解到，佛教宗旨在于普度众生，我们眼前看到的形色世间其实很虚无，而我们感受到的虚无，其实也是一种真实。这就是我们常说的“色即是空，空即是色”。

其实我也就读了那么两三篇短经，当我真正地了解了这些看似神秘的经文之后，我感受到了我的渺小，我明白，真正的隐士其实是很少的，几乎没有人能放下自己的一切，所以我们选择学习，开始读诗，开始学古文，开始体会古人的智慧。对古今文化或者文学作品了解得越多，我越能感受到那时文人的谦卑。有时在读了原文之后，我才明白我们一些日常用语的本意，于是和别人聊天之前，真的好想先去念段经。

这就告诉我们，对知识要谦虚和务实。

其实我们不需要专门去研习经文，只是说，我们可以在日常生活中融入宗教一些好的理念，而让我们更加会生活、更加懂生活。嗯？什么？你说你要向我表白？等会等会，我先念段经。