《红楼梦》点评19:贾雨村为官前的小小才能
点评十九:贾雨村为官前的小小才能
(红楼梦人物群体系列五)
按:本篇写于《石头记》开篇第一回“一日,早又中秋佳节……”至“……士隐听了,也只得罢了”处,主要谈一谈贾雨村为官之前是个怎样的人。
第一回的精彩处之一,是贾雨村为官前作了两诗一联,展现了贾雨村小小的才能,也是唯一一处。同时,此处也是悬疑的地方之一。自第四回后,前八十回中,贾雨村便以功能性身份出场,不再正面出场,直至八十回后,才有正面出场的情节。《石头记》开头写甄士隐和贾雨村,必然始于甄士隐、终于贾雨村。
一、贾雨村五言律
中秋佳节,甄士隐家宴之后备席书房,步月至庙中邀雨村,恰逢听见贾雨村心想娇杏所吟五言律诗:未卜三生愿,频添一段愁。闷来时敛额,行去几回头。自顾风前影,谁堪月下俦?蟾光如有意,先照玉人楼。
此诗有两层含义:一是贾雨村的感叹;二是作者的慨叹。
贾雨村的感叹,主要是说自己现在的现状,前途未卜,却对娇杏念念不忘。那时的社会现状,如果贾雨村没有功名,且又穷困潦倒,即使是个丫嬛,也是不可能娶的,所以有此感叹。
《红楼梦》第十二回绘图作者的慨叹,主要是说自己的身世飘零,穷困孤独,写此书,也是前途未卜,不知道读者们会不会对这本书有好感。
二、贾雨村中秋联
吟完了上述的五言律诗,贾雨村又吟了一副对联:玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞。由于我们看到的《石头记》只有前八十回,高鹗续写的后四十回,并没有将此联的隐含意义写进去,所以成了争论的课题之一。
这副对联,共有四层含义。一者表达贾雨村的政治抱负得不到施展,这一层无需再论;二者暗喻娇杏有意于自己,懂得长远投资,这一层第二回再讲;三者说林黛玉的结局和薛宝钗将来的归宿,这一层“点评十八”中已作细论;四者是向甄士隐表达自己的政治投资态度,这一层后文细论。
《石头记》的故事情节,前后有照应,这是大家都认同的;作者的思想,其间也流露出因果有报应的故事逻辑。这样一副小小的对联,用在此处,可谓一语五关。这第五关,自然是作者对此书的现状描述与将来期望,现状是此书还没有伯乐发现,将来还希望像贾雨村对自己政治抱负的期望一样,能够有个好价、能够飞上枝头。
三、贾雨村七言诗
贾雨村与甄士隐对饮,酒到酣时,诗兴大发,又吟一首七绝:时逢三五便团圆,满把晴光护玉盘。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。
此处有脂砚斋批语:“J129这首诗非本旨,不过欲出雨村,不得不有者。”什么是非本旨,就是贾雨村对自己实现政治抱负的期望与预言,也是如“玉钗”联一样,是对甄士隐政治投资的再次承诺。本旨是什么?很玄妙,全本《红楼梦》读完也没有什么情节交待。只有第三回贾雨村送黛玉进京后,依靠贾家的关系,又谋得了新官职。据红学家考证研究,此月正指废太子胤礽,贾家属于月派支系,所以贾雨村亦属月派支系,故而作者使其本旨从贾雨村口中吟出。当然这要讲到历史背景,这一点我们在关于秦可卿的文章中另表。
整本书起于秋,当结于秋。脂砚斋有批:“J129用中秋诗起,用中秋诗收,又用起诗社于秋日。所叹者三春也,却用三秋作关键。”前五十四回的三春,主写荣;后五十四回的三秋,主写衰。故《石头记》并不只是主要写了三年的时光,而是六年。前后加起来的时间应该是贾宝玉一生的时间,也是作者一生的时间。
甄士隐自谓识得“义利”二字,而贾雨村之后的行为,可谓是甄士隐对贾雨村唯一的骂语。
(水木森【水目人曾】)
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