本人乃小型证券公司信用研究员一名，与友人闲聊时，谈及行业形势不好，嗟叹奈何奈何。虽不至失业，却突发奇想，或问曰：

如果我们失业了，能去干什么？

众说纷纭，好不热闹。

观点一：我们其他的什么也不会

奈何社会分工造成这种悲哀。做账不如会计，文笔不如秘书，研究不如博士，揽活不如的士。成天只做加减乘除，见到一个根号就觉得不得了了。整天工作就在吹牛。一个好消息公布，做股票的把外太空的牛都吹尽了；一个坏消息公布，做债券的把七十二种死法都想好了。整天活在概率与预期中，虚不虚？

所以，我们出来之后什么也不能胜任。

观点二：养老和教育不错，赶紧转型

中华传统观念里，孝非常重要。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。你愿意看到你父母不能享受夕阳红？此为中产倾全力而为之行业。

在现在的教育环境下，孩子成了其上一代的寄托。你愿意看到你的孩子输在起跑线上？此为中产倾全力而为之行业。

去学个护理，学个厨艺，女子可为保姆，养老服务，珍选人员，非其莫属。

去重新回炉，读个教育学的本硕，考个教师资格证，去当小学老师，实在不济去辅导班当助教亦可，或去研究启蒙教育，开个启蒙培训班，有的是鸡血家长把钱和孩子送到你面前。

说得这么热闹，其实还是观点一：

我们其他的什么也不会。

尾声

最后奉上马克思的两段话：

在工场手工业和手工业中，是工人利用工具；在工厂中，是工人服侍机器。在前一种场合，劳动资料的运动从工人出发，在后一种场合，则是工人跟随劳动资料的运动。在工场手工业中，工人是一个活机构的肢体。在工厂中，死机构独立于工人而存在，工人被当作活的附属物并入死机构。

——马克思，《资本论（第一卷）·第十三章、机器与大工业·4.工厂》

工人生产的财富越多，他的产品力量和数量越大，他就越贫穷。工人创造的产品越多，他就变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。劳动不仅生产商品，它还生产作为商品的劳动自身和工人，而且是按它一般生产商品的比例生产的。

——马克思，《1844经济学哲学手稿·异化劳动》