悲伤逆流成河

2019-02-26  本文已影响0人  美景象限

今天是高考百日誓师大会的日子,没想到今天竟然会发生一件我意想不到的事情。
我竟然记错了昨天开会时讲的大会开始时间!
也没有看到微信群里的通知!以致于我郑重地化了个妆去到通知的地点时,会议已经进行到了大半。
还好,没有按照我以为的时间去到那里,而是提前了二十几分钟,不然黄花菜都要凉了。
那时,穿戴齐整的我,是唯一一个没有戴工作牌的,当然,可能也没人注意我,要不然怎么没有人在我没来时打电话通知我呢?(这人缘也太差了吧?这群兔崽子们,看我有好果子给你们吃!真的很伤心啊)我悄悄站到了教师队伍后面,感觉特别羞愧。打扮有多郑重,我的惭愧感就有多深重。差点都没勇气走过去了。

集体聚餐后,晚上晚修回来,又因为和老公讨论他的一个问题学生的事情而吵起来,我为他的低认知感到难过,也为他对我的话的曲解而感觉特别沮丧。
他认为他班上那个父母离异,母亲改嫁,父亲去海口打工,从小把他放在爷爷奶奶家带,而奶奶卧病,爷爷打零工挣钱养家养他的初三孩子,就应该体谅爷爷奶奶的辛苦,不应该有现在种种熊孩子的叛逆举动,比如今天发生的,熊孩子周五过生日,周一就请假说要请假一周,去海口过生日(我们县城离海口比较远)。
他总认为这种孩子这种不体谅爷爷艰辛的做法不可理喻,就是很坏,我却觉得情有可原,这孩子并没做什么坏事,还可能有救,就是从小缺爱,从小缺爱的人不是自闭就是叛逆,就比较不通人情世故。
要以理解为先,劝导为辅,当老公不以为然,十分鄙夷地又开始乱类比,说那杀人犯也有犯罪的原因和理由啊!当他杀你的时候,你也说那你有原因的,我原谅你吗?
我压住被曲解的难过,说:我记得最近看过王君老师说的一句话,也是印度哲学家希那穆提说的:人类最难的就是长期的不带评判的观察。以我长期跟你的相处和了解,我知道你总是评判为先,你还没去了解他,如果我就听你刚刚这一番带有很浓的情感倾向的描述,我也会觉得他很不应该,但看过《正面管教》后,常识告诉我,这问题学生肯定是心理有问题的,你不能以他应该怎么做,先去否定他、指责批评他。
我老公就说,犯了错就是应该批评、指责、处罚甚至判刑!你那个什么王君老师,她在别人把刀架在她脖子上的时候,还坚持她的那个观点吗,还会说:哎呀!我理解你呀!你是有原因的呀!
听到这里,听到他那歪曲的理解和冷嘲热讽的语气,我感觉自己简直在跟一个弱智在争论,于是,我说,我怎么嫁了你这么一个蠢人!
要是我再跟你争论,我也成了蠢人了!
他就说,你不是主张理解为先吗?你怎么不理解下我先呢?
我说,你不是主张犯错了就要批判指责惩罚吗?我就“以其人之道,还治其人之身”,让你体会下这种感觉是怎么样的!
“你为什么不能把你的主张用在我身上呢?这说明你的主张就是假的!”他说。

我说这叫“请君入瓮”,谁主张,谁先体会下滋味儿!
那我对学生也是这样,以其人之道,还治其人之身啊!他叛逆我就要批评指责惩罚他!
那你是老师啊!你能跟学生一般见识吗?!
你也是老师啊!老公说。
我对你来说,不是老师啊!
他还在喋喋不休地说,卧室里床上,天真无邪无知或习惯了我俩的争吵,已经选择自动屏蔽的宝贝央求着我的陪伴。
心里又一阵悲伤。
我们俩本来是为了讨论解决问题的办法,或获得理解支持而沟通的,结果又变成了鸡同鸭讲。
我抱怨他不看书不学习《正面管教》,他则认为我很虚,不切实际。


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