扫罗死，大卫哀（二）

大卫听见消息后的反应

通过撒下11节至16节的经文，可以看到大卫有两个反应：

（一）、撕裂衣服、悲哀、哭号、禁食

大卫的这些举动虽然是多个动作，但却是一连串的动作，也是类似的动作。所以可以把它们看做是一个整体反应。当然，从经文中可以得知，大卫不仅仅是为了扫罗和约拿单而悲哀，也包括所有的以色列战士。

可以想象到，当少年人向大卫报告完后是怎样的期待与兴奋，心里一定美滋滋的等待着大卫的奖赏。然而，大卫接下来的反应一定让他大跌眼镜。

大卫没有手足舞蹈起来，庆祝这一消息。反而是撕裂衣服，表现出深深的丧亲之痛。不仅大卫如此，连跟随他的人也是如此。（由此可见，什么样的首领就带出什么样的士兵，大卫正直敬虔爱国爱民，手下的士兵亦是如此。）

对于“撕裂衣服”这一举动，我们在圣经中经常看到，多数时候是犹太人表达自己的悲伤哀痛之情，当然也不乏那些令人恶心的“撕开衣服”——比如大祭司在听到Jesus说将要驾云降临时，有如此的反应，十分激动的撕开衣服，终于抓到了他的把柄。

也许撕裂衣服的动作可以假装、但从大卫接下来的行为可以看出他并非是虚伪之人，为了自己的人设而假装悲伤。12节中说他还悲哀、哭号、甚至禁食到晚上。大卫也完全没有必要假装，他现在已经没有任何威胁，扫罗已死，他曾经受过撒母耳的膏，实际上已经是以色列的王。人一般只有在地位卑微时才会忍辱偷生、戴着面具。所以，此时大卫的反应是他内心真实的反应。 假如他是虚伪诡诈之人，此时一定会暴露出来。

从他的哭号、禁食亦可以推断他是真心为扫罗而悲伤，我们知道男儿有泪不轻弹，若是哭泣流泪必定是什么事情触动了自己的内心。眼泪是人情绪最真实的反应，这是装不出来的。并且大卫还为之而禁食悲哀。对于今天的christian来说，一般情况我们不会禁食，只有当自己遇到特别紧急、特别重大的事，才会禁食祷告。我想都很少有人能为别人而禁食，或许只有特别爱主的人才会这样做。所以，换位思考后，我们就知道大卫的生命高度是我们难以企及的。

他不是在为特别爱自己的人而禁食悲哀，而是为一个整日追杀自己的人悲哀哭号。说实话，我是做不到的。当一个整天追杀自己的人死了，能够不幸灾乐祸就已经不错了，让自己为他哭丧悲哀怎么可能？想都别想。一般人都是这样，很明显大卫已经远远地超越了我们，正如Jesus远远地超越我们一样。

（二）、命人击杀少年人

正如大卫在14节所说的：“你伸手杀害Lord的受膏者，怎么不畏惧呢？”这个少年人的确对Lord没有敬畏之心，自然对Lord的受膏者也没有任何惧怕之心。从这里大卫的话以及撒上记载的（大卫曾有机会杀扫罗却没动手，正是因为扫罗是Lord的受膏者，所以他没有自己申冤），可以知道大卫不伤害扫罗是出于对Lord的敬畏。爱屋及乌，同样大卫敬畏Lord也不伤害他的受膏者。

什么是受膏者呢？简单讲，就是Lord所使用、所拣选的人（包括君王、祭司、先知）。撒上有记载，撒母耳奉命用油来膏抹大卫，立他做王。

既然少年人自己承认杀了扫罗，也就怪不得大卫了。大卫随即派人杀了这个少年人，并说他流人血的罪归到自己的头上。