《無风無晴賦》

《無风無晴賦》----作者：李宗奇 壬寅年 八月廿一 ←于自家作 

越执着，越削你。----李宗奇

执着于安静、安心、和平，

那么嘈杂、混乱、黑暗就会來削你。

↑這是天道。

执着于干净、温馨、整洁，

↑那么病痛、杂乱、浑浊←就会來削你。

你越执着于一边儿，←另一边儿就（一定）會抬头。

执着于快乐，←执着于快乐，←那么痛苦一定会抬头。

执着于快乐，←你会发现：我越来越无法摆脱痛苦。

↑这就是：偏执。

↑但是，修道的人，←必需（先）得偏执。

↑這就是《论语》、《礼记》当中，←描述的子张←他的状态。

先偏执，←先得执着于‘理性’←或者叫：光明。←出情入理。

先得执着于光明、干净、安适。

↑然后你会发现：↑你摆脱不了↑↓←→周围这些“没来由的痛苦”。

但，以↑那时的你的状态，←↑以那时“修道”、或者叫：“自明诚”（←“修道”、“自明诚”←出自于《中庸》）时←你的状态……

↑你无法知道‘为什么越“干净”，→“污浊”←反而會挥之不去’。

↑那时的我，←执‘理性’、‘光明’←时候的我無法理解。

↑我只感受到痛苦，←但我本心是在追求‘甜头’，

↑追求通过‘写作’←这种行为方式←带给我的‘认知’加深、或者叫：‘认知’←提升所带给我的‘快感’。

↑我管↑这叫：‘甜头’。

↑我是因为：只要写作，←↑我就能感受到↑这种‘甜头’，←所以我才坚持写作，←坚持了很多年……

↑這就是《孟子》←当中，孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。”（←出自于《孟子》）←↑的真正含义。

↑我写，←我就能提升，←↑→這就是我说的：‘甜头’。

（在对我来说很长一段时间里……）我执着于‘甜头’，←不断的“自明诚”（←出自于《礼记·中庸》）←不断的“温故而知新”（←出自于《论语·2.11》），←通过写作，←我享受那种‘认知提升、加深所带来的快感’←的甜头。

↑但那时候，我的智慧不足以认识到：为什么我这么努力的‘趋吉避凶’，←但那些没来由的痛苦，←却始终和我如影随形。

（那时候）我理解不了。

↑那时候，←我（真的）理解不了。

趋吉避凶←有什么“错”，（执着于）‘光明’、‘理智’←有什么错，

↑“干净”，←“不好”嗎？

↑那时候，←我理解不了。

现在能理解了！现在理解了。←↑→↓经历了‘天道’←对我的一顿‘猛削’←之后（我）理解了。

经历过‘天道’←对我的一顿猛削之后，我理解了：

你越执着于快感、甜头、干净、安适←……等等等等，

那么痛苦、失落、污秽、与嘈杂、污蔑→等等，→就一定會來削你。

↑‘天道’←就是↑这样。

↑你越执着于“健康”，←“疾病”头抬的就越猛。

信不信由你。

我想说的是：當你执着于“快乐”←的时候；←→你一定身陷“痛苦”當中。

↑而‘真正的快乐’，←就在你深陷‘苦难’←当中的时候。

↑道理是一样的。

就像苏轼说的：“归去，也无风雨也无晴。”（←出自于《定风波·莫听穿林打叶声》）←一样。

哪有“快乐”，←→哪有“困苦”，←哪有“安适”，←→哪有“嘈杂”；

哪有“干净”，←→哪有“污秽”，←哪有“死”，←→哪有“生”。

都一样的。

----作者：李宗奇 壬寅年 八月廿一 ←于自家作