《西游记》|第三回：猢狲巧遇仙人指路，习得仙术傲游九天

众所周知，孙悟空师承菩提老祖，会筋斗云，一跃十万八千里；会八九玄功，造就七十二般变化，以及后面的火眼金睛可是识破世间万物变化，后有长生不老术，这些我们暂时不提，今天要说的就是孙悟空为何会机缘巧合下拜师于菩提老祖门下，这一切是上天造化还是有人故意为之。

自从孙悟空自我苏醒，一时间心血来潮想习仙术躲六道轮回，避开生死的自然秩序；在自己的谋士下，去了其他几大洲寻找仙人，习得仙术；一时间穿州越府，在市井中，学的人话，拜得人礼，风餐露宿，这时候也算是成为了一直有见识的猴子。

那日他到了西牛贺州，寻得一座仙山，山上千峰排戟、万仞开屏，奇花瑞草，修竹乔松，俨然就是一出洞天福地，是修仙成道的最佳场所。

在此时孙悟空遇到了一个人——樵夫，也就是我们今天讨论的对象，这樵夫也就是后面指点孙悟空拜见菩提祖师，成为其入门弟子的关键人物，为何要说此人是关键人物，因为文中有他的详细描述，这也是作者笔下少有的凡人描述，既然存在就必定有价值，此人虽是一樵夫，但是行为举止却异于常人：

首先，对于一个凡人在遇到孙悟空，我们姑且将孙悟空归类为妖，在此时遇到一个口吐人语，且开光醒智的猢狲时，并没有表现出任何惊讶或者惊悚，却是十分悠闲自得，凭借着一句“相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”孙悟空顿时感觉自己找到神仙了，纳头便拜！结果樵夫阻止了孙悟空说，你要去找神仙要去山上，那里有一个老神仙可以教你本领。后来我们都知道这个神仙就是菩提老祖，但是樵夫却暴露了自己。在这当中我们忽视了一个因素，那就是孙悟空本就是灵胎仙胚，自然是对灵气的人与物有着非同寻常的嗅觉与感应，而且这是在孙悟空无意识的状态下，脱口而出，这不得不让人深感怀疑；另外还有一处，就是那在孙悟空说为何樵夫不去修行时，樵夫却以行孝之由拒绝，我们不能否定行毕竟在古代，行孝是大忌，俗话说“百事孝为先”，因此看似无意的一句话，却表明了樵夫不乐意见菩提老祖，或者说我们理解为他怕自己身份被菩提老祖识破。

更何况孙悟空自离开花果山，在外飘荡了七八年的时间，才来到方寸山这座孤岛。而樵夫说自己家里还有老母要照顾，所以不跟着孙悟空一起上山。荒郊野岭怎么会有人居住呢？而且一个普通的樵夫怎么会和菩提老祖坐而论道呢？

谈笑有鸿儒，往来无白丁，这就是人以类聚。能够和菩提老祖平等交谈的自然也不是山野村夫，更让人匪夷所思的是一个樵夫此时是身穿汉衣，也就是说这是在汉朝，北顾也是推算了时间，《西游记》中唐僧西天取经时是唐朝，唐太宗时期，那时候是625年左右，我们减去五百年也就是125年，这也证明那时候是汉朝，矛盾点来了，这樵夫既然是汉朝之人为何却说出了“宋词——《满庭芳》”，难道穿越了，这个樵夫在西游记中却具备了穿越之术，这是在神话体系中很少的存在，除了我们知道的太古时期的三清、鸿蒙等存在之外，很少还有时空之术，至少三清在西游记中根本没怎么露面，经常见的也只有太上老君。

西游记中的这个神秘樵夫是一个很上道的人，神仙佛祖都是颇有了解，一般人能这样吗？而且樵夫是什么人，可是砍柴为生的职业。人家住在灵台五寸山，砍着菩提祖师家的木头，但是这菩提却一点意见都没有，大概是知道他身份的。樵夫的工具是斧头，而传说中拿斧头的人不算太多，除了吴刚、就只有一位大能——盘古，这位创造了洪荒世界的存在；毕竟能让菩提害怕的没几个，大家都知道菩提老祖是什么存在，在《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。《西游记》中菩提祖师，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，在神话体系中也没有过多的介绍他的材料，但是在《西游记》中悟空学艺时，菩提自述精通百家让悟空随便挑一样学，他让孙悟空选学的低级课程，就有道字门的三百六十旁门，包括术字门的请仙扶鸾、趋吉避凶，流字门三教九流的看经念佛、朝真降圣，静字门的参禅打坐、戒语持斋，动字门的采阴补阳、攀弓踏弩等等，十分驳杂;菩提开讲大道能够"说一会道，讲一会禅，三家配合本如然"。从这些能够看出:菩提不拘泥于一门一派，兼容并包、百家皆通。 后来在短短三年的时间内，又教会了悟空七十二般变化，筋斗云等等。可以说这般兼容三教九流的神通，是《西游记》中其他神仙都难以望其项背的，即便是如来和 三清，也只不过是佛、道两家而已。可以说，菩提祖师虽然名气不响，却属真正的高人，法力无边。正因为名气不响，也可以推断出菩提老祖是一位外来神仙，他通过交好盘古获得了时空的能力，才能不被天庭的神仙发现，过着逍遥自在的日子，这在后面也道过，孙悟空到底从哪里习得仙术，可以直踏凌霄宝殿，让众仙人费解。有人笑就有人哭，对如来来说，没有发现西牛贺州有这样一个神仙，并不是如来的实力不够，而是别人有靠山。有盘古这样的上神庇护，如来也只能摇摇头罢了。

盘古一斧扫开出一个世界。盘古作为人类世界的始祖，开天辟地的宇宙之主，将混沌分开造就了世界。而作者吴承恩放下这一个大神为悟空指路看了不单单只是一个惊喜，或许在指路途中传授了悟空一身本领，不然这个天地出生的灵猴又怎么能做出天地失衡一事，让天兵天将前来抓捕，最后逼得佛祖亲自出马呢。而佛祖没杀他，恐怕也是知道此猴乃盘古所关注，所以只是单单将他镇压却为未像玉帝等人那般置他于死地，更后来让一个不听话有危险的猴子保护自己的徒儿金蝉子一路西行呢；另外太上老君作为三清之一，也可能一早就知道孙悟空的底细，在后面炼丹炉中不会故意将孙悟空放于“巽宫”，原文道：“巽乃风也，有风则无火。”这也算是卖了盘古一个人情，毕竟谁不想和盘古攀上关系。

这里大家已经清楚，孙悟空会如此顺风顺水的将天宫捣毁的七零八落，多半就是这所谓的神秘人——樵夫的“锅”。

其实《西游记》中，所有的种种都是有因果轮回的，这位世外高人也或许是人为仙界太过安稳，滋生恶念，因此借助孙悟空的手告诉他们，这世界上的不稳定因素太多太多；在哪个世界里，无论是神仙还是飞禽走兽，亦或者是凡夫俗子，都是希望自己能够遇到生命中的贵人，就像是千里马遇到伯乐那般，但是这样子的机会很少很少，不然也就不会只有一个斗战圣佛，一个孙悟空，一个齐天大圣了。