我是什么（四）：觉察的我和盲从的我

理论和现实差距是很大的；知道和做到、体会到，距离可能是无限远的。大多数人心理现象的形成，源于从父母、学校、社会教育中“盲目地、自以为是地”盲从式学习理解。还有一小部分人，是以实践体验为核心，从自身到社会以“观察、觉知、修证”的态度学习理解。这两种学习方法，都会形成心理现象中的认知过程，而认知过程决定着情感、意志力，影响个性倾向和个性心理特征。如图：

生理层面：分清五官欲望与五脏六腑正常运转，哪个更重要？这需要带着觉知来观察我们认知的形成过程。通过对每个当下的觉知，调整过去认知中盲目的、误会的观念。这样就可以把认知分为：觉察的认知和盲从的认知。

觉察的认知也可以称为“觉察的我”，是通过长期对每个当下的觉知，观察自己的身心反应运行规律，自然的形成“参考过往经验，以当下事实为准”的觉知观察之心。不对自我内心纠缠混乱的感觉，或者后悔、愤怒、嫉妒、怨恨、烦恼矛盾的心理做评判。慢慢的看清楚自己身心交互的来龙去脉，不再以习惯性的反应处理问题，而是学会了接受和等待的耐心。

所以“觉察的我”会在生理层面，选择照顾好五脏六腑和身体机能健康畅通，吃喝上以不饥渴为宜。警觉眼耳鼻舌身意的欲望，以平等心看待饮食的色香味感；不以所谓美好的食物、声音、香味等来愉悦身体。不会对外在所谓美好的人事物起贪爱心，也不会对外在所谓丑恶的人事物起厌离心。

“盲从的我”因为没有练习过觉知当下，就会因为攀缘偏激的认知，看问题、做决定。比如说：“盲从的我”本来不需要某个东西，但是因为别人或大家都有，他就会也要争取体验。如，时尚、汽车、项链、旅游、职称，甚至某些行为。所以“盲从的我”会随顺从众心理→大家干嘛我干嘛！为嘴伤身；为爱伤心；为了满足欲望而搞坏身体机能。

“盲从的我”还会根据书上的道理、权威的论证、科学的理论和方法，片面偏激的做无效的事，并且会产生群体效应。

比如对于癌症的治疗，现代医学领域的科学家，已经告诉我们癌症治不好，但是我们还是不惜一切代价，盲从的把患有癌症的亲人送去进行痛苦的放化疗！甚至于病人也盲目的希望得到这样的治疗。因为我们盲从了“只有医院、医生能治疗我的病。没有其它地方或办法！我自己也无能为力”这样的信念。

总结一下，人生命运坎坷、矛盾痛苦的原因是“盲从的认知”。盲从的认知，特点就是忽视当下的事实真相，完全依靠过往经验，完全依靠社会规则，完全依靠听来的、学来的、未经实证体验的理论，想当然的盲目作出决定。行为无效后只是抱怨事实或他人，甚至自哀自怨，就是不敢怀疑理论、权威、社会规则和过往经验。