简画道德经 第十四章 赞玄
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视而不见的是“夷”,
听而不闻的是“希”;
触而不着的是“微”,
这三种感觉浑然归一,
是一团无法深究的迷。
追寻其上,它的源头不清晰,
探索其下,它的归宿在哪里?
浑浑沌沌而不可名状,
循环往复却归于沉寂。
它是没有形状的形状,
它是不见物体的物体。
它恍恍惚惚地存在着,
又若隐若现地游移。
它迎面而来,
看不清头的模样;
你跟随而去,
却不见尾的痕迹……
这就是道,
它无形、无名、无情。却生养润泽万物。
熟悉和掌握事物的渊源起始,是道最重要的法则和主题,它还用亘古不移的自然规律,来掲示现实中的种种扑朔与迷离。
大道至简,大智若愚,大巧若拙。大音希声,大象无形,大方至圆。大辩若讷,大美无言,大器晚成。
道是什么?道的规律又是什么?
本章老子把自己的体会,通过视觉、听觉、触觉三方感受来阐明。道无所不在,无所不包,无所不为,无所不能。又不可剥离单独拿出来阐述。故“混而为一,不可致诘”。
世界从哪里来?我们从哪里来?这是不可追问的,并不是我们不知道,而是这根本不重要。
追问起源必会陷入无限的虚空。不如,不如将这世界作为一个整体来认识和把握。
现代科学已经告诉我们,世界和我们人类都是有很多元素共同组成的,拆分来看它可以不是一个整体,我却可以把作它为整体而视。这就是老子的整体观。
道法自然,天人合一,大道至简,玄之又玄,恍惚混沌。迎着它,看不见它的前头,跟着它,也看不见它的后头。
我个人很喜欢“翠微”这个词,翠绿的微茫。人在江湖上,行走自然中。李白诗云:暮从碧山下,山月随人归。却顾所来径,苍苍横翠微。王维诗云:山中原无雨,空翠滴人衣。浸入式体验,生活在,我们存。
好比我们的生活,我们不能跳出生活,总在生活舞台上,自己是导演也是演员,人生如戏,上天是编剧,所有人都在自己该在的角色中走台,是自己人生的主角。别无选择。
生活自己做主,生命自己主宰,可是命运天盘,人定胜天是毛主席的话,你我老百姓还是听天行命,遵循历史规律安分守己吧。
聪明反被聪明误,人算不如天算,真正的聪明是至诚至真。俗话说,对政府对政策,老实的信傻傻的干,傻傻的挣了一百万,聪明的看,精明的算,精明的荒了一百万。撸起袖子加油干,干为上,和为贵,忍为高,信为根,诚为本。不问不诘,把握早已存在的“自然之道,人生之道”,用来驾驭现实的存在即可。
不悔过去、不误现在、不惧未来。这就是道。身在道中,以道行事,悟道,体道。
过好每一天。
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